驚世之道，捷然取之，由緣未熟，時(shí)久淡之，群或共性，如是存之，若不恨時(shí)，久遺法之。

凡是世界上所有一切能從中獲得利益的各種驚世技能、本領(lǐng)和科學(xué)，乃至于超凡入圣的神奇功夫，通常人們只要聽到其消息，或者是見到其情況，都希望能以最快的速度去把它爭(zhēng)取到手，讓自己也具備這種利益本事和功能。但是，在人類社會(huì)之中，往往由于諸多原因的影響，或者是時(shí)機(jī)不對(duì)，或者是人與人之間的關(guān)系不融洽，造成其緣法未能成熟，總之，由于機(jī)遇不合而無(wú)法一時(shí)達(dá)到其目的。那么時(shí)間久了以后，加上各種事務(wù)性的工作的干擾，他對(duì)這件本來(lái)想及時(shí)得到的東西或者本事，就慢慢淡漠下來(lái)，不再去求索了，甚至于到最后他就漸漸地把它忘掉了，這是人的思維自然疲勞現(xiàn)象，所有的人都是如此，都是這樣存在世界上的，而不只是某一兩個(gè)人。因此，正是基于此點(diǎn)，一旦在發(fā)現(xiàn)了我們想要取得的東西以后，如果不抓緊時(shí)機(jī)，及時(shí)努力、爭(zhēng)取拿到手的話，那么時(shí)間一久，慢慢地我們想要得的東西，就會(huì)被忘得一干二凈，我們想要學(xué)的本領(lǐng)也就永遠(yuǎn)學(xué)不到了，甚至遺害終身的可能都存在。所以在這里，南無(wú)羌佛就告訴我們，對(duì)任何值得去追求和爭(zhēng)取的事情，無(wú)論是發(fā)現(xiàn)了珍貴的東西，還是希望學(xué)習(xí)某種本事或技能，都應(yīng)該及時(shí)抓住時(shí)機(jī)，努力將其爭(zhēng)取到手，而不要墮入人之共性，得到時(shí)久淡之這個(gè)結(jié)果。