? ? ?? 對(duì)于認(rèn)識(shí)與認(rèn)識(shí)主體這兩個(gè)概念之間的關(guān)系需要進(jìn)一步厘清。因?yàn)楫?dāng)我們確認(rèn)認(rèn)識(shí)中確認(rèn)存在的概念就是認(rèn)識(shí)之后。進(jìn)一步展開這個(gè)確定性，是"認(rèn)識(shí)主體認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)"的確定性。在這個(gè)命題中，認(rèn)識(shí)主體和認(rèn)識(shí)是相同的嗎？如果相同，那“認(rèn)識(shí)主體認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)”就是A與A的關(guān)系，只有不同，“認(rèn)識(shí)主體認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)”才是A與?A的關(guān)系。? ? ??

? ? ? 回顧認(rèn)識(shí)的確定性，認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)中確定存在的概念。認(rèn)識(shí)不能否認(rèn)認(rèn)識(shí)的存在。否認(rèn)認(rèn)識(shí)的存在也是一種認(rèn)識(shí)。所以說(shuō)認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)中確定存在的概念。認(rèn)識(shí)不是認(rèn)識(shí)中不確定存在的概念。可以從這里直觀到，認(rèn)識(shí)屬于認(rèn)識(shí)到的概念，且是認(rèn)識(shí)中確定存在的概念。這就帶來(lái)了事物的屬加種差及同一律和矛盾律的確定性。

? ? ?進(jìn)一步展開思辨。在認(rèn)識(shí)中可以直觀到的認(rèn)識(shí)主體存在為“正在認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)主體”?！罢谡J(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)主體”根據(jù)屬加種差，屬于“認(rèn)識(shí)主體”這一概念，但是不等于“認(rèn)識(shí)主體”。認(rèn)識(shí)主體也可以不在認(rèn)識(shí)，可以吃飯，喝水、睡覺等等。處于非正在認(rèn)識(shí)狀態(tài)的認(rèn)識(shí)主體不是“正在認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)主體”。這是形式邏輯同一律和矛盾律的應(yīng)用。即一旦存在認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)就存在。存在認(rèn)識(shí)主體，卻不一定存在認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)主體是不能確定認(rèn)識(shí)的存在的概念，認(rèn)識(shí)是可以確定認(rèn)識(shí)的存在的概念。根據(jù)同一律和矛盾律。認(rèn)識(shí)主體不是認(rèn)識(shí)?！罢J(rèn)識(shí)主體認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)”是A與?A的關(guān)系。??