日本處于地震多發(fā)地帶，出于安全性考慮，日本本不應(yīng)該發(fā)展核電站，畢竟核電站在地震中遭到破壞的可能性是客觀存在的。但是令人瞠目結(jié)舌的是在2011年東日本大地震、福島核事故之前日本共有54座核反應(yīng)堆，日本大約30%的電力來自核能。由于日本在發(fā)展核電時不審慎、過分追求短期經(jīng)濟(jì)利益而忽視長遠(yuǎn)風(fēng)險的態(tài)度，最終釀成了福島核泄漏的災(zāi)難。這不僅僅是天災(zāi)，更多的是人禍。追求短期利益、忽視長遠(yuǎn)風(fēng)險，這也是四五年一屆的民選政府的一個弊端，“只要我在任的這幾年不發(fā)生不好的事情就行了，給下屆和民眾留下點什么風(fēng)險不是什么大事，反正出事時愚昧的民眾也不知道那禍端是我留下的，即使有極個別人將我牽扯出來，我也有足夠的手段、能找到足夠的理由來撇清責(zé)任，與其考慮給全社會留下的未來的風(fēng)險，我還不如在我在任的這幾年多撈點好處呢，處理好當(dāng)下緊迫的風(fēng)險就已經(jīng)很不錯了”，這樣的想法是一些無良政客的真實內(nèi)心寫照。

美國的國父們在書寫?yīng)毩⑿詴r提出了自由，當(dāng)人們受到壓迫、剝削、掠奪時，他們會尋求獨立建國、尋求自由，這是當(dāng)時英國人對北美殖民地的人們所做的，是北美殖民地的人們所為之奮斗的。反者道之動，任何事物均存在一個物各付物、各得其所的均衡狀態(tài)，當(dāng)這個事物當(dāng)下的狀態(tài)偏離其均衡狀態(tài)時，人們會試圖推動這個事物往其理想狀態(tài)發(fā)展，但是一旦事物的狀態(tài)突破了其均衡狀態(tài)，則必然到達(dá)他的反面。對自由的追求也是如此。當(dāng)人們受到壓迫時，他們尋求自由是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?；但是?dāng)他們獲得自身解放后，他們?nèi)暨^分追求自由，則有可能做出危害他人利益、最終又傷及自身的事情。打著自由的旗號損害他人的利益，這明顯是不對的。非?？上У氖敲绹膰競儾]有認(rèn)識到這一點，在獨立宣言中他們提到“他在我們中間煽動內(nèi)亂，竭力挑唆殘酷無情的印地安蠻子來對付我們邊疆的居民，而眾所周知，印地安人作戰(zhàn)的準(zhǔn)則是不分男女老幼、是非曲直，格殺勿論”。北美本是印第安人的土地，是白人去北美開拓殖民地，并販賣黑人作為奴隸，而現(xiàn)在北美被白人占據(jù)，印第安人基本被殘殺殆盡，黑人至今沒有得到和白人一樣平等的地位。從現(xiàn)在的眼光看，獨立宣言自誕生起就有極其虛偽的一面。他們說“人人生而平等，造物主賦予他們?nèi)舾刹豢勺屌c的權(quán)利，其中包括生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利”。那么不信仰耶穌的印第安人和黑人就不是人嗎？印第安人沒有生存權(quán)嗎？黑人沒有自由權(quán)嗎？他們沒有尋求幸福的權(quán)利嗎？美國人，你們是否反思過你們的獨立宣言，你們是否反思過你們的所作所為？

繼續(xù)說日本，在地質(zhì)災(zāi)害頻發(fā)的背景下，日本若要發(fā)展核電，至少也應(yīng)當(dāng)由政府出面成立國有電力公司來運營。這樣的話，若發(fā)生核泄漏日本政府可以第一時間調(diào)集全國人力物力財力來阻止災(zāi)難進(jìn)一步的發(fā)展。但是我們看到運營福島核電站的東電僅僅是一家民營企業(yè)。當(dāng)災(zāi)難發(fā)生，他們沒有足夠的資源和能力用于救災(zāi)，為了保護(hù)自身，為了防止自身被輿論的洪流淹沒，他們必然選擇隱瞞或者弱化事故和危害的嚴(yán)重性，甚至棄之不顧、放任事態(tài)發(fā)展。在當(dāng)年事故發(fā)生三天內(nèi)，最了解情況的東電選擇撤離全部人員，不顧事態(tài)的發(fā)展，由于錯過了最佳時機而導(dǎo)致了堆芯熔毀。1967年福島核電站開始建設(shè)時，將選址處原來海拔35米的高地鏟掉25米，變成海拔10米的平地，然后又再向下深挖14米（海拔-4米）開始構(gòu)建反應(yīng)堆的地基。當(dāng)時的說法是接近地下的巖石便于打地基、核電站運轉(zhuǎn)時取水方便、便于建設(shè)過程中材料和零部件的運送。然而這樣考慮短期經(jīng)濟(jì)效益的建造方法留下了巨大的禍患，事故發(fā)生后地下水滲入堆芯，帶出大量的放射性物質(zhì)，進(jìn)而污染地下水、污染太平洋。2013年7月22日，在事故發(fā)生兩年多之后，東電才承認(rèn)福島放射性污水正泄露流入太平洋，而這是漁民和核子監(jiān)督機構(gòu)早早就懷疑的。自2014年起，東電開始在事故反應(yīng)堆周圍的地下建造凍土屏障，以阻止反應(yīng)堆中殘余的核燃料污染地下水；然而在2016年，東電公司承認(rèn)該屏障只能“減緩”地下水受到污染而不能完全阻止。日本政府宣布的做法是抽取受污染的地下水儲存起來，用ALPS系統(tǒng)清除其中除氚以外的放射性同位素，然后加以稀釋。然而這樣的做法是一個無底洞，東電根本不可能有足夠的財力持續(xù)這個過程，也沒有足夠的場地儲存無止境的核污水，ALPS系統(tǒng)是否能清除除氚以外的放射性同位素也是不可知的?，F(xiàn)在他們要將核污水排入海洋。

日本排放核廢水經(jīng)過了誰的同意？太平洋是全人類共有的太平洋，地球是全人類共有的地球，日本排放核廢水這件事，不應(yīng)當(dāng)僅僅他們“認(rèn)為”核廢水不會對人類產(chǎn)生災(zāi)難性后果就可以排放，而是應(yīng)當(dāng)需要經(jīng)過全人類的同意，至少需要經(jīng)過太平洋周邊所有國家的同意，日本才有權(quán)排放核廢水。

當(dāng)年切爾諾貝利核事故時，前蘇聯(lián)人付出了重大的犧牲制止了災(zāi)難的進(jìn)一步發(fā)展，而怯懦、不負(fù)責(zé)任的日本自衛(wèi)隊拒絕執(zhí)行日本政府的命令，拒絕進(jìn)行有效的搶險救災(zāi)行動?，F(xiàn)在的日本人早已失去了當(dāng)年神風(fēng)特攻隊那樣的勇氣，早已失去了當(dāng)年一億玉碎那樣的勇氣，變成了自私、卑微的平成廢物。二戰(zhàn)后日本變成非正常國家，現(xiàn)在看來不僅閹割了日本發(fā)動戰(zhàn)爭的權(quán)力，也閹割了日本整個國民性，他們完全失去了正常國家的擔(dān)當(dāng)和勇氣，變得像蛆蟲一樣無恥且齷齪惡心。他們不敢面對過去的錯誤和失敗，否認(rèn)歷史，修改歷史教科書，參拜過去的戰(zhàn)犯，傷害他國的歷史情感，而實際上這是他們怯懦卑微的表現(xiàn)。

另一方面，截至7月，全日本有6座核電站的11個反應(yīng)堆重新啟動，包括有近50年歷史的日本最老核電站高濱核電站。并且岸田政府計劃于今年繼續(xù)重啟更多的反應(yīng)堆，甚至考慮進(jìn)一步延長核電機組的運營時間。

日本的種種所作所為已經(jīng)充分表明了他們是極其短視、自私、無恥、不負(fù)責(zé)任的民族，他們選用成本最低的方案處理福島核事故，他們否認(rèn)、隱瞞事故的危害程度，將未經(jīng)充分驗證的核污水排入海洋，將災(zāi)難擴散給全人類，讓全人類為他們的愚蠢、自私、不負(fù)責(zé)任買單，他們根本沒考慮核廢水會對太平洋周邊的人們產(chǎn)生多少健康危害，他們根本沒有考慮有多少人會因核污水患上癌癥。他們沒有從過去的事故中吸取教訓(xùn)，執(zhí)意繼續(xù)重啟更多的反應(yīng)堆，甚至延長老舊的反應(yīng)堆的運行時間，這必然在將來導(dǎo)致更多的災(zāi)難。日本政府曾經(jīng)預(yù)測過30年內(nèi)發(fā)生日本南海海槽大地震的概率高達(dá)70%，這次地震有可能達(dá)到9.1級?，F(xiàn)在重啟核電站，難道日本想讓福島的災(zāi)難在未來重演一次嗎？然后像這次排放核廢水一樣，再次將危害轉(zhuǎn)嫁給全人類？

歷史四大難題，階級矛盾、戰(zhàn)爭與和平、文明的沖突與融合、人與環(huán)境，這是人類逃不開的四個問題。前三個問題的根源在于人的貪婪和欲望、人的無明、人的攻擊性、人的猜疑、人與人之間難以相互理解包容；第四個問題由前三個問題所派生，其根源又在于人缺乏對自然環(huán)境發(fā)展演變規(guī)律的認(rèn)識，導(dǎo)致人對自然環(huán)境的破壞、對資源的開發(fā)超過天道限定的程度。前三個問題會逼出第四個問題，而人的無明和欲望又會導(dǎo)致第四個問題的發(fā)展難以遭到扼制。

當(dāng)初耶和華與摩西立約時沒有提到環(huán)境保護(hù)，這是因為當(dāng)時人類太過弱小，不可能對環(huán)境造成不可逆的破壞。在古代，除了大河洪水的治理，自然與環(huán)境不算特別重大的歷史問題，而現(xiàn)代，溫室氣體排放、全球升溫、極端天氣、病毒、核泄漏、對全人類存在難以估計威脅且不可逆的核廢水排放，這些現(xiàn)象的出現(xiàn)使得自然與環(huán)境逐漸成為與前三個問題同等重要的問題。為解決前三個問題的思考和道德觀念已經(jīng)存在了兩千多年，而應(yīng)對第四個問題的思考似乎才剛剛開始，或許在幾百年之后，前三個問題得到完美解決，人類進(jìn)入大同，而第四個問題卻導(dǎo)致了人類最終的滅亡。如果耶和華真的存在，如果他能降臨人間，他必然補上人與自然的約定。

日本沒有擔(dān)當(dāng)，作為日本的宗主國，美國應(yīng)當(dāng)拿出一個大國該有的樣子，同中國一道制止日本排放核廢水，拿出更加穩(wěn)妥可靠的解決方案。