讀水滸只應(yīng)讀上山，不應(yīng)讀下山

2023-07-06

前面已經(jīng)極說了《水滸》之妙，當(dāng)然，這僅僅只是一家之言，但當(dāng)我看了金圣嘆評水滸之后，更加感覺到了我之小感尚有一席之地。而在金的文章中，才更顯推崇致辭，當(dāng)然，他也說了，讀《水滸》只應(yīng)讀上山，不應(yīng)讀下山，故而他的評價(jià)也僅限于上山的部分。

上山之前，所有的文字和筆墨接有意義，前后呼應(yīng)，總讓人有豁然開朗之感。畢竟如此多的人物，性格又是迥然不同，如果某些字詞把握不好，就會將部分人物重合在一起。如魯達(dá)前期嗜酒如命，但再見時(shí)卻沒了之前的狀態(tài)，有的僅僅只是在反駁招安時(shí)的一些飲酒話語罷了，甚至還出現(xiàn)了在救史進(jìn)時(shí)在橋上的左右躊躇之狀。我觀看此時(shí)甚是大驚，難不成爛尾了？但看到后來，才發(fā)現(xiàn)原來這是花和尚的成長，也符合了后來花和尚的人設(shè)。亦符合師傅對于他的評價(jià)：眾人皆不如他！

此看前后，皆有意義，直至石碣出，往后就開始失了韻味。

亦或許施耐庵也想這該如何收尾，畢竟要符合歷史，更不能違背當(dāng)時(shí)朝廷，要不然又是反書一部。以至于看下山時(shí)，老有種草草了事的感覺，甚至有很多好漢的離世感覺并不恰當(dāng)，故而下山之后的事，有種不符合邏輯的感覺。

如擒得高俅之后，卻無林沖的只言片語，更有吳用前后的對比，前期智慧，后期卻碌碌無為，雖然頻繁獻(xiàn)計(jì)，但卻沒有了之前的智慧。或許有人說這是天書的功勞，但通過梁山攻打高唐州我們可以知道，宋江并沒有將天書給吳用看，雖然娘娘說了可以與天機(jī)星共看，而且文中也多次說了宋江與吳用公看。但在高唐州時(shí)，吳用卻問“再施法時(shí)如何？”宋江來了句自有妙計(jì)，可見吳用并不知情。甚至宋江暗記咒語，可見宋江自己也沒有怎么看過。吳用之智慧是自有的，但前后差別甚大，常常感覺智商下線，雖然常有解釋，宋江不聽他計(jì)，但卻完全不符合前后?；蛟S你會說這是作者的短板，忘記了等等，但首先排除身為名著的效應(yīng)，單是一個(gè)授天書就寫了一回，鋪墊了好幾回，你認(rèn)為會忘記嗎？

有人也會說，攻打方臘的時(shí)候，他們占據(jù)了天時(shí)地利人和，這個(gè)我是不相信的，因?yàn)樵趺纯?，他們也僅僅只是占據(jù)了地利，天時(shí)沒有，人和就更可笑了，畢竟很多都是當(dāng)?shù)厝说牟呗?。而水泊梁山時(shí)，他們攻打了那么多的地方，有幾個(gè)有天時(shí)和地利的，有的僅僅只是人和罷了。哪怕方臘的人善于埋伏，但梁山的人是更善于的，既然都知道了，為什么還會如此魯莽的行事呢？總是感覺前后有點(diǎn)不搭的樣子。

故而，這個(gè)時(shí)候僅僅只是為了結(jié)尾罷了，又要符合歷史，又要可以述說，這就導(dǎo)致了很多情節(jié)的矛盾，而這也就導(dǎo)致了大家的不適感，至少看到后面會感覺不適，并不是好漢離去的不適。

但即便如此，哪怕僅僅只是前面七十回的人物出場，就足以躋身“四大名著”之列了。

————完————

笑古笑今，笑東笑西笑南笑北，

笑來笑去，笑自己原來無知無識。

觀事觀物，觀天觀地觀日觀月，

觀上觀下，觀他人總是有高有低。? ?