教宗（Ecclesiarch）

????????????????????????唯有一位帝皇、一位真神、一位救主、一位釋者，如果沒有他數(shù)十億億靈魂將成為亞空間中，永恒饑渴者的食糧

????????????????????????????????????????????—————————— 教宗西奧達(dá)克斯五世（Ecclesiarch Theodacus V）的黃昏禱詞

????????教宗在名義上是整個(gè)帝國國教的最高牧師和首席統(tǒng)領(lǐng)，由教會(huì)中的神圣議會(huì)選舉而出并終生任職。自MK32教會(huì)正式化以來，已經(jīng)有六百多人擔(dān)任過該職位，教宗作為泰拉議會(huì)的常任席位，承擔(dān)著號(hào)召圣戰(zhàn)和監(jiān)督維護(hù)普通信眾對(duì)帝皇正統(tǒng)信仰的職責(zé)，在某些時(shí)間點(diǎn)教宗還是最富權(quán)勢的高領(lǐng)主。

著名人物

溫納瑞斯二世（Veneris II），200.M31時(shí)期的國教教宗，同時(shí)也是第一位被接納進(jìn)泰拉議會(huì)成為高領(lǐng)主教宗，因年老而死。

埃里卡特·梅斯林（Erekart Mesring），MK32野獸戰(zhàn)爭時(shí)期的國教教宗，作為著名的商業(yè)世家梅斯林家族的一員，他一經(jīng)上任便依靠權(quán)勢為家族牟利，包括反對(duì)天王星軌道造船廠的建設(shè)決議，為的就是捍衛(wèi)家族利益。同時(shí)他還是至高海軍上將蘭松（Lansung）的盟友，即野獸戰(zhàn)爭初期泰拉議會(huì)的掌權(quán)人物，之后他選擇了內(nèi)務(wù)部總長托布里斯·?？斯兀═obris Ekharth）合作，這三人試圖通過瞞報(bào)野獸軍隊(duì)的信息來維系自己的統(tǒng)治。隨著戰(zhàn)事吃緊，刺客庭大導(dǎo)師德拉坎·萬戈里奇（Drakan Vangorich）給他下了毒，逼迫在三天壽命和下達(dá)針對(duì)野獸的圣戰(zhàn)間做出選擇，雖然大導(dǎo)師本來并沒有讓他活下來的想法，但在完成自己的任務(wù)后教宗卻依靠瑪格麗特·維南（Marguerethe Wienand）的解藥延長了二十五天的期限。后來隨著綠皮武裝衛(wèi)星出現(xiàn)在泰拉以及蘭松的倒臺(tái)，埃里卡特決定和尤斯基娜·圖爾（Juskina Tull）合作發(fā)起了一場災(zāi)難性的農(nóng)民十字軍（The Proletarian Crusade），用演講支持他們的行動(dòng)。但十字軍的結(jié)果是慘敗，并且伴隨著毒藥時(shí)限，教宗的理智也鄰近崩潰，他不在虔信帝皇轉(zhuǎn)而開始向野獸祈禱。之后他被典范之拳戰(zhàn)團(tuán)長庫蘭（Koorland）和審判庭推翻，在自己的宮殿里等待死亡，可是獸人的武裝衛(wèi)星在被摧毀后，碎片直接集中了他的住所，讓他在廢墟里呼喊數(shù)日直至被挖出來。在最后一天，他的理智完全崩潰了，對(duì)著帝國高層大聲呼喊著他們是異端，并公開表示只有野獸才是真正的救世主和真神。很快，他的狂言隨著庫蘭槍聲戛然而止。

貝尼丁四世（Benedin IV），200.M34時(shí)期在位，他將教會(huì)的中心移動(dòng)到奧菲麗婭七號(hào)，使自己與帝國元老院保持距離，死因未知。

亞歷克西斯二十一世（AleXIs XXI），MK35時(shí)期在位，他是個(gè)臭名昭著的腐敗分子，利用刺客庭和雇傭刺客消滅的數(shù)個(gè)頑固不化的帝國總督，鞏固教會(huì)地位，死因未知

保祿三世（Paulis III），MK36初期在位，是個(gè)完全被架空的花瓶，被內(nèi)務(wù)部總長控制并推翻，并被強(qiáng)加上異端罪被處死。

范迪爾（Vandire），在處死保祿三世后，兼任其教宗職務(wù)開啟自己的血腥統(tǒng)治，最終被帝皇新娘艾麗西亞·多米尼加（Alicia Dominica）以異端罪處死。

塞巴斯蒂安·托爾（Sebastian Thor），在范迪爾血腥統(tǒng)治時(shí)期高舉反旗，在塵埃落定后取代了后者的位置。他領(lǐng)導(dǎo)了一系列教會(huì)改革，如解散宗座衛(wèi)隊(duì)（Frateris Templar）用戰(zhàn)斗修女取而代之等等，也因此被譽(yù)為帝國歷史上最偉大的國教教宗。350.M36時(shí)他最后一次返回地球并在六個(gè)月后去世，享年112歲，被封圣。

艾克提斯十一世（Equitus XI），MK36中期在位，是塞巴斯蒂安·托爾的繼任者，復(fù)興以受洗名取代本名的加冕禮，鞏固塞巴斯蒂安改革，并且組建了第一支正式的戰(zhàn)斗修女修道院，完成戰(zhàn)斗修女的正規(guī)化組建。因年老去世

亞歷克西斯二十二世（AleXIs XXII），MK36晚期在位，他將戰(zhàn)斗修女修道院擴(kuò)充為兩個(gè)。死因未知。

迪契斯六世（Deacis VI），MK38中期在位，進(jìn)一步分割現(xiàn)有戰(zhàn)斗修女修道院，將這只武裝力量擴(kuò)展到帝國的邊遠(yuǎn)地區(qū)，期間最著名的便是紀(jì)念圣米娜（Saint Mina）組建的血腥玫瑰（The Order of the Bloody Rose）修道院。死因未知。

伊諾維亞三世（Inovian III），MK39時(shí)期在位，將領(lǐng)導(dǎo)救贖遠(yuǎn)征（Redemption Crusades）的神秘五英雄封圣而聞名。死因未知。

翁貝托二世（Umberto II），MK39時(shí)期在位，是自范迪爾以來第一次重申國教世俗權(quán)威的教宗，孜孜不倦的在帝國疆域中傳播國教信條，死后被封圣，埋葬在陵墓世界塞爾圖斯（Certus）

德西烏斯二十三世（Decius XXIII），MK41時(shí)期在位，德西烏斯二十三世最著名的事跡便是和審判庭不斷爆發(fā)的沖突。

巴爾多斯·萊斯特（Baldo Slyst），999.M41黑暗遠(yuǎn)征時(shí)期在位，在原體回歸后，他公然反對(duì)帝國總理列夫·蒂隆的改革條款