音樂筆記140、以“物哀”作為評判文學(xué)好壞的標(biāo)準(zhǔn)

本居宣長（國學(xué)四大名人之一）（百度百科）：…

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國學(xué)理論

…理、論、理論：見《歐幾里得5》…

（…《歐幾里得》：小說名…

…《歐幾里得5》：《歐幾里得》這部小說的第5話…）

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本居宣長所處的歷史大背景，是17～19世紀(jì)日本學(xué)界風(fēng)行的“古道學(xué)”思潮，

…歷、史、歷史：見《歐幾里得111》…

…學(xué)：見《歐幾里得4》…

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它是日本在隋唐時期大量吸收中國文化、德川氏鎖國政策施行后?日本民族精神重建的反映。

…文、化、文化：見《牛頓159》…

…精、神、精神：見《牛頓154》…
…反、映、反映：見《歐幾里得22》…

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復(fù)古學(xué)思潮的發(fā)端?與文藝復(fù)興類似，均為對本民族經(jīng)典古籍的總結(jié)?與再闡（chǎn）釋，

…經(jīng)、典、經(jīng)典：見《牛頓196》…

…總、結(jié)、總結(jié)：見《歐幾里得86》…

…闡：見《歐幾里得150》…

…釋：見《歐幾里得56》…

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但民族主義的復(fù)古學(xué)者們?在整理古籍時?因時生義地添加了自己的思想。

…主義：見《歐幾里得10》…

…思、想、思想：見《歐幾里得154》…

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本居宣長的老師賀茂真淵，確立了通過考據(jù)“完全擺脫中國思想”的治學(xué)目標(biāo)，一直為后世的復(fù)古追隨者們效法。

…賀茂真淵（1695～1769，江戶時代國學(xué)者、歌人）（百度百科）：日本遠(yuǎn)江國人，江戶時代國學(xué)者、歌人。

出身于神官之家，

37歲進京隨荷田春滿學(xué)習(xí)國學(xué)，

41歲往江戶，

后成為國學(xué)大家。

其致力于以《萬葉集》為中心的日本古典研究，主張和歌應(yīng)以“萬葉調(diào)”為根本，確立了和歌發(fā)展的主流。

著有《萬葉考》、《歌意考》、《國意考》…

…完、全、完全：見《歐幾里得39》…

…思、想、思想：見《歐幾里得154》…

…目、標(biāo)、目標(biāo)：見《伽利略19、20》…

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賀茂治學(xué)的側(cè)重點在于治平，

…治平（百度漢語）：1.治國平天下。

2.政治清明，社會安定。

3.指官吏治理政事的功績…

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他將武士道的尚武精神理想化，認(rèn)為儒道二家的浸染?使大和民族失去了“丈夫的精神”。

…精、神、精神：見《牛頓154》…
…理、想、理想：見《伽利略99》…

…化：后綴。加在名詞或形容詞之后構(gòu)成動詞，表示轉(zhuǎn)變成某種性質(zhì)或狀態(tài)：綠～。美～。惡～。電氣～。機械～。水利～…見《歐幾里得2》…

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本居則在文論與藝術(shù)領(lǐng)域?用力較勤，

他明確地將文學(xué)?與倫理學(xué)剝離，以“物哀”作為評判文學(xué)好壞的標(biāo)準(zhǔn)，

…物哀：見《音樂筆記133~139》…

…標(biāo)、準(zhǔn)、標(biāo)準(zhǔn)：見《牛頓15》…

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并最終歸結(jié)于日本民族固有的自然主義的藝術(shù)理念。

…自、然、自然：見《歐幾里得128》…

…藝、術(shù)、藝術(shù)：見《牛頓103》…

…理、念、理念：見《歐幾里得146》…

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由此演繹，本居在神道神學(xué)方面亦有建樹，初步確立了日本民族國權(quán)主義的理論基礎(chǔ)。

…演、繹、演繹：見《歐幾里得103》…

…理、論、理論：見《歐幾里得5》…

…基、礎(chǔ)、基礎(chǔ)：見《歐幾里得37》…

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“以本居宣長為代表的復(fù)古主義學(xué)者，再發(fā)現(xiàn)?并闡（chǎn）揚了日本民族的文化精神，

其歷史意義不可低估。

請看下集《音樂筆記141、作為評價文學(xué)的尺度，以“幽情”代替善惡》”

若不知曉歷史，便看不清未來

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