宋史紀(jì)：神宗時東北大旱，詔求直言，鄭俠上流民圖，疏奏，帝反復(fù)觀圖，長吁數(shù)四，袖以入內(nèi)，是夕寢不能寐。翌日遂命開封體勘新法不便者，凡十有八事罷之，民間歡呼相賀。是日果大雨，遠(yuǎn)近沾洽。

【解】　宋史上記，神宗時，行了王安石的新法，擾害百姓，民不聊生，到熙寧七年間，天又大旱，年歲饑荒，東北一帶的百姓都流移轉(zhuǎn)徙，死亡離散，其艱 難困苦之狀，實為可憐，那時有一個官是光州司法參軍，叫做鄭俠，因考滿赴京，在路上看見那流民的模樣，心甚不忍，說道：小民這等窮苦，朝廷如何知道？乃照 那樣子畫一本圖形，叫做流民圖，其中有采樹葉、掘草根充饑的，有衣衫破碎，沿途討吃的，有餓死在溝渠的，有扶老攜幼流移趁食的，有戀土不去，被在官公人比 較差徭拷打枷鎖的，有拆屋卸房鬻兒賣女變價納官的，一一都畫將出來。至京之日，將這圖本進(jìn)在御前，奏說：只因新法不善，致得百姓這等，傷了天地的和氣，所 以久旱不雨。如今要天降雨，需是把新法革去不行才好。神宗將此圖反復(fù)看了幾遍，才曉得新法之害與民間之苦如此，甚是感傷懊悔，長嘆數(shù)回，袖了入宮，一夜不 能睡著。到明日，傳旨著在京開封府官，查那新法為民害者共有一十八件，都罷革不行。當(dāng)時京城內(nèi)外的百姓，聽說如此，以為從此得生，人人歡呼相慶。即日天果 大雨，處處田苗俱各沾濡充足。夫人君一去敝政，便能感動天地如此，可見為民祈禱者，在實政，不在虛文，而祖宗舊法慎不可輕變也。

【注】本則出自〈宋史·鄭俠傳〉。體勘：體察查看。沾洽：雨澤普及的意思。沾是分沾，洽是滿足。