實際上你整個生活中真正在打坐的時間是很短的，頂多三四個小時已經(jīng)非常多了，對于我們正常上班的人來說，有兩個小時已經(jīng)很好了。所以也許你在概念上已經(jīng)證悟了極高的見地，但除非你真的按此見地來行動，也就是在生活當中按此見地來行動，否則依然會走上偏離。你雖然知道一個超越的狀態(tài)，你達到了意識的某個無限的狀態(tài)，一個超越的點，但是當你看到你喜歡的包包，當你的衣服穿在身上非常合體，非常地令你感覺驕傲，這個時候你的心就立刻降下去了，你的心被這些生活當中的事物牽引了。

你的禪修可能達到了非常勝妙的狀態(tài)，你在禪修當中是那么的超然，了無牽掛，但除非你在下座的時候，從你的禪座上下來的時候，還能保任這種狀態(tài)，否則它將會消退。所以他這里提到了一個最最常見的問題，也就是你在禪修當中是那么的超然、那么的無我、那么的有愛、那么的擁有喜悅，但是當你睜開眼，當你來到生活當中，當你跟你的朋友相處，當你坐在辦公室里，當你的褲子被菜湯水濺到的時候，你的心忽然就掉落了，你的超然、你的安逸，你所有心靈當中的穩(wěn)固在那個片刻突然沒了。你本以為你已經(jīng)達到了，但是這個小小的沖擊就讓你輕易地失落了。

生活中大部分時間都是坐下禪修的，那么在我們的禪修穩(wěn)定以前，應(yīng)該如何行持呢？蓮花生回答：一共有三個階梯。我覺得蓮花生大師是一個極其慈悲的人，因為他后面提出的解決辦法幾乎不是從最高層來解決的，而是從最低層。他開始告訴你，你要先從最低的地方來認知它——

“因此，你應(yīng)了解因果的重要法則：要避免任何惡行，而即便是最微小的善行都要去做。這就是正道、就是佛陀教法的精髓、就是智慧的要點?！?br>
這個似乎聽上去跟你前面的禪修沒有太大的關(guān)系，你在禪修當中擁有的超然等等，在你禪修結(jié)束以后，你來到生活當中，這一切都沒了，你要怎么辦？他并沒有告訴你從高超的地方開始，從睜眼的禪定開始，讓你在睜眼的時候就進入某種跟禪修一樣的超然的體驗，沒有。他反而告訴你要先從保護你自己開始，這點大多數(shù)人都忘了，大多數(shù)人第一個感覺就是我先要找回我在禪修里面的超然感，即使我在上班的時候，即使我在平時生活當中。但是蓮師并沒有這樣講，蓮師講了一個你忽略的地方，也就是你必須先從保護你開始。

怎么保護你？從因果的角度保護你自身，你應(yīng)該避免任何負面的言行，或者你應(yīng)該積極地去做任何正面的言行，因為這意味著什么？這意味著你的一個明確的選擇——你在選擇進入善的場域。我們用更現(xiàn)代的話來講，這意味著你在選擇進入更正面的、更向上的能量的場域。

你有沒有發(fā)現(xiàn)當你有一個嫉妒的心，有一個憎恨的心，或者有任何會產(chǎn)生負面后果的那些心，你甚至沒有產(chǎn)生行動，你只是心里在這樣想，僅僅是這個負面的想法，僅僅是這個自私的、自我中心的想法，就足以吸引外界同頻率的、同等質(zhì)的負面的人跟事來靠近你？你實際上在呼喚它，你實際上在呼喚那些能夠污染你的事物來到你的身邊。也就是你的這些言行是有后果的，而那些后果實際上會來到你自己身上的。你總是以為你的自私，你對他人的這種巧妙的損害，你以為你的損害別人看不出來，你以為你的損害掩藏得很深，別人無法發(fā)現(xiàn)，但即使整個世界都沒有發(fā)現(xiàn)你對別人的傷害，但即使你的這種傷害沒有落實成為行動，僅僅是發(fā)自心靈，而那個發(fā)自心靈振動的場域已經(jīng)在吸引負面的場域靠近你——你實際上是在吸引你的霉運。

所以為什么古人那么重視風(fēng)水，認為風(fēng)水可以甚至影響你一生的生活跟事業(yè)的成敗。因為你入住的一個地方，你的房間周圍的環(huán)境都意味著一個場域，而你進入的這個場域?qū)o一例外地影響到你。即使你沒有任何的準備，即使你對這些風(fēng)水一無所知，它也會影響你。而如果你了解風(fēng)水的話，你將知道風(fēng)水里面最核心的東西。影響力最強的風(fēng)水是什么？是一個人的心靈。所以在風(fēng)水的書里面，你可以看到，即使一個心靈淳厚的人進入了一個完全壞的風(fēng)水場地——龍脈都是斷掉的，所有的標志，河流的標志、山脈的標志，都意味著是能量耗散型的場域，但是只要一個人，他的內(nèi)心是為人淳厚的，即使他進入了一個最壞的風(fēng)水場域，那個風(fēng)水都會開始自動變好。所以最大的力量仍然是你的心，你在你的心中創(chuàng)造了整個的能量壇城。

其實每一個人，你的身體，你身體里的心靈就是一個真正的壇城。壇城意味著一個能量的中心，你在創(chuàng)造你的能量中心，創(chuàng)造你屬于你個人的壇城。

你如果有一個惡的心，有一個自私的心，你即使在念財神心咒，即使在念觀音心咒，如果你在念這些心咒背后的一個主動力量、中心力量是自私的，你希望為你自己創(chuàng)造福利，為你自己創(chuàng)造財富，而從來都不顧及到他人，你的心是狹小的、是狹隘的，當你以這樣一個心，即使你在念財神咒、念觀音咒，也意味著你在創(chuàng)造一個屬于狹小的壇城場域。而這個場域它是物理化的，它是物理性的，它會像磁場一樣吸引同等效應(yīng)的場域來到你的生活當中。

所以你會發(fā)現(xiàn)你總是碰到相同類型的朋友，如果你是一個糟糕的人，你也總是會碰到相同類型的人來到你的朋友圈里面。你總是會碰到相同類型的女朋友、男朋友，你很難碰到更好的人，除非你改變你自己的壇城，也就是你自己的心。當你改變了你心靈的振動，你將自動地吸引更好的人跟事來到你身邊。所以不要埋怨你家里的環(huán)境不好，不要埋怨你的風(fēng)水不好，不要埋怨你的父母家人沒有給你太大的幫助，實際上他們無法幫助你，如果你內(nèi)心的場域是一個低頻的振動，即使你身邊擁有各種各樣的資源，你一樣會失敗，一定是這樣的。

能量是完全物理化的，所以在這里蓮師告訴你，你必須先從這個場域開始，你必須先學(xué)會怎么樣進入正確的場域，也就是尊重因果、尊重善惡，從你自身的言行開始創(chuàng)造屬于你的正面能量，這是第一步。這一步蓮師甚至認為它是佛法的精髓、是智慧的要點，但是他這樣講似乎對于普通的佛教徒、或者對于普通的宗教徒來說，你也許一看而過，你并不覺得這是什么精髓。因果律似乎在所有的宗教里都被提及，已經(jīng)耳熟能詳了，已經(jīng)聽到耳朵里出老繭了，但他卻說是最最精髓的東西——因為當你深入你會發(fā)現(xiàn)它本質(zhì)的東西就是能量的振動，而一切都是能量，一切的一切都是能量。所以當你了解這一點，你會真的發(fā)現(xiàn)它的確是最最微妙的法則，需要很深的智慧才能理解到這樣的深度。

所以連一剎那都不要讓身語意陷入世俗凡庸的狀態(tài)，一剎那都不要讓你的身語意陷入一個凡庸的場域，你在給自己挖墳?zāi)?，你用你的身語意在把自己挖到坑里去。沒有人能夠救你，所以連一剎那你都要守護你的身語意，不要讓它陷入庸俗的狀態(tài)，陷入低頻的狀態(tài)。

摘自《鉆石心滴—蓮師心要建言講解》，夕陽著。