練習(xí)的材料的靈感來源于賽斯早期課的第1冊，如果不在那個頻率就算看了也是沒效果。會去看一點(diǎn)其他的東西，但是回頭來看就是燈火闌珊處的感覺。

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賽斯是把整個我們的整體的實(shí)相分成3個層次

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第一個層次是一切萬有，就是這個能量的源頭

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第二個層次，就是顯化層和轉(zhuǎn)化層

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就是一切萬有這個源頭的能量，怎么在我們的物質(zhì)世界顯化。

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這個顯化的過程和轉(zhuǎn)化的過程，他提到三個比較核心的地方

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精神酵素或者叫精神酶，這個精神酶起到一個催化作用

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情感

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想法和念頭

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這三個東西結(jié)合在一起才能在物質(zhì)世界才顯化。

基底層：源代碼

相當(dāng)于是一切萬有在沒有分化的時候他是一個整體。

比如說數(shù)列的方式產(chǎn)生一些源代碼，然后通過這些源代碼被一些轉(zhuǎn)化成我們的偽裝的實(shí)相。

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轉(zhuǎn)化層/轉(zhuǎn)化工具：

精神酵素（本質(zhì)是非顯化層和顯化層相互交流所需要存在的東西，同時也是因?yàn)檫@種交流，以某種形式會顯化出來。）

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比如說這個精神酶/精神酵素

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最開始臺灣人翻譯，把這個東西叫酵素。大陸把這個詞翻譯成酶，酶就是一種生物催化的一種大分子結(jié)構(gòu)。

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賽斯講的是精神酶，就是我們的精神，我們的能量怎么在物質(zhì)世界顯化。

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這個鮮花過程需要這樣的一個催化劑，也需要酶的參與。

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比如說

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每個人都有這種愛的情感，是那種男女之間的那種對愛情的這種感覺。

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可是不論少男而少女，他這種愛的感覺。是沒法確定出一個真正的情感經(jīng)歷。

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這中間一定要出現(xiàn)一個小男生或者一個小女生這種精神酶，

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這個第三者的出現(xiàn)，才會讓另外一方把這個愛情具體化了。這時候他以前的那個愛情，才能變成一個愛情的經(jīng)驗(yàn)。

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換句話說，他沒有這個愛的對象出現(xiàn)的時候，他這個愛的能力是不能變成一種愛的體驗(yàn)。

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所以說這個人的出現(xiàn)，我們可以把它簡化成或者是粗淺的理解為是一種精神酶的加速作用。

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這種精神酶的出現(xiàn)，可能是讓情感背后的能量顯化出來。

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在我們的三維世界里，就顯化出一個轟轟烈烈的愛情。

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或者一段情感經(jīng)歷，如果兩個人最后結(jié)婚了，那可能還能有愛情的結(jié)晶。

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如果結(jié)婚以后可能還有一個家庭，兩人還會去買房子，組建一個新的家庭等等等等。

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那這些東西的顯化出來，他從一個少男少女對愛的懵懵懂懂到最后變成了一個組建家庭，有了自己的后代。

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如果這個人，一輩子都碰不到那個對的人的話，那他空有一番對愛情的向往。他這一生在愛的這個方面上，可以說他是一個空白。他只有愛的這個純粹的能量，但是他沒有一個愛的經(jīng)歷。也沒有愛情的這種過程。

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這就是一個典型的例子給大伙來理解。

賽斯早期課第一冊42節(jié)的內(nèi)容，這個精神酶只占了這兩三節(jié)。

再舉個例子

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光就是一種精神酶，沒有光我們就沒有世間萬物，你也看不見世間萬物。

光本身他也帶有能量，他有帶有頻率，帶有信息。

我們這個三維世界也離不開光。而且最神奇的是光速還是整個三維世界最主要的一個因素。

當(dāng)我們超越了光速之后，我們可能就跨越了從三維世界到更高維度的一個門檻。

在這個三維的偽裝世界里頭，光作為一個精神酶或者精神酵素的話，作用是非常重要的。

但是它其實(shí)是一種內(nèi)在情感的推動。

感覺酵素就像word里面的格式刷，把那個原料刷成你設(shè)置好參數(shù)的那些形式存在的這個世界。原動力也是同樣類似的。一些固有的參數(shù)（思維框架，例如樹葉是綠色的）形成自身周圍的偽裝實(shí)相（用來約束自身）。

想法和念頭

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感覺和情感（情緒）

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顯化層：又稱為偽裝實(shí)相（就是我們在三維世界里面被看到的人還有事情，還有包括時間和空間）。

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我們的三維世界的偽裝實(shí)相是由固化的念頭（思維框架，慣性思維）建構(gòu)出來的。

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感覺和情感也是一種推動力，和精神酵素的相同點(diǎn)是永遠(yuǎn)都是變化中的。所以才會產(chǎn)生出很多的推力。然后造成的這個偽裝實(shí)相始終在變化。

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然后我就發(fā)現(xiàn)這個固化（固化的思想組成了你們的層面，

固化的情緒，就是表述其他東西的最好標(biāo)志，而這其他東西，就極為貼近你的精神酵素。

固化的行為，指被動的固定行為模式

固化的身體，指的是我們自己的身體）的說法

賽斯比較強(qiáng)調(diào)的說法就是偽裝實(shí)相里面所有的東西都是情感，不要討厭感覺和情緒，因?yàn)樗麄兪莻窝b實(shí)相架構(gòu)的粘合劑。

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沒有了感覺和情緒的話，我們的三維世界就不復(fù)存在。

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比如說自己被情緒所困，然后你說你討厭他，那這個你和他的世界就崩塌了，你就沒有這個體驗(yàn)的機(jī)會了。

一切萬有有一個源代碼，通過精神酵素/想法念頭/感覺情感這些轉(zhuǎn)化器，轉(zhuǎn)化成我們?nèi)S世界的偽裝實(shí)相。

我設(shè)計(jì)這個小練習(xí)，

第一步，

你可以找一本適合你的小本子，然后你要設(shè)計(jì)一個適合你的密碼本。

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沒有非得以一個固有的形式，因?yàn)槊恳粋€人他所經(jīng)歷的情感種類還有頻率都很不一樣。

所以我這邊就想設(shè)計(jì)一個表格。

比如說把你的那個情緒從左上向下面斜角這樣子排下來

然后左上都是比較positive那種情緒，然后右下是比較negative的。就是你會比如傷心或者說痛心什么的。

然后這樣排是有一個設(shè)計(jì)的想法，就是他假設(shè)以那個黑客帝國來看的話，在左上的時候都比較小。然后就這樣斜下來的話后面的話向右下角就比較大，然后會從數(shù)字看到平時情緒的一個趨勢。

這個趨勢只是看一下而已，不需要天天去數(shù)。而且去數(shù)的話就會數(shù)出問題來的。

所以你可以看到說你要是把你的情緒寫下來以后，就會有一個這樣one two one表格的一個本子。

然后向右這一側(cè)的話，就會看到這些序列，就是每一格里邊都是兩個數(shù)字。

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第二步，

再分開一個小本子，就是寫下來你每一天所經(jīng)歷的事件，同時寫下來你這些試煉事件所經(jīng)歷的情緒。

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就是寫的詳細(xì)一些，把那些事件比較細(xì)微的去剖析開來。然后看到里面所有所體驗(yàn)到的情緒，然后就會有這樣一個list。

第三步，

因?yàn)橐呀?jīng)有剛開始那個轉(zhuǎn)化本，然后你就把那個事件當(dāng)中的情緒用數(shù)字所替代。

就是由事件跳到所相應(yīng)跟情緒所匹配的這些數(shù)字

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第四步，

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訓(xùn)練你，從你所寫的這個事件再看著他所相應(yīng)的數(shù)字

然后你整個腦子里邊訓(xùn)練出來的這種形式從事件就跳過了那個情緒，然后就跳到了這個數(shù)字，你就反復(fù)的這樣去看他。然后自己的情緒是不是有變化。

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可能你原來看到這個事件，你寫下這個情緒開心還是傷心的時候，你就好像又回到了這個世界，就會繞在那個情緒里面出不來。

但是現(xiàn)在通過這個訓(xùn)練的話，感覺到你的情緒比較容易平復(fù)，原因是就是你看到這些數(shù)字。然后你看的數(shù)字的時候就會從原來你聯(lián)想到一些事件或者其他情緒的這種象征意義當(dāng)中跳出來。就只是從事件到數(shù)字。

然后你慢慢的就會發(fā)現(xiàn)那個事件就只是數(shù)字所轉(zhuǎn)移出來的東西，并不會被自己的情緒去無限的放大或者說控制。

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第五步，

還是用原來那個本子，新做一個表格

比如說水果或者顏色就是選一個是你喜歡的，熟悉一些的那個話題

然后你就把相應(yīng)的這些小方格去寫成新的主題。這樣子從左上角這樣向下去寫，然后你就會有一個新的表格的一個圖

第六步，

你現(xiàn)在回到原來那個事件，把你現(xiàn)在新這個反編碼的新內(nèi)容。把它換成新的替代物。

然后你再看相應(yīng)的這種連接你就會發(fā)現(xiàn)，自己腦子那個回路就好像被重新program了。

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你原來所有的那些象征意義，在這一刻全部被打破和終結(jié)。在新的這些信念產(chǎn)生了以后，

你就不會再被情緒所困擾。

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首先很有效的就是把原來那些所附帶的象征意義能夠停止下來，這個一步實(shí)際上非常重要。

新的象征意義前提就是你得把原來那個情緒清干凈，然后才有后來幾步的操作。

然后你會發(fā)現(xiàn)發(fā)生在其他各個其他的那些層面上相同的這個代碼，就被這種差不多的方式去轉(zhuǎn)化成為其他的實(shí)相。

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所以事實(shí)上這個小例子就是很簡單的展示了一下，一切萬有怎樣設(shè)計(jì)系統(tǒng)。

然后通過這些平行的系統(tǒng)由這些轉(zhuǎn)換器轉(zhuǎn)換出來的實(shí)相去展開他的體驗(yàn)。

總結(jié)一下

這個練習(xí)的好處就是他可以幫你擺脫次級情緒。

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事件會給你帶來次級情緒，然后這個次級情緒就包括了所有的負(fù)面情緒。但他也是體驗(yàn)的一個部分。

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但是常常咱們在體驗(yàn)完這些次級情緒，小我因?yàn)榱?xí)慣性收的太緊。

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比如說

人家罵了你一通，然后這一件事情，事實(shí)上很快就過去了，就是可能我搞錯了一些東西被人罵。

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但是你會自認(rèn)為說被罵了，自己的價(jià)值好像沒有被認(rèn)同。

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但實(shí)際上在產(chǎn)生的負(fù)面情緒是因?yàn)槟愫湍愕恼鎸?shí)沒有相較準(zhǔn)，所以產(chǎn)生次級情緒。然后我們常常會被這些所困。

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通過這個小練習(xí)的話，就會把這些象征意義去打破一些情緒困擾。當(dāng)停下來了以后，可以讓他產(chǎn)生新動量，去完成其他新的體驗(yàn)。

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這個大概就是設(shè)計(jì)的初衷。

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也沒有說需要說把這些東西都寫下來，如果在頭腦里面大概去想象了一下。發(fā)現(xiàn)有用的話，在腦子里面想就可以了。沒有必要去寫下來。

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但如果發(fā)現(xiàn)腦子并不是適應(yīng)這樣子的話，那就寫下來。

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這邊要強(qiáng)調(diào)一下，就是說不要天天去算這些數(shù)字。

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比如說小的數(shù)比較多，就說明你很positive很開心，然后你今天正好事情都比較負(fù)面，然后你就很傷心，這里并不推薦這樣做。

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把數(shù)字這樣寫下來的初衷是看一下你大概有這樣一個trend，但并不要被這個東西禁錮。

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然后通過這樣反復(fù)訓(xùn)練了以后，手里的這個數(shù)字就會由大變小。

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原因是你已經(jīng)從這個次級情緒的象征意義已經(jīng)被抽離了。

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然后你就不會有那么多負(fù)面的次級情緒，所以那個大的數(shù)字就會變小。

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你不需要很刻意的去看你今天數(shù)字大還是小。

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事實(shí)上在看賽斯書或者說學(xué)習(xí)其他的時候，如果你有一些體會的話，也可以設(shè)計(jì)一些類似的小練習(xí)。

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實(shí)際上你通過一些主動的去想一些方法然后去試驗(yàn)一下，你會發(fā)現(xiàn)這個體驗(yàn)其實(shí)更深。

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就是自己去操作一下會有比較深層次的體會。

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情感（所謂的第六感，自己是不是很舒服）其實(shí)是我們跟自己的內(nèi)在相連通，就是比較通順了以后。情感就是一種很好的能夠傳遞信息和能量。

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就比如說你在現(xiàn)在所謂的某一些時候，有一些感覺和一些情緒。

然后你會想起來你小的時候也發(fā)生過。

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然后就通過這樣子的話，你現(xiàn)在這個時空就跟小時候那個時空相通了，而實(shí)際上一切萬有就是通過這種在底層的這種能量，把所有的平行時空，我們所經(jīng)歷的這些偽裝實(shí)相相連起來的。

情感本身其實(shí)也是能量的來源，是所有行動背后的這個推力。

所以我們要學(xué)會使用情感的能量，而不要受制于情感。

非常喜悅的情況是能夠帶出很大的這種情感能量。而且這種喜悅始終是在一個能量充滿的狀態(tài)。這種情感能量的合理運(yùn)用會讓整個人生的體驗(yàn)增加很多推動力。

雖然我們這一生大的劇情安排都已經(jīng)確定了，而且是自己來確定的。

那我們在學(xué)這個個人實(shí)象本質(zhì)里面的那個關(guān)于威力之點(diǎn)的練習(xí)和改變信念的練習(xí)，來改變我們的人生還有什么意義呢？

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既然都已經(jīng)確定了，改變的意義又在哪呢？

首先這個問題，要從兩個層面上來看

第一個是從高維，從靈魂的角度看

第二個從三維時間來看

你問改變的意義這樣一個問題，顯然還是站在三維角度來考慮這個問題。

換句話說如果從三維角度來說，我們這個大的劇情都已經(jīng)確定了，這個確定呢是一個物質(zhì)的劇本。

比如說你出生在一個什么樣的家庭，家庭環(huán)境，你出生的國家，社會，等等這些背景這個是你的開場的背景，是 已經(jīng)確定了這是物質(zhì)性的東西。

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而這之后，

比如說你要經(jīng)歷些什么事情，要做一些有什么目標(biāo)等等這些東西呢？

這個事件本身也是物質(zhì)性的，而你怎么來面對這個事件。

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比如說失戀，

對有的人來說，失戀這件事可能就是一敗涂地，就從此萎靡不振。

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那有的人在失戀這個問題上就會奮發(fā)圖強(qiáng)，成就一番事業(yè)。

這同樣一件事，失戀在你的人生劇情里安排好了。但是你怎么來應(yīng)對他，你是有完全兩個相反的不同的選擇方式。

所以從這個靈魂的角度來說他更重視了或者他只在乎的就是你從這件事中能學(xué)到什么，能領(lǐng)會到什么或能體驗(yàn)到什么。

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而我們在物質(zhì)世界，我們更在乎的是我們是不是要經(jīng)歷失戀。還是說最好不要經(jīng)歷失戀。從一開始就青梅竹馬兩小無猜一直到白頭偕老，就是看你怎么來設(shè)定。

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如果你的人生每一次輪回都是這樣從兩小無猜一直到白頭偕老，那你覺得這樣的有意義嗎。

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換句話說，從三維物質(zhì)世界來說，你更喜歡過是永遠(yuǎn)做富二代，那這樣的生活比較好。家庭比較富裕，環(huán)境比較好。

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如果讓你每一生都做這個富二代，你會因?yàn)闆]有挑戰(zhàn)性，所以你寧愿做一個白手起家的窮苦的小子。玩一下不一樣的劇本，我喜歡各個角色扮演一下。

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我們站在三維的角度來說，更關(guān)注的是這個事件物質(zhì)性的本身。

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比如說有沒有錢，我的生活過得舒服不舒服，我是結(jié)幾次婚，失幾次戀呀，我可能不喜歡的就是這樣一個東西。

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而從靈魂的角度，他更在乎的是你在一系列的事件中的反應(yīng)和體驗(yàn)，真正有價(jià)值的是這個體驗(yàn)，而體驗(yàn)這部分是沒有做任何設(shè)定的，是完全開放和空白的。

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所以說從靈魂的角度來說，他給你設(shè)定了一些故事情節(jié)。是讓你從中間體驗(yàn)的。

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而這個最有價(jià)值的部分，是沒有做任何設(shè)定，所以你要從兩個層面上來理解。

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至于說你的命運(yùn)能不能改，當(dāng)然可以改變了。