【2023上海市進(jìn)才中學(xué)高三月考】

有人說(shuō)，善良不是一種學(xué)問(wèn)，而是一種行為；也有人說(shuō)，若理性不存在，則善良無(wú)意義。

對(duì)此你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。題目自擬，不少于800字。

表層邏輯：

確實(shí)，我們要承認(rèn)，善良是一種低動(dòng)機(jī)行為，很多時(shí)候不需要經(jīng)過(guò)過(guò)多的思考和衡量。

作為一個(gè)行為具有純粹性。

而將善良視為一種結(jié)論，是一種深度解釋謬誤

我們會(huì)因?yàn)槭潞蠼忉專鴱?qiáng)化一個(gè)行為高動(dòng)機(jī)

批判：

但是善良不能具有過(guò)度的純粹性，過(guò)度行善，不加任何壓抑的善，會(huì)導(dǎo)致善良喪失意義。

比如圣母心，對(duì)任何人善良本身是錯(cuò)誤的，對(duì)敵人的仁慈只是對(duì)自己的殘忍。

本體論：

用理性去壓抑住我們對(duì)于這個(gè)世界無(wú)差別的善

以直報(bào)怨，以德報(bào)德

思考受助者身份的合理性

社會(huì)的親社會(huì)屬性的激勵(lì)機(jī)制

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)：

當(dāng)下社會(huì)客觀復(fù)雜，所以對(duì)于篩選本身要基于基本的準(zhǔn)則——如無(wú)必要勿增實(shí)體

對(duì)于社會(huì)個(gè)體不能進(jìn)行有罪預(yù)設(shè)

而應(yīng)該建立無(wú)罪預(yù)設(shè)，信任作為前提，開(kāi)放的機(jī)警

不能因?yàn)楹Y選身份而打擊一個(gè)人親社會(huì)的動(dòng)機(jī)