我們所謂的教育本質(zhì)都是標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)，我們每個(gè)人都是標(biāo)準(zhǔn)化的犧牲品，所有標(biāo)準(zhǔn)化的目的都是為了讓孩子考試排第一，但是問題是，人生沒有標(biāo)準(zhǔn)，教育的本質(zhì)不是爭第一，而是成為唯一。

所以我們的教育是沒有思考，也不教大家如何謀生，如何活著，如何自保，只知道刷題。

早年，胡適先生曾經(jīng)在某國大學(xué)訪問的閑暇，去附近的某國小學(xué)參觀，他驚人的發(fā)現(xiàn)這里小學(xué)生的第一節(jié)課是在反復(fù)背誦一誓詞：

“我保證使用我的批評(píng)才能，我保證發(fā)展我的獨(dú)立思想，我保證接受教育讓自己有獨(dú)立判斷的能力！”

你現(xiàn)在自己想想，你上小學(xué)的第一節(jié)課在學(xué)些什么呢？

這背后是個(gè)巨大的邏輯差異，我們的邏輯就是粗暴的定義孩子，強(qiáng)行灌輸意識(shí)，限制孩子們的思維，追求標(biāo)準(zhǔn)答案，為師者始終帶著強(qiáng)烈的心理優(yōu)勢(shì)，缺乏基本的人文素養(yǎng)，羞辱孩子、體罰孩子、要挾家長。

我們教育的罪惡是摧毀孩子的良知、正義和同理心，然后倡導(dǎo)告密檢舉，敗壞人類良性的傳統(tǒng)，讓孩子從小缺乏安全感，與周圍的人缺乏信任。

在這些孩子長大后，往往對(duì)強(qiáng)者唯唯諾諾，對(duì)弱者暴力有加。沒有學(xué)會(huì)信任、尊重和愛的孩子無法在自然中體會(huì)美好，更學(xué)不會(huì)包容理解社會(huì)的多樣性，無法鼓足勇氣面對(duì)人生的不確定性。

所以羅素曾說，人生下來并不愚蠢，只是無知，愚蠢是教育造成的。

所以錢鐘書說，不接受教育的人只是不認(rèn)字，上人的當(dāng)。接受教育的人認(rèn)識(shí)字，但是上了印花品的當(dāng)。

教育的八大殺器：

1.用聽話，殺自由

2.用順從，殺獨(dú)立

3.用就你和別人不一樣，殺個(gè)性

4.用少管閑事，殺公德心

5.用養(yǎng)你有什么用，殺自尊

6.用不允許你和誰誰在一起，殺人生最懵懂最純潔的感情

7.用他講的你見過么，別跟著瞎起哄，殺人的直覺和靈性

8.用你整天搞這些沒用的，又不能當(dāng)飯吃，殺人的探索心和想象欲

在這種邏輯下，你的人生被無數(shù)次摧毀，你的內(nèi)心還陽光的起來么？

教育的本質(zhì)就是張揚(yáng)個(gè)性，而不是記標(biāo)準(zhǔn)答案，奴化馴化，而千萬不要相信壓力會(huì)轉(zhuǎn)換為動(dòng)力，壓力只會(huì)讓你生病，轉(zhuǎn)化不了動(dòng)力。

人真正的動(dòng)力源自內(nèi)心深處對(duì)樂趣和興趣的追求，而不是外在的壓力和威脅，被動(dòng)產(chǎn)生的動(dòng)力都是無法持久的，時(shí)間長了人一定會(huì)生病。而發(fā)自內(nèi)心對(duì)快樂和興趣的追求，才是源源不斷的動(dòng)力來源。

你如果想激發(fā)孩子，最簡單的就是激發(fā)孩子的興趣，羅素曾說，幸福的秘訣就是盡量的擴(kuò)大每個(gè)人的興趣，對(duì)感興趣的人或物盡可能的友善，如果你有了興趣，你就能承受孤獨(dú)，而且你愿意享受孤獨(dú)并減少了90%的煩惱和焦慮，所以興趣和愛好是人生的避難所。

組建比順從更重要。

興趣比成績更重要。

良知比對(duì)錯(cuò)更重要。

運(yùn)動(dòng)比懶惰更重要。

信仰比崇拜更重要。

成長比輸贏更重要。

自律比律人更重要。

思考比表達(dá)更重要。

快樂比面子更重要。

想象比灌輸更重要。

獨(dú)立比美麗更重要。

我們太多人被教育毀掉了，而重塑我們，卻依然需要靠教育。