?模擬試題?

有人說，知足常樂，學(xué)會知足能更好的生活;有人說，知足的人沒有上進(jìn)心。請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【尚優(yōu)答案】

一、分析論證知足常樂

(一)知足的人擁有一種良好的心態(tài)。知足的人心無旁騖，公正客觀地看待一切事物，坦然面對人生的“名”與“利”、“得”與“失”，做到淡泊寧靜、知足常樂，才是人生的睿智。人生苦短，轉(zhuǎn)瞬即逝。每一個人都是宇宙世界間的匆匆過客，來如風(fēng)雨、去似微塵，坎坎坷坷、生老病死，珍惜有限的生命，切勿步入歧途，身陷囹圄，才是人生的正道。

(二)知足的人更加智慧。世界如此之大，我們不可能什么都擁有，面對物欲橫流的時代，知足的人清楚的知道自己的優(yōu)勢，自己的不足，知足的人既知足又之不足，因此能正確的面對生活中的得與失，得之我幸，失之坦然面對。

(三)知足的人更加懂得珍惜。不管是物質(zhì)層次的擁有，還是親情、友情、愛情等精神層次的擁有，知足的人深知一切來自不易。因此面對自己所有用的一切，知足的人更加懂得珍惜當(dāng)下。

(四)知足的人更加懂得感恩。知足的人知道自己有擁有的一切是外界所賦予的，面對他們的對自己的付出，也更加懂得反哺社會

二、分析論證知足的人不等于沒有上進(jìn)心

(一)上進(jìn)心是一種態(tài)度和一種狀態(tài)。指進(jìn)取心，奮發(fā)向上、積極進(jìn)取之心，其實是對人的發(fā)展需求，只要始終保持一種發(fā)展的意愿和努力，就是有上進(jìn)心。上進(jìn)心是不滿足于現(xiàn)狀的態(tài)度，一種積極有為，積極向上的狀態(tài)。

(二)知足不等于“無為”。將知足做為無為，這是一種片面的看法，沒有看到兩者對立統(tǒng)一的關(guān)系，生活需要我們知足，也需要我們奮斗。

三、提出自己的觀點(diǎn)

在生活中既要有知足的心態(tài)，也要有上進(jìn)的狀態(tài)。隨著信息時代的到來，中國的發(fā)展也取得了一定的成績，物質(zhì)生活已經(jīng)滿足，這讓我們要更加珍惜當(dāng)前來自不易的生活，同時，一代人有一代人的使命，新時代，要求我們要有不斷進(jìn)取的上進(jìn)心，為社會主義的建設(shè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。

四、如何知足常樂以及保持進(jìn)取心

(一)懂得感恩與珍惜。作為新新時代的青年人要明白當(dāng)下的幸福生活是因為有人為我們負(fù)重而行，前輩們付出的血與淚我們今天幸福生活的前提。

(二)正確面對得與失。當(dāng)下是最好的時代，也是最壞的時代。物欲的價值觀在現(xiàn)實世界橫沖直撞，深深影響著我們青年一代的價值觀，似乎只有物質(zhì)的無限滿足才能讓我們彰顯自我價值，實際上我們要明白，我們不可能擁有所有，知足才能幸福。

(三)保持進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動性，才能使領(lǐng)導(dǎo)和決策體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題。最終才能在新時代為中華民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)自己的一份力量。