七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文總復(fù)習(xí)資料?第三單元?考點(diǎn) ?20211028

第三單元

一、知識(shí)結(jié)構(gòu)

第9課《從百草園到三味書(shū)屋》

（一）文學(xué)常識(shí)

?????作者魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，文學(xué)家、思想家、革命家，1918年首次用筆名“魯迅”發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。代表作有《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文詩(shī)集有《野草》和雜文集《墳》等。

文章思想內(nèi)容

（二）文章主題：作者通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋美好生活的回憶表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)自然，天真幼稚的歡樂(lè)心理。

（三）結(jié)構(gòu)：

本文題為“從百草園到三味書(shū)屋”，從這個(gè)題目我們可以得到如下信息。

文題出現(xiàn)兩處地名“百草園”和“三味書(shū)屋”，這些都是作者童年生活、學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。作者用“從……到……”的詞語(yǔ)把它們聯(lián)系在一起，由此，可以發(fā)現(xiàn)，課文大致分為兩部分，反映了作者從童年的游戲、玩耍到長(zhǎng)大讀書(shū)的成長(zhǎng)過(guò)程。

請(qǐng)你根據(jù)題目“從……到……”給文章劃分結(jié)構(gòu)。

第一部分（1~8）：回憶百草園的有趣生活?？煞譃樗膶樱?/span>

一層（1）：總的介紹百草園情況。點(diǎn)出是“我的樂(lè)園”，充滿(mǎn)留戀之情。

二層（2）：寫(xiě)熱天百草園充滿(mǎn)無(wú)限樂(lè)趣。

三層（3~6）：寫(xiě)長(zhǎng)媽媽講的美女蛇故事及“我”的感慨。

四層（7、8）：寫(xiě)冬天百草園雪地捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣。

第二部分（9~24）：回憶在三味書(shū)屋讀書(shū)的經(jīng)歷?？煞譃槲鍖樱?/span>

一層（9）：是過(guò)渡段，告別百草園去書(shū)塾讀書(shū)。

二層（10、11）：寫(xiě)入學(xué)的情形。介紹了書(shū)屋和先生。

三層（12~16）：寫(xiě)不準(zhǔn)提課外的問(wèn)題。

四層（17~20）：寫(xiě)不準(zhǔn)去后園玩。

五層（21~24）：寫(xiě)師生讀書(shū)的可笑情景和“我”趁先生讀書(shū)入神時(shí)畫(huà)畫(huà)兒。

（四）品味亮點(diǎn)詞語(yǔ)。

1.“掃開(kāi)一塊雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹篩來(lái)，下面撒些秕谷，棒上系一條長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，看鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食，走到竹篩底下的時(shí)候，將繩子一拉，便罩住了?！闭页鲞@句話(huà)中使用的動(dòng)詞，并分析其作用。

“掃”“支”“撒”“系”“牽”“看”“拉”“罩”等表示動(dòng)作的詞，寫(xiě)出捕鳥(niǎo)時(shí)的動(dòng)作和緊張心情，也流露出作者回憶時(shí)的愉快心情。

2.下面兩句話(huà)中加點(diǎn)的字能否改為括號(hào)內(nèi)的字？為什么？

（1）肥胖的黃蜂伏（停）在菜花上。

不能?！胺弊譁?zhǔn)確地表現(xiàn)出黃蜂因肥胖而趴在菜花上的情態(tài)；“?！弊志蜔o(wú)法表現(xiàn)這種情態(tài)。

（2）輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄（飛）向云霄里去了。

不能?！案Z”字寫(xiě)出了叫天子的速度快，又來(lái)得突然，“飛”字則無(wú)法表達(dá)出這種意思

（五）感悟精彩句子

1.從修辭手法的角度分析“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”一句在文段中的表達(dá)作用。

運(yùn)用擬人手法，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了油蛉、蟋蟀們的聲音非常悅耳。

2.作者寫(xiě)百草園這個(gè)樂(lè)園內(nèi)容豐富、趣味無(wú)窮。若請(qǐng)你來(lái)賞析第②段，你認(rèn)為有哪些精彩之處？請(qǐng)找出一處說(shuō)說(shuō)你的理由。

（1）第②段的形容詞用得精彩，如用“碧綠”“紫紅”，既準(zhǔn)確地描寫(xiě)了這些植物的顏色，又給人以明艷美麗、充滿(mǎn)生氣的感覺(jué)。

（2）層次井然，條理分明，先用兩句“不必說(shuō)……也不必說(shuō)……”從整體上勾勒出作者對(duì)百草園的印象；“單是……就……”從局部強(qiáng)調(diào)了“泥墻角一帶”，這是一種順序。整體是從植物寫(xiě)到動(dòng)物，局部是從動(dòng)物寫(xiě)到植物，這又是一種順序。幾種順序配合起來(lái)，使寫(xiě)景不僅有序，而且活潑生動(dòng)。

（六）分析主體形象。

你怎樣看待三味書(shū)屋里的教書(shū)先生？

對(duì)三味書(shū)屋里那位先生的評(píng)價(jià)，不應(yīng)過(guò)多貶斥。從文中“我對(duì)他很恭敬，因?yàn)槲以缏?tīng)到，他是本城中極方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人”可見(jiàn)魯迅先生對(duì)他是十分敬重的。然而他對(duì)學(xué)生的提問(wèn)拒絕回答還面帶怒色，則表明了他落后的封建教育思想。這種教學(xué)思想是不可取的，它挫傷了學(xué)生求知的積極性。打戒尺、罰跪是私塾教育管理學(xué)生的方式。有戒尺，有罰跪的規(guī)矩而不用，反映了他對(duì)學(xué)生的寬容慈愛(ài)。

（七）把握文章主旨

1.三味書(shū)屋的生活與百草園的生活最大的不同是什么？

最大不同點(diǎn)是：百草園的生活是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、自由自在的；三味書(shū)屋的讀書(shū)生活，其言行顯然受到了一定的約束，不能享有充分的自由。

2.三味書(shū)屋的生活與百草園的生活有何相同點(diǎn)？

相同點(diǎn)是自由與快樂(lè)。三味書(shū)屋的生活雖然受到一定的約束，但學(xué)生仍然享有一定的自由，可以時(shí)不時(shí)地跑到書(shū)屋后面的園子里去折蠟梅花、尋蟬蛻、捉蒼蠅喂螞蟻；教書(shū)先生雖然很?chē)?yán)厲，拒絕回答“怪哉”一類(lèi)的問(wèn)題，但也不乏和藹，極少體罰責(zé)罵學(xué)生；教學(xué)內(nèi)容雖然枯燥乏味，卻也讓“我”疑心是“極好的文章”；在隨先生有板有眼地學(xué)習(xí)的同時(shí)，亦有玩指甲游戲與畫(huà)畫(huà)兒的樂(lè)趣。

3.百草園與三味書(shū)屋兩部分內(nèi)容之間是什么關(guān)系？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

兩部分之間應(yīng)該是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)知識(shí)的追求，以及天真、幼稚、歡樂(lè)的心理。

第10課《再塑生命的人》

（一）文學(xué)常識(shí)

????作者海倫?凱勒（1880—1968），美國(guó)女作家、教育家、慈善家。幼時(shí)患病，兩耳失聰，雙目失明。七歲時(shí)，安妮?莎莉文擔(dān)任她的家庭教師，從此成了她的良師益友，相處達(dá)50年。在莎莉文的幫助下海倫憑著自強(qiáng)不息的毅力掌握了英、法、德等五國(guó)語(yǔ)言，完成了一系列著作，并致力于為殘疾人造福，建立慈善機(jī)構(gòu)。其主要作品有《我生活的故事》《走出黑暗》《中流——我以后的生活》和《假如給我三天光明》等。

（二）文章思想內(nèi)容

本文作者以第一人稱(chēng)真實(shí)地記敘了莎莉文老師教“我”識(shí)字，認(rèn)識(shí)各種事物的過(guò)程，突出了莎莉文老師“再塑生命”的高超教育藝術(shù)，表現(xiàn)了莎莉文老師對(duì)學(xué)生的一片愛(ài)心以及作者對(duì)老師的感激和敬愛(ài)之情，同時(shí)也表現(xiàn)了作者對(duì)求知的熱切希望和求學(xué)中艱辛卻愉快的生活感受。

第11課《論語(yǔ)》十二章

（一）文學(xué)常識(shí)

孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)陬（ｚōｕ）邑（今山東曲阜東南）人。春秋末期杰出的思想家、政治家、教育家。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。被后世統(tǒng)治者尊為至圣、萬(wàn)世師表，與孟子并稱(chēng)“孔孟”。孔子曾大力宣傳“仁”的學(xué)說(shuō)，認(rèn)為“仁”即“愛(ài)人”，提出“己所不欲，勿施于人”；主張“有教無(wú)類(lèi)，因材施教”，并有“學(xué)而不厭，誨人不倦”的精神。整理《詩(shī)》《書(shū)》等古代文獻(xiàn)，并把魯國(guó)史官所記的《春秋》加以刪修，使其成為我國(guó)第一部編年體歷史著作。

《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書(shū)，共20篇，約485章，是儒家經(jīng)典著作之一?！墩撜Z(yǔ)》是早期語(yǔ)錄體(也叫格言體，如文中1-9則)散文，南宋時(shí)，朱熹把《論語(yǔ)》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱(chēng)“四書(shū)”，是儒家學(xué)派的經(jīng)書(shū)。?

（二）文章主題

十二章語(yǔ)錄闡述了求知的態(tài)度、學(xué)習(xí)的方法和做人修身的道理，其意在啟迪我們：學(xué)習(xí)要有端正的態(tài)度和良好的方法；做人要有仁愛(ài)之心，要心胸開(kāi)闊、意志堅(jiān)強(qiáng)、理想遠(yuǎn)大。

（三）主要內(nèi)容

1.涉及的成語(yǔ)：

（1）不亦樂(lè)乎：不也快樂(lè)嗎？現(xiàn)用來(lái)表示達(dá)到了很厲害的程度。

（2）溫故知新：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可得到新的理解與體會(huì)。也指重溫歷史經(jīng)驗(yàn)，更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在。

（3）知之為知之，不知為不知：知道就是知道，不知道就是不知道，指要老老實(shí)實(shí)，不要不懂裝懂。

（4）見(jiàn)賢思齊：看見(jiàn)賢人就向他學(xué)習(xí)，希望能和他看齊。

（5）三人行，必有我?guī)煟簬讉€(gè)人一同走路，其中必定有我的老師。表示要善于向別人學(xué)習(xí)。

（6）擇善而從：選擇好的向他學(xué)習(xí)，也指采納并實(shí)行正確意見(jiàn)。

（7）任重道遠(yuǎn)：擔(dān)子沉重，路途遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大，需要長(zhǎng)期奮斗。

（8）死而后已：死了以后才停止。形容為事業(yè)奮斗到底的決心。

（9）己所不欲，勿施于人：自己不想要的，不要施加于別人。

2.區(qū)分內(nèi)容：

3、名句默寫(xiě)：

①闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

②生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時(shí)，我們常引用《論語(yǔ)》中的話(huà)（也是與“取長(zhǎng)補(bǔ)短”意思相近的句子）：擇其善者而從之，其不善者而改之。

③在生活中，我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)，常用：三人行，必有我?guī)熝?，?lái)表示；

4闡述讀書(shū)求學(xué)問(wèn)的態(tài)度是以求學(xué)為快樂(lè)的句子是（三重境界）：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者；

⑤闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也；

⑥當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在《論語(yǔ)》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎。

一、文學(xué)常識(shí)

1、《論語(yǔ)》：先秦諸子散文之一，《論語(yǔ)》是孔子的弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。是語(yǔ)錄體散文集，儒家的經(jīng)典著作之一，南宋朱熹把《論語(yǔ)》和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為“四書(shū)”。

2、孔子：名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、儒家的創(chuàng)始人，核心思想“仁”,被尊稱(chēng)為“大成至圣”，著有《尚書(shū)》《春秋》等。

二、理解性默寫(xiě)（用原文回答）

1、胡錦濤總書(shū)記在北京會(huì)見(jiàn)來(lái)自臺(tái)灣的國(guó)民黨主席連戰(zhàn)時(shí)，引用了孔子的話(huà)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”表達(dá)了他見(jiàn)到遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友的喜悅心情。

2、當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子認(rèn)為應(yīng)該采取的正確態(tài)度是：“人不知而不慍，不亦君子乎？”

3、孔子論述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的兩個(gè)句子是：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

4、論述學(xué)習(xí)精神和教學(xué)態(tài)度的語(yǔ)句是“學(xué)而不厭，誨人不倦”。“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。”

5、在生活中，我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)，常用“三人行，必有我?guī)熝?/span>”來(lái)表示。

6、生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反而借鑒的意思（與“取長(zhǎng)補(bǔ)短”意思相近），我們常引用《<論語(yǔ)>六則》中的話(huà)：“擇其善者而從之，其不善者而改之。”

7、《論語(yǔ)六則》中表示虛心學(xué)習(xí)的成語(yǔ)是“學(xué)而不厭”和“不恥下問(wèn)”。（限四字）

三、成語(yǔ)

1、溫故知新：復(fù)習(xí)舊的知識(shí)可以獲得新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。也指重溫歷史更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在。

2、不恥下問(wèn)：不以向比自己水平或職位低下的人請(qǐng)教為可恥。

3、學(xué)而不厭：學(xué)習(xí)不感到滿(mǎn)足。形容謙虛好學(xué)。

4、誨人不倦：耐心地教導(dǎo)別人，沒(méi)有厭煩的情緒。

5、擇善而從：挑選好的，并加依從。指挑好的學(xué)，按好的做。

6、三人行，必有我?guī)煟簬讉€(gè)人同行，應(yīng)該不恥下問(wèn)，其中肯定有作我老師的。指要虛心向別人學(xué)習(xí)。

四、字形字音

不人知而不慍（yùn）??????學(xué)而不思則罔(wǎnɡ)?????????思而不學(xué)則殆(dài)

誨(huì)人不倦(juàn)???????不亦說(shuō)(yuè)乎??????????????默而識(shí)(zhì)之

五、通假字　　

1、不亦說(shuō)乎：??????? “說(shuō)”通“悅”，愉快，高興

2、學(xué)而不思則罔：??? “罔”通“惘”，迷惑不解

六、古今異義：

1、學(xué)而不厭????古：滿(mǎn)足???????????????今：討厭，厭煩

2、可以為師????古：可以憑借???????????今：能夠

七、一詞多義

知：人不知而不慍（了解）

溫故而知新（理解）

人知從太守游而樂(lè)（知道）

而：學(xué)而不厭/學(xué)而不思罔，思而不學(xué)則殆/人不知而不慍（表轉(zhuǎn)折）

溫故而知新/學(xué)而時(shí)習(xí)之/擇其善者而從之，其不善者而改之（表順承）

默而識(shí)之（表修飾）

敏而好學(xué)（表并列）

八、詞性活用

①不恥下問(wèn)（以……為恥，意動(dòng)用法）??? ②溫故而知新（新知識(shí)，新領(lǐng)悟，形容詞作名詞）

③學(xué)而時(shí)習(xí)之（按時(shí)，名詞作狀語(yǔ)）

九、句式歸納

1、孔文子何以謂之文也？??????（倒裝句，賓語(yǔ)前置，孔文子以何謂之“文”也。）

譯：孔文子（死后）憑什么被稱(chēng)做“文”呢？

2、溫故而新知，可以為師矣。???（省略句，省略賓語(yǔ)，可以（之）為師矣。）

譯：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，獲得新的理解和體會(huì)，就可以憑借（這一點(diǎn)）做老師了。

3、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？???（固定句式，不亦……乎？古代委婉反問(wèn)的句式。）

譯：有同門(mén)師兄弟從遠(yuǎn)方來(lái)（與我探討學(xué)問(wèn)），不也很快樂(lè)嗎？

十、重點(diǎn)問(wèn)題

???歸納文中有關(guān)談學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和談思想修養(yǎng)的例句。

1、前三則主要涉及學(xué)習(xí)方法，后三則主要涉及學(xué)習(xí)態(tài)度。

2、學(xué)習(xí)正確方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，默而識(shí)之。

3、學(xué)習(xí)正確態(tài)度：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，學(xué)而不厭，三人行，心有我?guī)熝伞?/span>

4、思想修養(yǎng)：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，人不知而不慍，三人行，必有我?guī)煛?/span>

???下面這句話(huà)與文中哪句話(huà)意思接近？請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)，并談?wù)勀銖闹惺艿降膯⑹尽?/span>

不患人之不已知，患不知人也。（譯：不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。）

答：人不知而慍。??啟示做人應(yīng)該寬容。

12《論語(yǔ)十二章》知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

一、文學(xué)常識(shí)

1．《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編寫(xiě)而成。以語(yǔ)錄體和對(duì)話(huà)體為主，記錄了孔子及其弟子的言行，共20篇，世人稱(chēng)“半部《論語(yǔ)》治天下”.

四書(shū)：《論語(yǔ)》《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》????五經(jīng)：《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》

2．孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人，春秋末期的思想家、教育家，儒家思想的創(chuàng)始人。政治上主張“仁政”，“以德服人”，教育上主張“有教無(wú)類(lèi)”“因材施教”，孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物，孟子與孔子并稱(chēng)“孔孟”，孔孟兩者思想的結(jié)合，形成了儒家思想中的“孔孟之道”。

二、生字注音

論（lún）語(yǔ)???不亦說(shuō)（yuè）乎??慍（yùn）??三?。?/span>xǐng）傳（chuán）不習(xí)乎

逾（yú）矩（jǔ）??罔（w?ng?）??殆（dài）??哉（zāi）??簞（dān）陋巷（xiàng）

堪（kān）???肱（gōng）??篤（dǔ）志??陬邑（zōu yì）

三、重點(diǎn)字詞解釋及翻譯

第一章原文：子曰：“學(xué)?∕?而??時(shí)習(xí)之，不?亦?∕說(shuō)?乎?？有朋∕自遠(yuǎn)方來(lái)，不?亦?∕樂(lè)?乎？人不知∕而不???慍，不亦∕君?子?乎?？?”

?1．字詞解釋?zhuān)?/span>時(shí)：按時(shí)????說(shuō)：通“悅”，愉快?? ???朋：志同道合的人

???????????? ?慍：生氣，發(fā)怒?????君?子?：指道德上有修養(yǎng)的人

2．?譯文：孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)了(知識(shí))，然后按一定的時(shí)間溫習(xí)它，不也是很高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)處(到這里)來(lái)，不也是很快樂(lè)嗎?人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?”

3.?課文探究：第1句：講學(xué)習(xí)方法???第2句：講學(xué)習(xí)的樂(lè)趣???第3句：講個(gè)人修養(yǎng)

第二章原文：曾子曰：“吾日∕三省吾身：為人謀∕而不忠乎？與朋友交∕而不信乎？傳∕不習(xí)乎？”

1.字詞解釋?zhuān)?/span>日：每天????三省：多次反省?。省；自我檢查、反省。??三：泛指多?? ?忠：盡心竭力???信：真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)?????傳：老師傳授的知識(shí)

2.譯文：曾子說(shuō)：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來(lái)是不是誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)呢?”

?3.課文探究：本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視道德修養(yǎng)

第三章原文：子曰：“吾十有五∕?而志于學(xué)，三十∕而立，四十∕而不?惑，五十∕而知?天命，六十∕而耳順，七十∕而從心所欲，不逾矩?！?/span>

1.字詞解釋?zhuān)?/span>有：通:“又”,用于零數(shù)和整數(shù)之間????立：獨(dú)立做事情?????惑：迷惑、疑惑??????

逾：越過(guò)、超過(guò)??????矩：規(guī)范、規(guī)范

2．譯文：孔子說(shuō)：“我十五歲的時(shí)候立志于做學(xué)問(wèn)；三十歲能夠獨(dú)立做事,自立于世；四十歲能通達(dá)事理，不為外物所迷惑；五十歲的時(shí)候知道哪些是不能為人力所支配的事情；六十歲時(shí)能聽(tīng)得進(jìn)不同意見(jiàn)；七十歲時(shí)能隨心所欲，卻不會(huì)逾越法度規(guī)矩?！?/span>

3．課文探究：本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過(guò)程。

第四章原文：子曰:“溫故∕而知新,可∕?以為師矣.”

1．字詞解釋?zhuān)?/span>??故：舊的知識(shí)????知新：新的理解與體會(huì)?? ????可以：可以憑借。?以：憑借???為：做,成為

2.譯文：孔子說(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，從而得到新的體會(huì)與理解，可以憑借這成為老師。”

3.課文探究：本章談學(xué)習(xí)方法。（強(qiáng)調(diào)“溫故”，還要能“知新”,新舊知識(shí)相融合）

第五章原文：子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆?！?/span>

1.字詞解釋?zhuān)?/span>而：表轉(zhuǎn)折，卻。?????罔：迷惑,意思是感到迷茫而無(wú)所適從?????殆：疑惑

2.譯文：孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)迷茫而無(wú)所適從。只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)有疑惑。”

3.課文探究：本章講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)思相結(jié)合。

?第六章原文：子曰：“?賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人∕不堪其憂(yōu)，回也∕不改其?樂(lè)。賢哉，回也！”

1．字詞解釋?zhuān)?/span>賢：賢德、高尚???簞：盛飯用的圓形竹器???堪：能忍受???樂(lè)：樂(lè)趣

2．譯文：孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！”

3.課文探究：本章贊揚(yáng)了顏回樂(lè)于學(xué)習(xí)、安貧樂(lè)道的品質(zhì)。（學(xué)習(xí)態(tài)度）

第七章原文：子曰：“知之者∕不如??好之者，好之者∕不如樂(lè)之者?！?/span>

1.字詞解釋?zhuān)?/span>之：代詞，指學(xué)問(wèn)和事業(yè)???????好：喜歡、愛(ài)好?????樂(lè)：以……為樂(lè)趣

2.譯文：孔子說(shuō)：“對(duì)于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人。”

3.課文探究：本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂(lè)

?第八章原文：子曰：“飯疏食∕飲水，曲肱?∕而枕之，樂(lè)∕亦在∕其中矣。不義∕而∕富且貴，于我∕如浮云?！?/span>

1.字詞解釋?zhuān)?/span>飯：吃飯??名詞作動(dòng)詞?????水：冷水?????肱：胳膊???????于：對(duì)于

2.譯文：孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣。”

3.課文探究：本章講人的道德修養(yǎng)，提倡安貧樂(lè)道、淡泊名利的精神品質(zhì)

?第九章原文：子曰：“三人行，必有∕我?guī)熝伞衿渖普擗M而?????從之，其不善者∕而改之?！?/span>

1.字詞解釋?zhuān)?/span>??焉?：于此，在其中????擇：選擇?? ?善者：好的方面，優(yōu)點(diǎn)????從：跟從、學(xué)習(xí)

2.譯文：孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，看到他們的缺（如果發(fā)現(xiàn)自己也有），就要改正。”

3.課文探究：本章講學(xué)習(xí)態(tài)度：向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒(méi)有類(lèi)似的毛病。?

第十章原文：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

1.字詞解釋?zhuān)?/span>川：河、河流?????逝：流逝?????斯：這??????舍：舍棄

2.譯文：孔子在河邊感嘆道：“時(shí)光就像這流水一樣消逝，日夜不停呀！

3.課文探究：本章講時(shí)光易逝，應(yīng)珍惜時(shí)間。

第十一章原文：子曰：“三軍∕可奪帥也，匹夫∕不可奪志也。”

1.字詞解釋?zhuān)?/span>三軍：軍隊(duì)的通稱(chēng)?????匹夫：普通人,男子漢。???奪；改變

2.譯文：孔子說(shuō)：“軍隊(duì)的主帥可以改變，但一個(gè)普通人的志氣卻不可改變。”

3.?課文探究：本章講一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、矢志不渝。每一個(gè)人都應(yīng)該有志向。

第十二章原文：子夏曰：“博學(xué)?∕而?篤志，切問(wèn)∕?而近思，仁在其中矣”

1.字詞解釋?zhuān)?/span>博：廣泛??????篤：忠實(shí)、堅(jiān)守????切?：懇切?????仁：仁德

2.譯文：子夏說(shuō)：“廣泛地學(xué)習(xí)并堅(jiān)守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人提問(wèn)并多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了。”

3.課文探究：本章講堅(jiān)定信念、廣泛學(xué)習(xí)。理論聯(lián)系實(shí)際。（多學(xué)、多思、多問(wèn)）

四、字詞積累

（一）通假字

1.不亦說(shuō)乎??說(shuō)：通悅，愉快?2.吾十有五而志于學(xué)??有：通又，用于整數(shù)和零數(shù)之間

（二）古今異義詞語(yǔ)

1.?三省吾身（三，古義：泛指多???今義：表示確數(shù)）?

2飲水（水，古義：冷水???今義：指所有的水）

3.可以為師矣（可以，古義：可以憑借；???今義：表示可能或能夠）

(三)詞類(lèi)活用

1.學(xué)而時(shí)習(xí)之?? ?時(shí)：名詞作狀語(yǔ)，按時(shí)?? 2.吾日三省吾身???日：名詞作狀語(yǔ)，每日

3.溫故而知新????故、新：形容詞作名詞，舊的知識(shí)、新的理解與體會(huì)

4.傳不習(xí)乎?????傳：動(dòng)詞作名詞，傳授的知識(shí)??? 5.飯疏食飲水????飯：名詞作動(dòng)詞，吃飯
6.好之者不如樂(lè)之者?????樂(lè)：形容詞的意動(dòng)用法。以??為樂(lè)

（四）一詞多義

1.為：?可以為師矣? ?當(dāng)、做、???? 2.志??志于學(xué)???立志

為人謀而不忠乎???替????????博學(xué)篤志/不可奪志???志向

?

3.人不知而不慍???表轉(zhuǎn)折????不亦樂(lè)乎??快樂(lè)

而：溫故而知新???表順承???? 4?樂(lè)??好之者不如樂(lè)之者??以……為樂(lè)趣

博學(xué)而篤志???表并列?????????樂(lè)亦在其中矣??樂(lè)趣

三十而立?????表修飾????????回也不改其樂(lè)??樂(lè)趣

（五）特殊句式

1.省略句：可以為師矣?！耙浴焙竺媸÷源~“之”?其不善者而改之。句首省略動(dòng)詞“擇”
2.判斷句：賢哉，回也！

（六）成語(yǔ)歸類(lèi)

1.不亦樂(lè)乎? 2.溫故知新???? 3.擇善而從? 4.三人行，必有我?guī)?/span>5.博學(xué)篤志? 6.三十而立

五、按要求默寫(xiě)

1．闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆。????????????????????????????????????

2.求學(xué)應(yīng)該謙虛，向一切人學(xué)習(xí)的句子:?三人行，必有我?guī)熝伞?/span>???????????????????????????????????????

3.新舊知識(shí)相結(jié)合的句子是：溫故而知新，可以為師矣。???????????????????????

4.當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí)，孔子提出不要焦慮：人不知而不慍，不亦君子乎？???????????????????????????

5.孔子贊嘆顏回安貧樂(lè)道的高尚品質(zhì)的句子是：??一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。??

6.孔子在《述而》篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度是：不義而富且貴，于我如浮云。????????????????????????????

7.唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失?！庇纱宋覀兛梢月?lián)想到《論語(yǔ)》中孔子的話(huà)：

????擇其善者而從之，其不善者而改之。

8.AAPP會(huì)議在重慶召開(kāi)，山城百姓喜迎各國(guó)嘉賓，《論語(yǔ)》中有一句話(huà)可以表達(dá)這種喜悅；

“??有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不宜說(shuō)悅乎??“

9強(qiáng)調(diào)興趣對(duì)學(xué)習(xí)的重要性的一句話(huà)是；知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

10.與朋友交往應(yīng)該做到誠(chéng)信的句子是：與朋友交而不信乎？

11．珍惜時(shí)間的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。

12.與“少壯不努力，老大徒傷悲/黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”意思相近的一句話(huà)是；逝者如斯夫，不舍晝夜。

13.強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都應(yīng)該有志向，并矢志不渝的句子是：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

六、孔子名言錦句

1.知之為知之，不知為不知，是知也。

2.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

3.己所不欲，勿施于人。

4.子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”

5.子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。”

6.子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”