創(chuàng)作計(jì)劃大家談丨《三寶的故事》:是什么,成就了這個(gè)“全球藝術(shù)空間密度最高的村落”
江西省景德鎮(zhèn)市三寶村曾是景德鎮(zhèn)古代瓷業(yè)的重要礦產(chǎn)地和產(chǎn)瓷地。但隨著近代以來(lái)陶瓷原料配方的改進(jìn)和制瓷中心的轉(zhuǎn)移,這個(gè)小村落漸漸衰落。2014年,景德鎮(zhèn)確立了“復(fù)興千年古鎮(zhèn)、重塑世界瓷都、建設(shè)生態(tài)之城”的發(fā)展定位,將高標(biāo)準(zhǔn)打造三寶村納入總體布局。一個(gè)歷經(jīng)浮沉、曾經(jīng)沒(méi)落的古村莊,如今“活”過(guò)來(lái)了,“美”起來(lái)了。
紀(jì)實(shí)短視頻《三寶的故事》講述的正是重?zé)ɑ盍Φ娜龑毚宓墓适?,該片入選“新時(shí)代·新影像”中外聯(lián)合創(chuàng)作計(jì)劃短視頻單元優(yōu)秀提案。本期“創(chuàng)作計(jì)劃大家談”,解讀中國(guó)工作室采訪了該片執(zhí)行總導(dǎo)演周博,請(qǐng)他分享三寶村背后的故事。

△執(zhí)行總導(dǎo)演周博
問(wèn):中國(guó)的古村落有很多,您和團(tuán)隊(duì)當(dāng)時(shí)為什么會(huì)選擇景德鎮(zhèn)三寶村這個(gè)題材?
周博:景德鎮(zhèn)本身就是中國(guó)陶瓷的一張名片,景德鎮(zhèn)三寶村也是個(gè)蠻神奇的地方。它被稱(chēng)為“全球藝術(shù)空間密度最高的村落”,坐落在景德鎮(zhèn)的一個(gè)山谷里。全村只有一條主干道,但有3家博物館,9個(gè)文化展廳,10個(gè)美術(shù)館,200多家文創(chuàng)機(jī)構(gòu),530多家大大小小的陶瓷工作室,3000多名“景漂”,其中有近500名是“洋景漂”。

△俯瞰三寶村的三寶蓬藝術(shù)交流中心
總結(jié)起來(lái)就是,景德鎮(zhèn)三寶村是一個(gè)特別多元、特別包容的藝術(shù)空間,它的多元性和文化性是遠(yuǎn)超其他地方的。第一,三寶村歷史悠久,它的制瓷歷史甚至要早于景德鎮(zhèn),景德鎮(zhèn)最有名的青白瓷就是北宋年間在三寶村的湖田窯生產(chǎn)的。三寶村是青白瓷的故鄉(xiāng),也是景德鎮(zhèn)的“鎮(zhèn)之初”。第二,三寶村有高達(dá)98%的森林覆蓋率,原生態(tài)的自然風(fēng)貌和非常深厚的陶瓷底蘊(yùn),滿足了國(guó)外“洋景漂”對(duì)陶瓷制作工藝最原生態(tài)的期待,當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)耕文化、歷史底蘊(yùn)和自然生態(tài),讓不少藝術(shù)家有了在這個(gè)“世外桃源”創(chuàng)作和生活的靈感。第三,不僅僅是陶瓷,任何藝術(shù)形式都可以在這里找到碰撞的火花,有很高的藝術(shù)自由度,不論是國(guó)際大師、陶瓷創(chuàng)業(yè)者、匠人、年輕人,只要你對(duì)藝術(shù)有想法,不管有多天馬行空,都可以在這里找到志同道合的人來(lái)共同實(shí)現(xiàn)想法。所以,三寶村是個(gè)很有意思地方。

△把陶瓷花藝美食融合在一起的文藝小夫妻
問(wèn):三寶村在國(guó)際上的出圈,您認(rèn)為最主要的原因是什么?通過(guò)短視頻《三寶的故事》,最想傳遞什么信息?
周博:三寶村之所以在國(guó)際上聞名遐邇,除了成熟的瓷器產(chǎn)業(yè)體系外,我覺(jué)得最大的特點(diǎn)是,來(lái)自全世界的藝術(shù)家。大家不僅僅只是在這里創(chuàng)作,還在這里生活,造就了不同藝術(shù)文化、不同生活方式的共存。在這個(gè)歷史悠久的小村莊里,世界各地的大師、藝術(shù)家、創(chuàng)業(yè)者和年輕人在一起生活和創(chuàng)作。人們發(fā)現(xiàn),原來(lái)舉世聞名的瓷器能夠以這種和諧的方式存在。而且陶瓷、原生態(tài)村莊,本身就是能夠吸引國(guó)際關(guān)注力的元素。所以,三寶有著天然的國(guó)際傳播優(yōu)勢(shì),這也是我們想做項(xiàng)目的原因。在短視頻《三寶的故事》中,我們最想傳遞的也是這個(gè)小村莊包容多元文化、藝術(shù)和生活的景象,因?yàn)檫@也是中國(guó)文化和世界相融的一種展現(xiàn)。

△癡迷三寶村湖田窯青白瓷的日裔英籍國(guó)際陶藝大師安田猛
問(wèn):在敘事拍攝上有何創(chuàng)新?
周博:項(xiàng)目成立之初,我們就一直有個(gè)想法,想突破傳統(tǒng)紀(jì)實(shí)紀(jì)錄片的表達(dá)方式,在敘事的同時(shí)把畫(huà)面和鏡頭語(yǔ)言表達(dá)的更文藝一些,尤其是感受到當(dāng)?shù)貪庥舻乃囆g(shù)氛圍之后,我們更加確定了這個(gè)想法。但實(shí)際執(zhí)行起來(lái)有很多的不確定性,一方面我們想盡可能地不去干擾主人公正常的創(chuàng)作和生活,另一方面我們又想讓主人公多點(diǎn)配合我們的拍攝,而且拍攝人物中有很多是國(guó)際友人,我們也需要更多考慮他們的思維方式??倢?dǎo)演王笑鵬和團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)很多次討論,最后決定每一集以一位探訪嘉賓做為敘事主線貫穿故事內(nèi)容,這樣拍攝的同時(shí)可以更好地消除主人公面對(duì)鏡頭的不自然,也可以通過(guò)嘉賓的探訪讓觀眾更有代入感和體驗(yàn)感。
問(wèn):在項(xiàng)目制作過(guò)程中,有哪些印象深刻的故事可以分享嗎?
周博:在三寶這個(gè)小村莊里面,有個(gè)很有趣的現(xiàn)象,你會(huì)看到很多看上去很普通的人,他們都有一個(gè)共同的名字—藝術(shù)家。你可能看到一個(gè)很普通的在拉胚的年輕人,但他是中國(guó)第一個(gè),也是目前唯一一個(gè)獲得有“陶藝界奧斯卡”之稱(chēng)的“美濃”國(guó)際陶瓷大展最高獎(jiǎng)的陶瓷藝術(shù)家。你看到一個(gè)買(mǎi)菜的中年婦女,有可能是已經(jīng)在三寶生活了十年的日本“洋景漂”;你看到一個(gè)開(kāi)面包車(chē)?yán)浀拇迕?,可能想象不到他已?jīng)在北京、上海辦過(guò)個(gè)人陶瓷展。在三寶,很多次我們都覺(jué)得自己的藝術(shù)細(xì)胞無(wú)形中活躍了許多。

△日本陶藝家高柳綾緒和她的作品
日本陶藝家高柳綾緒老師和她的丈夫溫敏雄老師是我們采訪中相處最久的藝術(shù)家,從前期踩點(diǎn)策劃到最后項(xiàng)目執(zhí)行歷時(shí)了一年多的時(shí)間,我們團(tuán)隊(duì)已經(jīng)跟他們成為了很好的朋友,后來(lái)只要去三寶拍攝,都會(huì)特意去他們工作室坐一下,甚至有的時(shí)候還去他們家蹭飯,高柳綾緒老師還會(huì)做抹茶給我們。我們會(huì)教她唱中文歌,她也會(huì)教我們簡(jiǎn)單的日語(yǔ),大家會(huì)用不太純正的英語(yǔ)簡(jiǎn)單交流。所以,創(chuàng)作紀(jì)錄片的過(guò)程本身也非常有意思。在三寶村只要你去了解,你會(huì)碰到很多有趣的人,有趣的故事,就像在打開(kāi)一個(gè)個(gè)精彩的盲盒。我們的紀(jì)錄片就是在這個(gè)神奇的空間里不斷地收獲驚喜。

△日本藝術(shù)家高柳綾緒老師和她的丈夫溫敏雄老師
問(wèn):請(qǐng)您結(jié)合作品談?wù)勅绾巍爸v好中國(guó)故事”?
周博:其實(shí)我們的初心就是想通過(guò)中國(guó)陶瓷藝術(shù)對(duì)世界陶瓷藝術(shù)的影響,把中國(guó)傳統(tǒng)文化和世界多元文化的緊密聯(lián)系和相互交融表達(dá)出來(lái)。所以,我們的選題始終都以中國(guó)元素為中心。
我們把三寶村的歷史、自然、美食、民宿以及非陶瓷業(yè)態(tài)和當(dāng)?shù)厣詈竦奶沾晌幕嘟Y(jié)合,挖掘一些極致的反差和戲劇性的故事,每一集我們會(huì)選取3至4位有特點(diǎn)的“景漂”,比如研究古代傳統(tǒng)工藝——水碓的青年藝術(shù)家雷子,他的作品成為了時(shí)尚高端的米其林餐廳的定制餐具;比如癡迷三寶村湖田窯青白瓷的日裔英籍國(guó)際陶藝大師安田猛,把中國(guó)傳統(tǒng)元素融入他的作品里;比如最初來(lái)三寶旅游,最終卻留在三寶開(kāi)茶餐廳的香港夫妻。我們從這些人物的故事切入,豐富每一集的主題,通過(guò)當(dāng)?shù)氐娜撕褪滦蜗笊鷦?dòng)的展現(xiàn)和表達(dá),展示三寶村多元包容的形象,展現(xiàn)陶瓷文化,講述中國(guó)故事。
+作者:
解讀中國(guó)工作室制片人何茂鑫
特別鳴謝執(zhí)行總導(dǎo)演周博對(duì)本文的貢獻(xiàn)