? ? ? ? 『南宋朱克柔緙絲《蓮塘乳鴨圖》』守護人：研究員級高級工藝美術師馬惠娟；工藝美術師蕭峰；那英。

1、簡介

? ? ? ? 『南宋朱克柔緙絲《蓮塘乳鴨圖》』又名『江東朱剛制《蓮塘乳鴨圖》』，其縱107.5厘米，橫108.8厘米。此件文物為南宋朱克柔的傳世之作。朱剛，字克柔，女，華亭縣（今上海松江）人。朱克柔以緙絲作品著名，是矗立緙絲藝術頂峰時代的一位高手。此緙絲畫幅極大，色彩豐富，絲縷細密適宜，層次分明，是迄今為止現(xiàn)存宋代緙絲作品中最大的杰作。

? ? ? ? 《蓮塘乳鴨圖》首先以經(jīng)線做地子，然后用墨線勾勒圖案的輪廓；而色彩是用緯線織就出來，圖案從下往上慢慢呈現(xiàn)，需要經(jīng)年累月才能織就。這幅作品無論從正面還是背面都能看到——盛開的蓮花擁抱一池春水，水中雙鴨愜意，乳鴨萌萌。朱克柔作為女性，其特有的細致和耐心使其將長短戧發(fā)揮到了極致，從而形成了著名的“朱緙法”。我們從圖中可以看到她的細膩，也能感受到她的堅韌。

? ? ? ? 《蓮塘乳鴨圖》圖中的景象蘊含著成雙成對、相濡以沫的美好寓意。作品中的鴨子、乳鴨、白鷺甚至浮于水面的昆蟲都是成雙成對的；但翠鳥、燕子、蜻蜓卻都是單獨的一只。因此專家們推測，珍藏在上海博物館的『南宋朱克柔緙絲《蓮塘乳鴨圖》』并非是一件完整的緙絲作品，很可能是從原件上裁剪下來的部分。? ? ? ??

? ? ? ? 緙絲作品相對于其他藝術品來說，贗品非常少，一是由于緙絲的仿制成本高，二是難度非常大。而緙絲作品本身也極為難得，因為蠶絲是一種蛋白質，所以紫外線會對它造成極大的傷害；但同時它上面的顏料卻是有機的，因此又對光線的要求很強。由此可見緙絲作品的制造環(huán)境是比較嚴苛的。并且這幅《蓮塘乳鴨圖》很有可能剛一出世就被仔細裝裱，后歷代的收藏者亦都對它的保存環(huán)境做了防潮防霉變防蟲害的處理，因此才能從南宋傳到現(xiàn)在還保存得如此完好。

? ? ? ??我們中國是絲綢大國，而緙絲更是被稱為“織中之圣”，是極為珍貴的藝術門類。而《蓮塘乳鴨圖》這件緙絲作品能夠出現(xiàn)跟當時的兩個社會背景有關：①當時緙絲的制造工藝已經(jīng)相當成熟；②當時社會消費與審美導向一直在追求一種生活的藝術化和藝術的生活化。

? ? ? ? 【緙絲】緙絲可以在不同色彩的交替之處以及各種紋路的邊界做出一種雕琢鏤刻的效果。而緙絲工藝里講究的“通經(jīng)斷緯”，是通過緯線的回緯使正反兩面圖案完全一樣。

? ? ? ? 【長短戧】緙絲戧色技法之一，即在花紋由深至淺的暈色中，利用緙絲線條伸展的長短變化，使深色緯與淺色緯相互交插，從而得到自然暈色的效果，至今仍沿用。

2、前世傳奇

? ? ? ? 主演——那英；助演——高曉菲、朱峰、李岱、董彥麟、龐奕欣

? ? ? ? 南宋高宗時期，江東絲織重鎮(zhèn)松江出現(xiàn)了一位神秘畫家，其作品備受追捧，但除了一款“朱剛印”外，無人知曉其真身。朱剛，字克柔，其實她是江南大絲商龐家兒媳，可惜空有男兒志，卻為女兒身。

? ? ? ? “自恨羅衣掩詩句，舉頭空羨榜中名。”此時朱克柔的手中絲線微熱，而心中意氣正濃。這八年間，她一心只為織就天下第一的緙絲畫。對于朱剛來說，普通的緙絲屏風算什么，要做就要做出天下第一的緙絲畫。

? ? ? ? “婦人一衣，終歲方就?！钡珜χ靹偠?，技法身居其次，最重要的是立心立氣需自成高格。朱剛畢生所愿，不僅是要天下盡知朱剛之名，更是要動天下人之心。朱剛心生剛毅，自不愁手中之絲黯然。出自朱剛之手，自然要與眾人不同。

? ? ? ? “易求無價寶，難得有情郎。”畫作繪何，朱剛心中已明。文人多青睞寫意山水，但朱剛認為，日常才見余味。于是以絲代筆，以畫表心，作蓮塘乳鴨，以求全家和美。翠鳥伴白鷺，為君緙彩絲，從此執(zhí)手依。綠荷紅蓮畔，為君繪雙鴨，從此比翼飛。鉛華盡，守一池春水。

? ? ? ? “乳鴨并排，白鷺成雙?！北M述南宋緙絲第一織手朱剛心中的自在向往。此圖一出，從此再無二人。

? ? ? ? 【自恨羅衣掩詩句，舉頭空羨榜中名。】出自唐代女詩人魚玄機《游崇鎮(zhèn)觀南樓睹新及第提名處》詩，表現(xiàn)了女性沒有機會展露才華的無奈與不甘。

? ? ? ? 【婦人一衣，終歲方就?！抗耪Z，用于形容緙絲織造技藝易學而難精，織造過程極其繁雜，耗時頗長才能織成一件。

? ? ? ? 【沈子蕃】南宋緙絲名匠，以摹緙名人書畫著稱于世，其作品絲紋勻細，工麗典雅，配色古樸，神韻生動。

3、今生故事

? ? ? ? 1972年，香港知名實業(yè)家霍英東的女兒霍麗娜受邀參觀上海博物館，在館中她對朱克柔的緙絲作品《蓮塘乳鴨圖》一見傾心，心生一愿，想要擁有《蓮塘乳鴨圖》的復制品，然而訪遍全國也沒能找到可以復緙之人。

? ? ? ? 八十年代初期，霍麗娜聽說蘇州吳縣緙絲廠的緙絲技藝取得了進展，于是她再次帶著蓮塘乳鴨圖的照片慕名而來，全廠二十多位緙絲匠人，看過之后均默不作聲，然后經(jīng)過商議，推薦后來被譽為“當代‘朱克柔’”的馬惠娟來完成這項工程。而馬惠娟只有緣看了這么一次，就被深深吸引，開始用畢生努力研究復緙它，這么多年過去，已經(jīng)再也離不開緙絲了。

? ? ? ? 馬惠娟從二十歲就進廠做緙絲，到現(xiàn)在已經(jīng)有四十多年。由于幾千年下來，緙絲都是王室享用，平民百姓不要說看得到，連聽都沒有聽到過。因此起步之時，困難重重。1972年當?shù)亟◤S做緙絲，剛開始是做日本人的和服腰帶，到1981年，霍麗娜小姐要復緙《蓮塘乳鴨圖》，廠里就挑選當時技藝最好的馬惠娟完成這個項目，因此馬惠娟一直覺得跟它有緣。

? ? ? ? 寸縷寸金，終歲方就?！渡徧寥轼唸D》的制作難度極大——①作品面積大；②層次豐富；③內容多樣；④顏色豐富。尤其是顏色方面，完成蓮塘乳鴨圖的整幅仿制品需要用到200多種顏色。例如僅一塊太湖石就有25個顏色。其中的漸變色，大都是采用劈線再組合的方式才能合成，工序極為繁復。

? ? ? ? 緙絲是目前為止唯一一種沒有辦法用機械化操作完成的手工技術，它精細、復雜，必須發(fā)揮人的主觀能動性才能夠織造，其中的每一個細節(jié)都有智慧蘊藏在里面，這也是緙絲最珍貴的地方。雖然在世界范圍里橫向比較，很多國家都有緙這門技術，但是只有中國人能用緙絲的手法作畫，從而使緙絲升華為藝術創(chuàng)作手段。從陜西石泉出土的鎏金銅蠶到異彩天工的緙絲畫，有無數(shù)像朱克柔與馬惠娟這樣的傳承人，前赴后繼為我們演繹中國延續(xù)千年的絲綢命脈。

4、觀后感

? ? ? ? 在這一段節(jié)目中，有一個能夠引起我們思考的話題——“為什么中國的緙絲制品華美異常且巧奪天工；但與國外那些奢侈品相比，卻連知道緙絲的國人都很少？”我思考了一下，感覺可以借用辜鴻銘的一句話來回答——“我的辮子長在頭上，諸君的辮子卻藏在心里！”——雖然我們大部分人對類似于“外國的月亮比中國圓”這樣崇洋媚外的可笑論調都是嗤之以鼻，但其實直到現(xiàn)在還是有很多人在潛意識中對中國傳統(tǒng)文化有一種極度不自信之感，會在潛意識中感覺中國傳統(tǒng)文化難登大雅之堂。

? ? ? ? 這并非危言聳聽，若是不信，可以自己做一個小實驗：想象一下鋼琴、小提琴、手風琴等西洋樂器，腦海中是不是很自然的浮現(xiàn)出西裝革履、金碧輝煌、古典高雅等畫面；再想象一下琵琶、古箏、二胡等民族樂器，腦海中是不是直接浮現(xiàn)出衣著滑稽、街頭賣藝、雜耍取樂的畫面，甚至于要求必須想象一個對應民樂的較為正式的畫面，卻發(fā)現(xiàn)自己似乎根本想象不到，因為一說起正式場合，只能想象到西裝革履，但想象一個西裝革履之人彈奏古箏、演奏編鐘的畫面，會在潛意識中感到違和，因此潛意識中自然也就難以將高雅莊嚴與民樂聯(lián)系到一起。

? ? ? ? 破山中賊易，破心中賊難。我們大部分人在日常生活中可以識別那些明顯的丑化矮化論調，并能堅決抵制；但對于那些隱藏在外來文化中的隱形歧視，就難以注意到了。有時自已喜歡的外來作品，被人指出問題，反認為是旁人文化不自信所致，甚至會找出諸如“這很正常，人家自己也這樣”“這沒什么，人家對自己的時候更狠”等等各種各樣的理由去進行辯解，其實與其說是辯解，不如說是自己內心深處已經(jīng)意識到不妥，但為了能逃避自身良知的譴責，繼而可以心安理得的去追捧愛豆，只得千方百計的自我說服自我催眠?。

? ? ? ? 但也不用過于悲觀，正如身體的虛弱可以通過富含營養(yǎng)的食物補充恢復，精神的虛弱同樣可以通過優(yōu)秀的精神食糧補充恢復。自從總書記號召文藝工作者要致力于“讓書寫在古籍里的文字活起來”，這幾年弘揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作品層出不窮，僅以電視節(jié)目為例，央視出了《國家寶藏》《典籍里的中國》《經(jīng)典詠流傳》還有《中國詩詞/地名/……/國寶/考古大會》等等。而各路省臺也是不甘落后，八仙過海各顯神通，僅以豫視為例，就有《傳統(tǒng)節(jié)日奇妙游》《華豫之門》《隱秘的細節(jié)》還有今天開始首播的《舞千年》（為了寫這篇札記，我現(xiàn)在還沒來得及看今晚首播的《舞千年》，感覺損失了一個億，一會兒誰都不許跟我劇透）。

? ? ? ? 雖然傳承弘揚傳統(tǒng)文化的道路還很漫長，但積跬步才能致千里，積小流才能成江海。道路雖然漫長，但只要我們堅定的前進，就一定能在世界文明之頁上，用中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化書寫出我們這代人最絢麗的篇章。