【墨魂】鐘生
私設(shè)男性蘭臺。
假如，當(dāng)時留守在墨痕齋里的不是韓愈，而撿起來的書稿是韓愈的呢？
因?yàn)槭橇硪粋€人，所以用的不是陳前輩的設(shè)定啦，這位前輩名為鐘生，穿搭參考山河旅探里的男主沈仲平老婆先生。
用了墨魂開頭劇情（王安石線）、韓愈《師說》溯源，一位同僚的青年節(jié)劇情分析與一部分博山問道劇情。
其實(shí)這個我一開始想作為一個老師，沒有什么比看到自己學(xué)生得了自己全部所學(xué)的同時又超過自己更令人高興的事情了，結(jié)果寫到最后發(fā)現(xiàn)好像更適合青年節(jié)發(fā)出來。不過想來想去，都寫好了就發(fā)出來吧。
本來想在韓老師陽歷祭日發(fā)出來的，但是小破魂的關(guān)服……
罷了，就以此文，作為我的紀(jì)念和緬懷吧。
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“你——當(dāng)真是與退之一般脾性?！?/p>
“介甫，我再沒有一個像他這樣好的學(xué)生了。”
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“救命啊——！”
你人都傻了，只是在圖書館里摸到了一張寫著“昔先王既有天下，列山澤，罔繩擉刃，以除蟲蛇惡物為民害者，驅(qū)而出之四海之外……”（1）的紙，再一睜眼，自己已經(jīng)身處一片廢墟之中。
“這tmd都是怎么回事……”你正要爬起身來，腦袋卻和一塊木頭來了個親密接觸，更要命的是，就在這個時候，突然傳來了一陣地動，那個地方又被狠狠磕了一下。
“難道我們真的要大限將至……”一個稍顯稚嫩的男性說。
“沒什么好擔(dān)心的，”另一個聲音很有磁性，聽上去很穩(wěn)重，很能給人安全感，如果忽略下半句的話，“在這里離去，也算死得其所?！?/p>
你來不及吐槽這些，只顧大喊：“有人嗎？救救我！”
周圍沉默了一下。
“你在哪里？能說話嗎？別停！我這就來接你！”那個略顯稚嫩的聲音顯然很是激動。
你急中生智，打開某音樂APP，把音量開到最大，又把手機(jī)舉到空中，一邊揮舞一邊喊：“我在這里！”
很快，一只白皙修長的手伸了下來，你順勢抓住他的手，只覺得他的手冰涼，但卻非常有力。
“你沒事吧？”這個相貌和聲音一樣清俊的青年問道。
“沒事，這里是……？”你打量著他的長衫，覺得自己大抵是穿越了。
“這里是墨痕齋……”他看到你的手機(jī)，有些驚訝地說，“你……你是活人？”
你：？
“啊，S’il vous pla?t, pardonnez mon faux pas, mademoiselle.”（2）他優(yōu)雅地摘下禮帽向你行禮，你雖然聽不太懂他在說什么，不過你猜測意思大概是“抱歉”。
“我只是想問，你是現(xiàn)世的人？”
“是的是的，我是現(xiàn)代人。這是我在圖書館看到的?！蹦隳贸鰬牙锏募?，給他看上面的詩句。
“嗯……這是什么……昔先王既有天下，列山澤……??！”
稿子掉在地上，青年痛苦地抱住頭，緊緊地蜷著身子，眼眶有些發(fā)紅。
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“怎么回事——鐘生！”
一個一身紅衣的身影沖了過來，他連看都沒看你一眼，徑直把長衫青年抱在懷里。
“沒事……先生，我沒事的……她……剛剛說她是現(xiàn)世中人，所以……她是不是……”
“別管那些了！你看看你現(xiàn)在的樣子！”紅衣男子厲聲說，但很快聲音又放緩了，“她不是蘭臺，別想太多。你先好好休息，某這便送她離開?！?/p>
“可是先生您的魂力……”
“不妨事，”紅衣男子把他扶到一邊，讓他靠著一根柱子休息，隨后把你拉到一邊。
“你做了什么？”他的聲音里有著壓抑著的怒氣。
你顫顫巍巍地把那張紙遞給他。
男子接過那張紙，看了很久。久到你心里開始發(fā)毛的時候，他才緩緩開口：“這孩子……真是和退之一般脾性……麻煩你拿住紙的這邊，某這便送你回去?！?/p>
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“先生你怎么受的住——！”
“無礙，你怎么……不是讓你好好休息嗎……”
眼前白光閃過，你似乎聽到了這兩句對話，可是你已經(jīng)無暇顧及了。因?yàn)閯倓傉径ǎ鸵呀?jīng)有一個穿著衙役衣服的人抓住了你：“你是‘蘭臺’嗎？”
“……臺？是不是蘭臺？”你聽不太懂土語，只聽出了一兩個音。想到剛剛紅衣男子的話，你大概猜了一下。
“就是墨痕齋的蘭臺呀！刺史要我來找你……”
“確實(shí)是墨痕齋的人把我送來的不假，但這是哪……”你只聽出了“墨痕齋”，趕緊連比劃帶說地問起來。
“這里嗎？這里是潮州，”那人看看你，似乎在打量著你身上有什么特別之處，搞得你很不自在，“我們刺史要見你。快走吧。有什么問題到時候你問刺史就好，我們刺史很厲害的！他什么問題都能幫你解決！”
提到這個，你感覺面前的人就差把崇拜兩個字寫在了臉上。雖然聽不太懂他在說什么，但看他的樣子，你覺得他應(yīng)該是要你跟他走。
后來很長時間你都覺得奇怪，為什么你當(dāng)時想都不想就跟他走了，可能是這個溯源里自帶一種平和穩(wěn)重令人安心的色彩吧。
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到了地方，你的注意力立刻被眼前的這一幕吸引——
一個藍(lán)衣男子手持戒尺站在堤岸上，他并不算高大，但卻莫名有一種令人安心的力量。而他的面前，就是如他雙眸一般清澈的滔滔江水（3）。
在他的身邊有許多民工，腰上圍著一層布（4），正在把一些牲畜往水里趕。遠(yuǎn)處有幾塊“浮木”若隱若現(xiàn)。
“這是在干嘛？”你好奇地湊過去，聽到那個男子正在大聲喊著：“昔先王既有天下，列山澤，罔繩擉刃，以除蟲蛇惡物為民害者，驅(qū)而出之四海之外……”
等一下，你緊緊盯著遠(yuǎn)處越來越近的浮木——怎么還帶條紋的？而且還……還那么長……得有個6、7米吧……不對！那不是木頭！
那玩意兒好像是鱷魚吧！（5）
你趕緊往后退，退到藍(lán)衣男子身后。藍(lán)衣男子不動聲色地把你護(hù)在后面，繼續(xù)背他的文章。
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他的文章結(jié)束了，這個時候，帶你來的那個人向他行了個禮，恭敬地走上前去：
“刺史大人，您要見的蘭臺，小的給您帶過來了?！?/p>
你愣了一下，也上前向他行禮：“大人……我確實(shí)是從墨痕齋來的……您可否把我……呃，送回現(xiàn)世？”
眼前的男子細(xì)細(xì)地打量著你，他的聲音很溫和，普通話驚人地標(biāo)準(zhǔn)：“蘭臺稱我一聲韓老師便可。現(xiàn)在，恐怕還不行。依愈一人，尚且無法做到?！?/p>
“那，還請韓老師賜教，我該如何？”他的聲音醇厚持重(6)，讓你不由自主地親近他、信任他。
“雖然不能把你送回現(xiàn)世，但把你送回墨痕齋，愈還是有把握的。你回去后……”他看向天空，悠悠地說，“回去后，去見介甫，告訴他你以蘭臺的身份在這里見到了愈。接下來怎么回家，他都會告訴你?！?/p>
提到“家”這個字眼，他有些悵然若失。
“介甫？那個穿紅衣服的嗎？”
“正是。當(dāng)然，蘭臺應(yīng)當(dāng)更熟悉他的名，王安石?！?/p>
“愈……韓老師……鱷魚……容在下一問，您難道是……昌黎先生？”你試探性地問道。
藍(lán)衣男子笑了，點(diǎn)點(diǎn)頭，眼神中透著贊許的神采：“是個好苗子?！?/p>
白光從男子手中發(fā)出，留在你腦海中的，只有他的笑容，和遠(yuǎn)處愈行愈遠(yuǎn)的鱷魚。
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等你再回來的時候，你見到了鐘生，他已經(jīng)恢復(fù)了狀態(tài)，只是臉色更蒼白了一些。
“你……”他很驚訝，“你居然還在這里?！?/p>
“是這樣，剛剛……”你斟酌著詞句，說，“有個人讓我來當(dāng)什么蘭臺?！?/p>
“蘭臺？誰跟你說的？！”他像是抓住了一根救命稻草，死死拽住你的袖子。
“我好像做了一場夢……夢里有個古代人……他說讓我以蘭臺的身份見介甫。”想想之前的情景，你還是沒有把韓愈的名字說出口。
“那不是夢，是溯源！這么說來你真的是新任蘭臺！請隨我來一下，先生快不行了！”他抓住你的手就走。
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一切都忙完后，你騎著小毛驢，回到藍(lán)橋春雪。
“怎么樣，蘭臺？”此時的王介甫氣色已經(jīng)好了許多，倒是身邊的鐘生狀態(tài)更差一些。
你正要說什么，突然，你發(fā)現(xiàn)手中的那頁紙?jiān)诎l(fā)光。
“看來是他要回來了。”王安石輕輕說，聲音有些溫柔。
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白光閃過，你閉上眼睛，又聽見了那個藍(lán)衣男子的聲音。
“這一屆蘭臺，還真是可造之材。介甫，好久不見。鐘生他……回來過的。”看到你睜開眼后，他問王安石。
“退之，睽違多年，別來無恙。”王安石只說了這一句話，剩下的，他沒有說。
聽到這些話，那個把你護(hù)在身后的藍(lán)衣男子怔怔地望向藍(lán)橋春雪，你似乎看到，有一滴淚劃過他的臉頰。
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“韓老師，鐘生前輩他……”自從韓愈歸齋，就經(jīng)?？粗鴱V廈里的一根鋼筆發(fā)呆。蘭臺猜測，那大概是鐘生前輩的。
韓愈擺了擺手，顯然不想多說。四十二只好去問介甫。
“百年前，”面對四十二的問話，王介甫望向天空，緩緩地道，“退之自現(xiàn)世帶來一個少年，那個少年自稱鐘生，與前四十任蘭臺都不同……與他的同齡人也大有不同?！?/p>
隨著王介甫的講述，一段塵封已久的往事緩緩浮出水面……
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百年前，眾魂驚奇地發(fā)現(xiàn)，韓愈帶回了一個少年。
“此生肖我?！泵鎸Υ蠹业馁|(zhì)疑，韓愈簡單地說。
“哈？韓退之你沒搞錯吧！你說他像誠齋像Jeff我都信，他像你？！你在開什么玩笑？！”
面對劉禹錫的質(zhì)疑，韓愈笑了笑，沒說什么。
少年身材瘦削，性格儒雅溫和，總是微微地笑著，一頭利落的短發(fā)，配上那一雙黑墨一般的眼睛，讓他顯得很聰明，聰明到甚至有些狡黠。他的長衫有些破舊，但很整潔，上面掛著一塊懷表，衣襟上別著一根鋼筆，眼睛在金絲眼鏡的鏡片后面一眨一眨，不動聲色地觀察你。不過與誠齋略有不同的是，他手里常持的不是手杖，而是一把白絹折扇。折扇一打開，你不知道他能想出來什么點(diǎn)子吐出來什么金句。盡管英語法語德語他都會，但他日常用的語言，還是白話文。
他自稱鐘生，雖然有著新的民主思想，甚至穿著也頗為新潮，但他所認(rèn)定的文學(xué)理論，絕大部分還是古文運(yùn)動的觀點(diǎn)，西方的文藝?yán)碚撝皇潜凰脕韺糯恼撨M(jìn)行了一定的補(bǔ)充。在他看來，將西方文論移植到中國來，難免會水土不服，所以還是要以古典文論為主。由于他這種近乎“執(zhí)拗”“古板”“封建余孽”的思想，再加上他耿直敢言的性格，他沒少跟人發(fā)生爭執(zhí)。
那韓愈是如何遇到他的呢？韓愈后來告訴大家，當(dāng)時他正在圖書館看書，忽發(fā)心悸。這種情況對當(dāng)時的韓愈而言已是常事，當(dāng)他習(xí)慣性準(zhǔn)備找地方撐過去的時候，出乎他意料的是，與前幾次比起來，這次他很快就緩解了許多。他調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，在一個教授痛批詩家文章“我實(shí)在不覺得這有什么好”“沒有生命”(7)的時候，在場的一個學(xué)生——也就是鐘生，激動地站起來同他論辯，在尖銳地戳穿這位教授對古文有巨大偏見的同時，還點(diǎn)明正是韓愈讓文章回到其本源，重新?lián)碛辛松Γ瑯?，也正是韓愈的雜文開啟了后世雜文傳統(tǒng)。韓愈的文章，即使是現(xiàn)在，也有著極強(qiáng)的生命力。這位教授對韓愈其文如此評價，實(shí)在有失偏頗，他甚至辛辣地諷刺道，說是不是教授您看到韓文公文風(fēng)之純粹氣勢之闊大自慚形穢，您才如此批判韓愈。有好幾位學(xué)生站起來跟他辯論，但這位學(xué)生毫無懼色，一直爭到了下課，他也沒有落于下風(fēng)。
韓愈找機(jī)會和他攀談后，才知道鐘生實(shí)際上是孤身一人。當(dāng)鐘生得知家人要給他安排包辦婚姻后，他毫不猶豫選擇離家出走，一邊打工，一邊上學(xué)，偶爾閑下來他便會摸出一本《韓文啟》細(xì)細(xì)閱讀。韓愈看到那本書的時候，它已經(jīng)被補(bǔ)了很多次，紙張有許多種不提，連繩子都新?lián)Q過——那繩子顯然和書本的新舊不匹配。
韓愈帶著鐘生回到了墨痕齋，鐘生也就此成為墨痕齋第四十一任蘭臺。在想辦法更新墨痕齋各種設(shè)施的同時，鐘生把很多原版的西學(xué)書籍帶入了天一閣。他除了在現(xiàn)世工作、在墨痕齋做功課之外，做的最多的事情，就是在眾魂的幫助下譯介西學(xué)書籍，偶爾還會撰寫一些稿子，普及新思想的同時，也可以賺點(diǎn)外快。
“The Communist League，an international association of workers……”他總是喜歡一個人在蘭臺小筑工作到深夜，一邊輕聲讀著原版書，一邊在紙上快速地寫著自己的譯文，韓愈就在一旁幫助他查字典和潤色譯文，當(dāng)韓愈撐不住了，就由誠齋或者介甫來換他的班，后來阿岑也加入了這個行列。
令韓愈有些震驚的是，他似乎不知疲倦，不需睡眠。他睡覺睡得很少，夜以繼日地工作著，把咖啡當(dāng)水喝，吃飯時也是一手拿著饅頭一手拿筆，好幾次把饅頭伸進(jìn)了硯臺里，蘸墨吃掉。(8)韓愈總覺得，鐘生幾乎是在以透支自己生命的方式搶時間。很快，連王介甫和阿岑也看不下去了，更不用說幾位姐姐。在鐘生又一次捂著心口工作時，王介甫難得地給鐘生下了一個死命令，鐘生必須跟韓愈保持同步作息，否則斷掉夜間供電。
鐘生：“可是相公，這樣斷不斷夜間供電有什么區(qū)別……”
王介甫：“嗯？”
鐘生：“好的相公。”
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后來，鐘生在機(jī)緣巧合下成了當(dāng)?shù)匾凰鶎W(xué)校的教員，他利用職務(wù)的方便，積極向自己的學(xué)生宣傳新思想。
作為韓愈的學(xué)生，他講課考據(jù)之嚴(yán)謹(jǐn)、引證之豐富自不用說，還自帶一種端嚴(yán)氣度。他上課總是循循善誘，層層深入，處處有著當(dāng)年不畏流俗為師的韓愈影子，就連上課時的很多手勢，都與韓愈極為類似。只不過他上課不帶戒尺。原因很簡單，他覺得自己和學(xué)生應(yīng)該是課上良師課下益友的關(guān)系，既然彼此是“友”，怎么還會需要“戒尺”這種東西呢？
他本以為自己可以這樣一直就這樣一邊當(dāng)著蘭臺，一邊當(dāng)著教員，雖然有些疲憊但是非常充實(shí)地生活下去，可是，局勢變化是很快的。
當(dāng)鐘生眼睜睜地看著自己最喜歡的學(xué)生倒在軍警的槍聲下，而自己的同事也被虐殺之后，他再也坐不住了。
“老師，”這一天，韓愈剛出廣廈，就看到鐘生站在自己面前，莊重嚴(yán)肅地向他深施一禮，“我要走了?！?/p>
“走？去哪？”韓愈眉頭皺了起來。
“今日有個演講會，我要上臺演講。”鐘生平靜但卻堅(jiān)定地說。
“不許去！”這句話韓愈幾乎是吼出來的。
“老師！”鐘生聲音也提高了，“李先生為軍警所害，您也知道的，還有聞先生也倒在了虐殺下，您讓我怎么坐得??！難道我要眼睜睜看別人犧牲，看他們?yōu)槟切┲x所抹黑，看著不明事理的人跟著一起唾罵他們，而自己卻在后面當(dāng)縮頭烏龜嗎？！”
“你去演講，難道就能給他們報仇了么？”韓愈聲音比他還大，但很快，他的聲音就軟了下來，“你不是不知道后果，那天孟夫子已經(jīng)告訴你了，你一去，下一個就是你。你這樣，就是在給他們遞活靶子?！?/p>
“老師，君子當(dāng)從其心，這是您教我的。而且恕我直言，這個問題上，您似乎沒有什么說服力。”鐘生的話雖然說了一半，但背后什么意思韓愈很明白。(9)
“正是因?yàn)橛谶@個事情上吃過虧，愈才不希望你也走這條路?！表n愈嘆了口氣，聲音低了下來，“現(xiàn)在看來，當(dāng)時的話真是一語成讖……演講會什么時候開始？”
鐘生看了一眼表，回答：“再過十幾分鐘?！?/p>
“現(xiàn)在全墨痕齋還有誰知道這件事？”韓愈低頭想了想。
“王相公、達(dá)夫、幼安、務(wù)觀、東坡，還有存中。齋主……我沒告訴他，他一定會攔著我。不過，我給他留了一封信?！?/p>
“現(xiàn)在跟他說也來不及了……聽著，你我無論是聲音還是相貌，都較為相似，再用魂力降低一下眾人的判斷力，或可一試，”韓愈的臉繃得死緊，“你把稿子和衣服都交給愈，愈裝扮成你的樣子去演講?！?/p>
“可是，老師……這畢竟是我做出來的事情，還是一人做事……”
“聽話！”這是韓愈第一次對鐘生用這個詞，但很快，他的聲音又緩了下來，“只要有一個人還記得詩家的文章，愈便不會離開，但你不同。此法是我能想到的最能兩全其美的方法。待會你去存中那里拿一副髯口，稍微剪剪，再拿一頂假發(fā)，換一身衣服，把眼鏡摘下來，時間應(yīng)該來得及?！?/p>
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“這幾天，大家曉得，在這片土地上，”(10)韓愈刻意把自己的聲音放得年輕一些，依靠著曾經(jīng)求學(xué)時練就的過目不忘的記憶力(11)，拿出自己當(dāng)年“勇奪三軍之帥”的氣勢（12），強(qiáng)忍著比在墨痕齋里更嚴(yán)重、次數(shù)更多的心悸，一邊揮手，一邊朗聲道，“出現(xiàn)了歷史上最卑劣最無恥的事情！李聞兩位先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他們只不過是在用筆寫寫文章，用嘴說說話，而他們所寫的，所說的，都無非是一個沒有失掉良心的中國人的話！大家都有一支筆，有一張嘴，有什么理由拿出來講?。∮惺聦?shí)拿出來說?。 ?/p>
在圍觀群眾鼓掌之時，達(dá)夫等人都在臺下嚴(yán)陣以待，幾人盯住韓愈，幾人狀似不經(jīng)意地把鐘生圍住，而已經(jīng)裝扮好的鐘生也在盯著韓愈的一舉一動?？墒撬麄冋l都沒有想到，韓愈已經(jīng)進(jìn)了狙擊手的瞄準(zhǔn)鏡。
“要自由！要民主——”
砰！砰砰！
狙擊手開槍的時候，韓愈正經(jīng)歷著一次心悸，大部分子彈堪堪擦過重要器官，沒有傷得非常嚴(yán)重。當(dāng)時的他還沒反應(yīng)過來，就被離講臺很近的鐘生撲在了地上。是以他是尚且有救，可要命的是，鐘生的髯口和假發(fā)都在這個過程中掉了……
鮮血染紅了韓愈身上的長衫，分不清是韓愈的血，還是鐘生的血。
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等韓愈醒過來的時候，他眨眨眼睛，挨個數(shù)身邊的人。
……沒有鐘生。
“咳……鐘生……他在哪？”話一出口，他才意識到自己的聲音沙啞得嚇人。
王安石看他的眼光很是復(fù)雜。子美則一臉嚴(yán)肅地看著他。
“鐘生在哪？！”韓愈不顧一身傷，坐起來就要抓王安石的胳膊。
“韓愈，韓退之，”齋主看著大家又把韓愈扶向床頭，沉默了很久，他緩緩開了口，聲音里透著隱隱的怒氣，“我以為你應(yīng)當(dāng)知道的。你已經(jīng)當(dāng)了一千年老師了。以墨魂之身參與現(xiàn)世……向來是齋中明令禁止的事情?！?/p>
“愈，攔不住他?！表n愈回望廣廈外的天空，喃喃地說。
“你怎么會攔不??！他平日最聽你的話！你說什么他聽什么！”
“是啊，愈嘗言曰君子當(dāng)從其心，即使不合時宜，即使周圍都是冷嘲熱諷，但只要一心既定，則篤行之……”韓愈笑得像要哭出來一樣，“所以他聽了……當(dāng)愈知道的時候，已經(jīng)太晚了……”
“這是他給我的信，你自己看吧?！饼S主嘴唇動了動，似乎是下了很大的決心，最后還是選擇從袖中尋出一封信來，遞給韓愈。
韓愈顫抖的雙手差點(diǎn)拿不穩(wěn)這封在風(fēng)中飄蕩的沉甸甸的信。
信上是他再熟悉不過的鋼筆字，每一筆每一畫都力透紙背，正是他所認(rèn)識的那個有鋒芒的鐘生。
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齋主敬啟：
??????見字如晤。
??????您看到這封信的時候，鐘生已然西去——大抵如此。
??????是鐘生對不起蘭臺之位，對不起韓老師的栽培、對不起墨痕齋的大家，一切都是鐘生之過，我很抱歉，還請齋主勿怪他人。這些過失，就由鐘生來生再來補(bǔ)償吧，若是真有來生。
??????或許我還不曾與您和大家說過我的故事罷？我生在一個傳統(tǒng)的大家庭之中，有一個兄長一個姐姐，他們都是嫡子，然我并非。因性格之不合，嫡庶之有別，幼時我便與之關(guān)系不佳。而我的姨娘……她生下我所求僅母憑子貴耳。（13）
??????于是我在這些困頓的日子里，借詩歌來撫慰自己，治愈自己。當(dāng)我平白無故為人所辱，我便于老師的《湘中》中尋找安慰；當(dāng)我“餓其體膚空乏其身”時，我便自《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中獲得慰藉；當(dāng)我被學(xué)堂的孩子們孤立，吾則大聲曰：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，昂首闊步走出教室。（14）
??????如今想來，余亦覺甚為奇妙……我可透過這些文字，一窺千年前人們的生活。彼曾笑焉、泣焉、戰(zhàn)斗焉，鮮活如是，生氣如是，溫暖如是。余之傷痛，彼曾有之，余之苦恨，彼曾受之……與彼所經(jīng)之大痛苦比起，些許小事，何足道哉？（15）彼時余常思索如是。后，余以三尺微命，于四角蒼穹之下，為千年古人慰藉，同時余亦曉得，就算整個世界都離余而去，這些詩人也永遠(yuǎn)不會離開。每每想之，余即對世界感激不盡，感激余之身側(cè)，尚有詩家為伴。
???????待余之成人也，家族安排了聯(lián)姻。用他們的話說，此為鐘生之命，亦為鐘生之幸。當(dāng)是時，余知曉此事后，伺機(jī)連夜離去，所帶之物惟身上衣同手邊書耳，連自己的名姓也徹底棄之——余甚惡之，不想亦不會再與此處產(chǎn)生任何聯(lián)系。
???????成為蘭臺之前，余一直是半工半讀。好在就讀的學(xué)堂包吃包住，還有補(bǔ)貼，但是，來這里者雖眾，求學(xué)之人寡，求官之人多。對于教員，則不問其學(xué)問之淺深，惟問其官階之大小。官階大者，特別歡迎。（16）原因何在，想必齋主閱盡千帆，亦有所知，此處不再贅述。這些人平時放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無，惟爭分?jǐn)?shù)之多寡；試驗(yàn)既終，書籍便束之高閣。夫此等學(xué)風(fēng)校風(fēng)，使我極為困擾和窒息，是故我與同學(xué)關(guān)系也并不融洽。更遑論教員中不少人盲目崇洋，不看是否適合中國實(shí)際，只以西洋之法生搬硬套，對中華古文評頭論足。然，恩師“學(xué)生反對老師，并非大逆不道之事”的風(fēng)骨，他們又對此置若罔聞，非要保所謂師道尊嚴(yán)。說來甚為可笑，彼之教員，談?wù)搩?nèi)容則云儒學(xué)之道為糟粕，議及尊師又以大逆不道來擋箭。嗚呼！取之糟粕，棄之精華，吾未見其明也。后我即遇恩師和諸位，方有真正之家人，真正之恩師。
???????感謝忝為蘭臺的時光，有賴于諸君，鐘生方才知道愛字為何意，無論師生之愛，抑或友人之愛，家人之愛，文字之愛，墨痕齋之諸位都給予了鐘生，是以鐘生極為感激。走筆至此，不覺涕下。
???????感激之余，我亦常常思索，在下何其幸運(yùn)，幸運(yùn)地見到了諸君，然，我大中華還有無數(shù)個沒有遇到諸君的“鐘生”，他們又當(dāng)如何？更遑論我中華之境況，齋中諸君亦明。今日之中國，社會動蕩，軍閥混戰(zhàn)，前方吃緊，后方緊吃，外有強(qiáng)敵虎視眈眈，內(nèi)有賊子倒行逆施，長此以往，國將不國。今令鐘生獨(dú)坐一隅而袖手旁觀，真若可乎？???
????????請齋主轉(zhuǎn)告齋內(nèi)諸君，尤其是老師，不必為鐘生離去傷悲，亦不必為之惆悵，更不必為之自責(zé)。鐘生畢生所求，惟少年中國之興隆昌盛，中國少年之氣盛豪壯（17）耳。人之將死，鐘生別無他求，只愿存世千年之文墨凝魂看到吾國海晏河清之時，將此消息告知于我，鐘生即在九泉之下，亦會為之歡呼雀躍。這一日鐘生雖無法親見，但可為之而死，亦是死得其所，實(shí)乃鐘生之大幸，快哉快哉。且，既欲挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾（18），又不欲流血犧牲，其真可為邪？其真不可為也。鐘生既已知其結(jié)果，此便為鐘生之選擇，正如恩師所言，一心既定，則篤行之。無論將來有何變故，鐘生縱粉身碎骨，絕不退縮，絕無遺恨，亦無悔矣。
?????
順頌時祺（19）
鐘生謹(jǐn)拜
?
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注：
四十二撿到的那張紙是韓愈的《鱷魚文》，我選的版本是后面提到的《韓文啟》，作者林云銘，清代文學(xué)家。《韓文啟》上有他的評注，這些評注結(jié)合了韓愈散文寫作的時間、地點(diǎn)、背景，是依據(jù)史實(shí)一一考證得出。但我讀的版本出版時間較晚，是2015年出版的，不過我想當(dāng)時應(yīng)該也有。此等小疏漏，不必在意。
鐘生的那句話是法語，意為“請?jiān)徫业氖ФY，小姐”。是機(jī)翻，如有失誤還請?jiān)?。后面鐘生前輩翻譯的內(nèi)容是《CPC宣言》英版（沒找到原版）。
雖然韓愈只在潮州呆了八個月，但潮州人感念韓愈的恩德，將筆架山改稱韓山，將山下的鱷溪（也稱惡溪）改稱韓江。
古時潮州韓江里的放排工既要扛杉木，又要扎杉排，身上的衣服濕了干，干了又濕。于是他們做工索性不穿衣服。每天在江邊挑水、洗衣服的婦女告到官府后，放排工只好穿上衣服。韓愈到江邊實(shí)地查看放排工扎排和放排的情形后，便讓人到江邊通知放排工：今后扎排可以不穿衣服，只在腰間扎塊布能遮羞即可。這塊布后來就成了潮州的放排工和農(nóng)民勞動時帶在身上的浴布，潮州人叫它“水布”.
韓愈當(dāng)年所驅(qū)鱷魚學(xué)名中華韓愈鱷。
前文的清俊與溫潤醇厚是韓愈CV趙嶺配不同角色時其他人對他聲線的形容詞，我想韓愈既然是老師，所以普通話肯定要過的。
友情提示，不要去看近代中國時期某些學(xué)者對韓愈的評價，會被氣個半死。文中所引是我最討厭的文人（他于大節(jié)小事都有虧，所以后面鐘生會抓住這一點(diǎn)嘲諷他）對唐宋八大家古文的評論。后面鐘生反駁部分引用了《韓愈詩文鑒賞辭典》中對《諱辯》的賞析。
鐘生前輩可以說有一定的原型（確實(shí)有些事情是真實(shí)發(fā)生的，只不過不是一個人），也可以說沒有。在我看來，他既是當(dāng)時學(xué)貫中西的有血性有風(fēng)骨的愛國青年學(xué)者的集中表達(dá)，又是墨魂韓愈的“影子”（類似黛玉晴雯），這就是為什么他從相貌、聲音、話語、舉止、性格都很像韓愈。他的名字靈感來源于“鐘聲”，“鐘聲”是《人民日報》以此為筆名的國際評論，是“中國之聲”的簡稱，把“中”改成“鐘”，取“警世鐘聲”的寓意。鐘生前輩就是這樣一個人。
鐘生說了一半的話指的是韓愈諫佛骨那件事。當(dāng)時的韓愈也知道這個表一遞自己絕對沒有好下場，但是他還那么做了。換句話說，當(dāng)時的韓愈干了跟鐘生某種程度上說非常相似的事情，所以鐘生前輩說，韓愈在這件事上沒有說服力。但是韓愈作為老師，他是絕不愿意看到學(xué)生吃自己吃過的虧，受自己受過的苦的，所以他一定會拼命攔著鐘生，不要問我為什么如此肯定韓愈會這么想，我也是老師。
改編自聞一多《最后一次的講演》第一段。顯然，李、聞兩位先生暗示的是李聞慘案。
“愈自知讀書日記數(shù)千百言，比長，盡能通《六經(jīng)》、百家學(xué)。擢進(jìn)士第?！薄缎绿茣ろn愈傳》。
“勇奪三軍之帥”出自蘇軾《潮州韓文公廟碑》。唐穆宗時，鎮(zhèn)州叛亂，殺節(jié)度使田弘正，另立王廷湊，韓愈奉命前去宣撫，他只用一次談話便說服了作亂的將士。
據(jù)說韓愈也是庶子，但是跟家里人感情極好。其余身世內(nèi)容有參考游戲《銹湖：根源》中的Albert和《貓之宿約者》秦淮部分劇情。
15.部分內(nèi)容根據(jù)真實(shí)經(jīng)歷改編。當(dāng)時韓愈官監(jiān)察御史，因關(guān)中旱饑上疏請免徭役賦稅，被貶至陽山縣。他來到汨羅江是為憑吊屈原來一泄心中的郁悶，然而在這里也沒能得到慰藉。韓愈有感而發(fā)寫作《湘中》。
16.引自蔡元培《就任北京大學(xué)校長之演說》。
17.化用梁啟超《少年中國說》。
18.引自卞毓方《文天祥千秋祭》，雖然是1997年發(fā)表的但是感覺用在這里很合適。
19.順頌時祺是傳統(tǒng)書信的結(jié)尾語，祝你時時吉祥或身體時時健康的意思。我真的盡力模仿文白夾雜的書信了。
感謝閱讀到這里的你。
