吳越紀(jì)事(七十二)---不理天下
后唐滅前蜀之后實(shí)力暴漲,如日中天。其實(shí)縱觀五代十國(guó)短短數(shù)十年間,除了他李存勖也就后周柴榮有一統(tǒng)天下的可能性。
但是他李存勖不爭(zhēng)氣,雖然能馬上打天下,可論到治理天下那就和他作戰(zhàn)的水平相去甚遠(yuǎn)。吳國(guó)盧蘋(píng)回歸淮南,直說(shuō)李存勖荒于游畋,嗇財(cái)拒諫,內(nèi)外皆怨。就是說(shuō)他喜好田獵,吝嗇賞賜財(cái)貨,不聽(tīng)諫言,搞的朝堂內(nèi)外怨言四起。
其實(shí)李存勖還有一項(xiàng)愛(ài)好,盧蘋(píng)沒(méi)有涉及,后世歐陽(yáng)文忠公修五代史的時(shí)候倒是專門(mén)寫(xiě)了一篇伶官傳。什么是伶官呢?古代稱戲子為伶人,而后唐莊宗李存勖就是一個(gè)戲曲發(fā)燒友。有時(shí)候還親自墨粉下場(chǎng),各個(gè)方面都有幾分火候,絲毫不亞于專業(yè)的優(yōu)伶,還給自己起了一個(gè)藝名“李天下”。

有一次,可能是唱的有些嗨了,李存勖在臺(tái)上自呼兩聲李天下。有一個(gè)叫敬新磨的伶人快步上前,左右開(kāi)弓連給李存勖兩記耳光。場(chǎng)面瞬間寂靜無(wú)聲,李存勖正要發(fā)作,這敬新磨卻不慌不忙地說(shuō),這理天下的只有一個(gè)人那就是當(dāng)今皇帝陛下,你這是在叫誰(shuí)?
但李存勖聽(tīng)出敬新磨規(guī)勸之意,并沒(méi)有處罰他的大不敬,反而厚賞之。這件事并沒(méi)有對(duì)他的行為造成任何影響,李存勖依然故我。
于是這些伶人堂而皇之成為皇帝心腹,占據(jù)帝國(guó)重要職位。侍衛(wèi)軍指揮使郭從謙、衛(wèi)州刺史楊婆、御史大夫景進(jìn)、武德軍節(jié)度使史彥瓊這些人都是伶人出身,而且品格相較敬新磨相去較遠(yuǎn)。對(duì)于士族公卿多有奚落,地方藩鎮(zhèn)為了更大的利益紛紛賄賂伶官,結(jié)果朝堂上一片烏煙瘴氣。
同光三年(925)春夏大旱,饑荒萬(wàn)里,連軍糧都儲(chǔ)備不足。李存勖卻不以為意,反而濫用民力,耗費(fèi)巨資給自己修建宮室。
這時(shí)候的李存勖早已不是那個(gè)當(dāng)年為報(bào)父仇三矢遺恨,十年夾河血戰(zhàn)的馬上天子了,所有的血?dú)饪赡茉诹嫒税俎D(zhuǎn)千回的唱腔中消磨殆盡。正所謂憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,舉天下之豪杰莫能與之爭(zhēng);及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國(guó)滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。天下英雄切記文忠公之語(yǔ),不要沉溺于愛(ài)好之中,凡事有度。
這朝局混亂,又該如何收拾?其實(shí)前文給出答案,后唐莊宗逃不出身死國(guó)滅的下場(chǎng),那具體如何發(fā)生?就請(qǐng)看下期---興教大火。
參考書(shū)目 《十國(guó)春秋》(卷七十八)
《新五代史》(卷六十七 吳越世家第七)(卷三十七·伶官傳第二十五)
《舊五代史》(卷一百三十三·世襲列傳二)(卷二十七·莊宗紀(jì)一)
《資治通鑒》(后唐紀(jì)一)(后唐紀(jì)二)(后唐紀(jì)三)
《吳越備史》(卷二)