『起初只有節(jié)奏』——比洛

比洛的說法『起初只有節(jié)奏』,這句話如果繼續(xù)深化下去,它應(yīng)該說的是彈奏的圖景(概念范疇)從‘最粗的線條框架結(jié)構(gòu)到更為精致的,經(jīng)過了修飾的音樂語言的’區(qū)間。
仔細(xì)考慮這種靜態(tài)內(nèi)在關(guān)系,會(huì)發(fā)現(xiàn)其主要是方向與重量上的比例的內(nèi)在關(guān)系,而非真的有一種『視覺』圖景。
作品的整一性是借助節(jié)奏來的,整一性嚴(yán)格意義上就是指音樂時(shí)間序列的客觀性(這個(gè)客觀性可以是無聲,即表現(xiàn)的),其他的任何方式只會(huì)導(dǎo)向現(xiàn)在(色彩性和音響性恰恰跟整體圖像的清晰無關(guān))即形式細(xì)節(jié)的沉浸??陀^性在將音樂作品的整體滲透,這樣的節(jié)奏(rhythm)就代表了其個(gè)性(character),而和弦(Harmony)是用聲音激發(fā)各個(gè)細(xì)節(jié),這就是嚴(yán)密性。
上面的和弦只能用Harmony表述,Chord是其最小的技術(shù)性單位,單一和弦無法構(gòu)成樂曲形式,但是能夠成為基調(diào)mood. Barere的演奏我提到的嚴(yán)密性就是其技術(shù)的已經(jīng)達(dá)到了這個(gè)角度的極限,近乎于取消了Harmony與Chord的區(qū)別的完美技術(shù),他的演奏的自由正是欣賞者足以從mood角度去理解,而非要陷于Chord與Harmoy之間的區(qū)別思考,即是否是炫技的,我說Plante是炫技的,正是說他在明顯展示了Chord 和Harmoy的區(qū)別之時(shí),其演奏依然是基調(diào)性的,他的演奏在能聽到的錄音里因?yàn)槠淦鹪葱裕材芊Q之為大師,即我昨天說他是哈梅林的完全體這個(gè)說法。這里我必須解釋下,我判斷音樂演奏是否為Master,是雙重標(biāo)準(zhǔn)的,既有天才性的取消演奏區(qū)別的演奏家,霍夫曼barere都在此列,也有成為演奏表演classic形式的演奏家Bovet 和Plante都是這種演奏者意義上的大師。
但,還存在一種情況,就是朗誦調(diào)(Melos,每次談?wù)撐叶纪丝梢哉務(wù)撍?,它毫無疑問是個(gè)性和基調(diào)之外的東西,無論是節(jié)奏還是和弦,都只是單純的關(guān)系,兩首音樂都有并不能構(gòu)成抄襲的界定。但是Melody即Melos的全過程被竊取的話,就一定是抄襲,也就在我們理解Melos——成為Melody的追溯起源中——我們談?wù)撔ぐ?,斯卡拉蒂等作曲家才有意義。
一旦有對(duì)Melody的輕微借用,我們也依然認(rèn)為這是剽竊,這就是為什么布索尼改巴赫依然是巴赫,而不是布索尼。
總結(jié)性來說,上面雙標(biāo)判斷的表述和接下來要說的標(biāo)準(zhǔn)是一回事:大師級(jí)鋼琴家,必須清晰展現(xiàn)朗誦調(diào),并且教育聽眾理解朗誦調(diào)。
Melos的全過程是邏輯的,只要邏輯清晰,并且在嚴(yán)格意義上也擁有邏輯的全過程,那么這位就肯定是大師。
現(xiàn)代鋼琴家的毛病就是,尚且還在個(gè)性(即character的角度)和基調(diào)(即mood的角度)之間掙扎,這兩者要做好就已經(jīng)筋疲力盡,有邏輯,但是絲毫沒有展現(xiàn)邏輯的全過程(甚至是可能)。
用魯賓斯坦的話說就是,矯揉造作是對(duì)于個(gè)性(character)的傾向,被矯揉造作影響是基調(diào)(mood)的傾向,而容易陷于干巴巴的演奏則是朗誦調(diào)(melos)的傾向(傾向和擁有是兩回事,這里說的范疇性只是)。
擁有完美的朗誦調(diào)就是真理性演奏,它既要完美的個(gè)性服從,也要完美的基調(diào),霍夫曼正是這個(gè)意義上的鋼琴家。
那些肆無忌憚的個(gè)性鋼琴家只是純粹的矯揉造作的例子,而僵硬的學(xué)院派則是被矯揉造作(學(xué)院的純粹演繹導(dǎo)致的墮落性)的影響,但是只要是展現(xiàn)了清晰朗誦調(diào)的演奏,一定是跨越了character和Harmony的……。
也許其個(gè)性和基調(diào)都稱不上完美,但是卻能夠說是合適的,恰當(dāng)?shù)?。這也是為什么我能接受奇科里尼那種機(jī)械性的演奏(Plante也有很大的機(jī)械性),卻無法容忍基辛,而且能夠聽霍夫曼的紙卷錄音去理解他的朗誦調(diào),并且有信心判斷他是超凡大師,卻對(duì)于博列特的Decca早期演奏保持疑慮,直到聽到前輩介紹的卡內(nèi)基之后,理解了博列特演奏中一直存在的朗誦調(diào)后,完全確信他是真正的大師。