十七年電影起源于毛澤東寫的《應(yīng)當(dāng)重視電影〈武訓(xùn)傳〉的討論》，在毛澤東看來，如果1949年以前的電影應(yīng)該為打破一個(gè)舊中國服務(wù)的話，那么1949年以后的電影就應(yīng)該為建設(shè)一個(gè)新中國服務(wù)。在《武訓(xùn)傳》的批判中，毛澤東明確表達(dá)了一種電影的新的思想，即要求電影服務(wù)于新的國家和新的社會，并提出電影中應(yīng)該如何展示新的國家形象，即歌頌新的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)，新的階級力量，新的人物和新的思想，反對壓迫中國人民的敵人和舊的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)及其上層建筑。由此確立了以新的國家為核心價(jià)值的電影批判和研究的典范。

這一時(shí)期有兩種基本類型發(fā)展起來并占據(jù)了中國電影的主流：一類是革命戰(zhàn)爭題材，一類是革命建設(shè)題材電影。前者主要表現(xiàn)中國人民英勇奮斗、前赴后繼、歷經(jīng)艱難打倒帝國主義、封建主義和官僚資本主義的故事。后一類則是中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下艱苦創(chuàng)業(yè)、建設(shè)新中國的故事。兩類總的主題就是證明舊社會和舊政權(quán)的腐敗、黑暗，以及新中國政權(quán)的正當(dāng)性、合法性和崇高性?？傊?，新的電影核心主題是圍繞新國家政權(quán)的合理性、合法性而展開的，塑造新的人物形象最終是為了塑造新的國家形象。

一、革命戰(zhàn)爭題材電影

1.革命歷史正劇——主力部隊(duì)的大規(guī)模戰(zhàn)役

主要表現(xiàn)我黨主力部隊(duì)在正面戰(zhàn)場上的戰(zhàn)斗、表現(xiàn)了我軍的重大戰(zhàn)役及毛澤東戰(zhàn)略思想，電影大多根據(jù)真實(shí)事件改編，表現(xiàn)崇高的革命美學(xué)風(fēng)格。比如《南征北戰(zhàn)》(1952)《上甘嶺》(1956)《英雄兒女》(1964)《宋景詩》(1955)《林則徐》(1959)《甲午風(fēng)云》(1962)等。此類革命歷史正劇表現(xiàn)革命軍事斗爭生活，在銀幕上創(chuàng)作黨領(lǐng)導(dǎo)的人民武裝斗爭中的英雄人物形象，創(chuàng)作具有共產(chǎn)主義風(fēng)格的人物形象，特點(diǎn)是鮮明的紅旗，高度的思想性及強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性，也用勝利的結(jié)局抒發(fā)積弱已久終得翻身的狂歡情緒。

2.民兵和游擊隊(duì)片——配合主力部隊(duì)的人民戰(zhàn)爭

這些電影有更多的表現(xiàn)形式，比如類型化的包裝、驚險(xiǎn)和娛樂元素的運(yùn)用，更為大眾所喜聞樂見，宣傳的也是人民戰(zhàn)爭的思想。比如：《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》(1961)《新英雄兒女傳》(1951)《平原游擊隊(duì)》(1955)《鐵道游擊隊(duì)》(1956)等?！逗楹嘈l(wèi)隊(duì)》采用優(yōu)美的民間歌曲串聯(lián)起戰(zhàn)斗生活，淡化戰(zhàn)爭的殘酷而突出革命的美好。《鐵道游擊隊(duì)》在真實(shí)事件的基礎(chǔ)上進(jìn)行浪漫化與傳奇化的改編，風(fēng)格輕松詼諧，亦有不少對民間元素的借用。

電影《鐵道游擊隊(duì)》

3.地下戰(zhàn)爭片——隱蔽戰(zhàn)線上的戰(zhàn)斗

此類故事極富有戲劇性，在敵我力量懸殊中，為觀眾帶來斗智斗勇的審美享受。比如《永不消逝的電波》(1958)《冰山上的來客》(1963)《英雄虎膽》(1958)等。這類地下戰(zhàn)爭片以富有娛樂性的元素、奇觀化的視覺場面和跌宕起伏的情節(jié)，豐富了銀幕上的革命表達(dá)，再現(xiàn)新中國成立前錯(cuò)綜復(fù)雜的戰(zhàn)爭史實(shí)，潛移默化地引導(dǎo)觀眾認(rèn)同。

4.英雄傳記片——多層的英雄人物塑造

它根據(jù)真人真事改編，人物形象多樣，包括占主流地位的男性英雄、表現(xiàn)另類風(fēng)采的女性英雄、作為民眾代表的英雄母親以及活潑的兒童英雄等，呈現(xiàn)出_幅不分男女、不分老少的全民英雄人物圖譜。比如《狼牙山五壯士》(1958)《鋼鐵戰(zhàn)士》(1950)《董存瑞》(1955)《劉胡蘭》(1950)《紅色娘子軍》(1961)等。

總的來說，十七年革命歷史題材遵循著為工農(nóng)兵服務(wù)的創(chuàng)作導(dǎo)向，以毛澤東的文藝思想為指導(dǎo)，以英雄主義和愛國主義為敘事基調(diào)，其政治教化多于娛樂訴求，謳歌性多于思考性。此類革命歷史電影，通過對于英雄人物的書寫，宣傳為新中國的建立作出壯烈犧牲的楷模，起到了抓典型、樹榜樣的作用。

二、革命建設(shè)題材電影

1.工業(yè)題材電影

這類電影是對新社會建設(shè)的各行各業(yè)均有表現(xiàn)，電影表現(xiàn)新舊社會的對比，歌頌現(xiàn)代化建設(shè)成果，表達(dá)對未來生產(chǎn)方式的暢想，并由此生發(fā)出多種故事模式：呼吁人們警惕反動勢力顛覆革命成果，在生產(chǎn)領(lǐng)域?qū)?zhàn)斗進(jìn)行到底。如《橋》(1949)《鋼鐵世家》(1959)等。

2.農(nóng)村題材電影

有關(guān)注農(nóng)村的解放運(yùn)動電影，多講述農(nóng)村推翻封建反動勢力，揪出暗藏的階級敵人，農(nóng)民當(dāng)家做主的故事。比如《暴風(fēng)驟雨》(1961)《北國江南》(1963)等。有講述新中國經(jīng)濟(jì)成立后農(nóng)村進(jìn)行的生產(chǎn)活動，此類電影有《枯木逢春》(1961)等。有表現(xiàn)解放為農(nóng)村帶來了思想觀念和情感革新，帶來了新型的人際關(guān)系和生活方式。比如《李雙雙》(1962)《小二黑結(jié)婚》(1964)《我們村里的年輕人》(1959)等。

電影《枯木逢春》

3.城市題材電影

十七年為數(shù)不多的以城市為背景的影片中，表現(xiàn)得不再是都市摩登與浮生悲歡，而是更多地關(guān)注城市中各行各業(yè)的生產(chǎn)建設(shè)。比如《霓虹燈下的哨兵》(1964)《今天我休息》(1959)《大李、小李和老李》(1962)等?？偟膩碚f，十七年的城市片構(gòu)建起了以生產(chǎn)性話語為具體內(nèi)容，以公共性秩序?yàn)榛颈碚鞯纳鐣髁x城市新景觀。

4.婦女與少數(shù)民族題材電影

這一時(shí)期的革命現(xiàn)實(shí)題材電影呼吁女性走出家庭，擺脫封建束縛，解放勞動力。比如《李雙雙》(1962)《女籃五號》(1958)等。還有少數(shù)民族題材，這些電影涉及：少數(shù)民族地區(qū)的解放、制度變遷和啟蒙；少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)一、穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)；少數(shù)民族與漢族實(shí)現(xiàn)和睦的互助共建；也有講少數(shù)民族在黨的領(lǐng)導(dǎo)下積極進(jìn)行生產(chǎn)建設(shè)的故事等。這類電影有《五朵金花》(1959)《劉三姐》(1960)《阿詩瑪》(1964)等。

總的來說，此類以生產(chǎn)建設(shè)為表現(xiàn)對象的革命現(xiàn)實(shí)題材影片，表現(xiàn)了與革命年代相似的社會主義建設(shè)英雄，歌唱建設(shè)新中國的光榮頌歌，也通過對美好生活的宣揚(yáng)，告誡大家要珍惜來之不易的美好生活，并以勞動鞏固革命政權(quán)。