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精氣血津液是什么

其生成、生理功能、分類、相互關(guān)系

精氣血津液，是構(gòu)成人體的基本物質(zhì)，是人體臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官進行生理活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。

精，是人體最精專的精微物質(zhì)。

氣，是活力很強，運行不息，無形可見的極細微物質(zhì)。

血，是循行于脈中的紅色液體。

津液，是人體內(nèi)一切正常水液的總稱。

機體的生理活動，必須依靠氣的推動溫煦和精血津液的滋養(yǎng)濡潤；

而精氣血津液的生成和代謝，又依賴于臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的正常生理活動。

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精

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精是什么？

精的哲學(xué)概念

精，又稱“精氣”，《管子》曰：“精也者，氣之精者也?！? 精是氣中的精粹部分。精氣是宇宙中運行不息的極精微物質(zhì)，萬物都是精氣凝聚而生成。精氣是生命產(chǎn)生的本源，是天地萬物發(fā)展變化的動力源泉。

精的醫(yī)學(xué)概念

精是體內(nèi)的精微物質(zhì)，是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì)之一?！端貑枴そ饏T真言論》中說：“夫精者，身之本也?！?/p>

精有廣義和狹義之分

廣義之精泛指體內(nèi)一切精微物質(zhì)，包括氣、血、津液以及從飲食物中吸收的水谷精微等，統(tǒng)稱為“精氣”。

狹義之精，指腎中所藏之精，又稱“腎精”，分為先天之精和后天之精。先天之精又稱“生殖之精”，是稟受于父母，與生俱來，具有生命活力，能形成胚胎，構(gòu)成人體的原始物質(zhì)，為生命的基礎(chǔ)。后天之精又稱為“臟腑之精”，是機體從飲食物中攝取的營養(yǎng)精華和臟腑代謝化生的精微物質(zhì)。

精的生成

先天之精

《靈樞·經(jīng)脈》說：“人始生，先成精。”《靈樞·決氣》也說：“兩神相搏，合而成形，常先身生，是謂精?！?即男女兩性之精相結(jié)合后，在母體中孕育，構(gòu)成身形。由于此精是先身而生，人身即由此精而生成，故稱為“先天之精”和“生殖之精”。

后天之精

人出生之后，通過脾胃運化，不斷吸納水谷之精微，以充養(yǎng)五臟，臟腑代謝生化精氣，盈者貯藏于腎，以不斷地滋養(yǎng)“先天之精”。

《素問·上古天真論》說“腎者，主水，受五臟六腑之精而藏之。”《素問·五臟別論》又說：“五臟者，藏精氣而不瀉也?！?后天之精化生于脾，貯藏于五臟，所以又稱為“臟腑之精”。

先天之精和后天之精都貯藏于腎，融合為一，不可分離，統(tǒng)稱為“腎精”。兩者相互促進和資生，先天之精依賴后天之精的不斷培育和充養(yǎng)，才能保持充盈；后天之精又需要先天之精的活力資助，方可不斷化生，故說：“先天生后天，后天養(yǎng)先天。”?先天有所不足，可借助調(diào)補后天來改善與彌補。

精的生理功能

繁衍生殖

生殖之精是生命的原始物質(zhì)，是生身之本，具有生殖繁衍的作用。男子二八天癸至，精氣溢瀉；女兒二七天癸至，月事以時下。男女媾精，陰陽和調(diào)，胎孕方成，故能有子而繁衍后代。由此可見，精是繁衍生殖的物質(zhì)基礎(chǔ)，腎精充足，則生殖力強；腎精不足，則生殖功能障礙。

促進生長發(fā)育

人之生，始于精，由精而成形，精是形成胚胎和促進胎兒生殖發(fā)育的物質(zhì)基礎(chǔ)。人出生之后，從嬰兒至青年生長成熟時期，均依賴陰精的充養(yǎng)。隨著精氣盛衰的變化，人則呈現(xiàn)出生長壯老已的生命運動規(guī)律。如果腎精不足，人體的生長發(fā)育就會遲緩或障礙，臨床常用補腎精的方法進行治療。

濡潤臟腑

飲食物經(jīng)脾胃消化吸收，轉(zhuǎn)化為水谷精微。水谷之精輸布到五臟六腑等全身各組織器官之中，滋養(yǎng)全身，以維持人體的生理活動。其剩余部分歸藏于腎，儲以備用。精是維持人體生命活動的基本物質(zhì)，如精不足，則臟腑失養(yǎng)，人體呈現(xiàn)虛弱及衰竭狀態(tài)，抗病力弱，易發(fā)生疾病。

生髓化血

腎藏精，精能化髓。髓有腦髓、脊髓、骨髓之分，腎精充盛，則腦海充盈，骨骼得養(yǎng)；腎精不足，髓生無源，則腦?？仗?，骨骼失養(yǎng)。

精生髓，?骨髓可以生血，為血液生化之器，精足則血充，故有“精血同源”之說。

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