作者：甘正氣

　　四大名著中寫園林最高妙的當(dāng)屬《紅樓夢(mèng)》，這似乎沒有異議。其實(shí)，在以寫權(quán)謀、戰(zhàn)爭(zhēng)為主的《三國(guó)演義》中，也有關(guān)于園林的描寫，雖極其簡(jiǎn)略、非常隱晦，但不少的著名情節(jié)都發(fā)生在園林之中，比如劉關(guān)張結(jié)義于張飛的桃園，呂布與貂蟬幽會(huì)于董卓丞相府后花園的鳳儀亭，曹劉煮酒論英雄發(fā)生在曹操相府的后園。此外還有劉備韜光養(yǎng)晦的后園，諸葛亮隱居的草廬等。

　　張飛莊上的桃園最為有名。閱讀《三國(guó)演義》，我們可以知道，這個(gè)桃園在張飛莊園后部，相當(dāng)于后花園，里面種了桃花，劉關(guān)張三結(jié)義時(shí)“花開正盛”。面積應(yīng)該比較大，可以容納三百余人同時(shí)就餐，“（三人）祭罷天地，復(fù)宰牛設(shè)酒，聚鄉(xiāng)中勇士，得三百余人，就桃園中痛飲一醉?！比绻凑宅F(xiàn)在的餐飲習(xí)慣，十人一桌，三百余人得同時(shí)坐三十多桌，由此可見桃園中除了桃樹，空地應(yīng)該不少。

連環(huán)畫《桃園結(jié)義》封面?徐正平、徐宏達(dá)/繪

　　司徒王允也有后花園。他這個(gè)花園里種了荼蘼，其中至少有一個(gè)叫牡丹亭的亭子，其中或者邊上有一座畫閣，也就是雕飾華麗的樓閣。書中貂蟬出場(chǎng)就是在王允的后花園：

　　“司徒王允歸到府中，尋思今日席間之事，坐不安席。至夜深月明，策杖步入后園，立于荼蘼架側(cè)，仰天垂淚。忽聞?dòng)腥嗽谀档ねづ?，長(zhǎng)吁短嘆。允潛步窺之，乃府中歌伎貂蟬也?！ㄍ酰┰室哉葥舻卦唬骸l(shuí)想漢天下卻在汝手中耶！隨我到畫閣中來。’”（第八回）

　　董卓在長(zhǎng)安的丞相府，也有后花園。這個(gè)后花園在前廳和后堂的后面。董卓覲見漢獻(xiàn)帝時(shí)，隨侍董卓的呂布趁機(jī)悄悄離崗，跑去與貂蟬幽會(huì)，董卓“回頭不見呂布，心中懷疑，連忙辭了獻(xiàn)帝，登車回府；見（呂）布馬系于府前”，于是“徑入后堂中，尋覓不見”，再“尋入后園”，一下就看到呂布和貂蟬在鳳儀亭下共語(yǔ)。

　　總的來看，董府的后花園比較精致，這個(gè)赫赫有名的鳳儀亭，圍著曲折蜿蜒的欄桿，亭下有一個(gè)荷花池，貂蟬為了表現(xiàn)忠貞不二和對(duì)呂布感情的真摯，后來裝作“手攀曲欄，望荷花池便跳”。園中栽了花，應(yīng)該很有觀賞性。當(dāng)董卓尋找貂蟬的時(shí)候，別人的回答是：“貂蟬在后園看花?！?/p>

　　董府里可能不止上面這一個(gè)荷花池，或許有多個(gè)池子，也可能這個(gè)池子比較大，致使董卓的臥房窗外可以直接看到此池，書中寫呂布在董卓臥房外偷窺貂蟬，被貂蟬發(fā)現(xiàn)，因?yàn)閰尾嫉纳碛坝痴盏搅舜巴獬刂校骸埃▍危┎即笈?，潛入（董）卓臥房后窺探。時(shí)貂蟬起于窗下梳頭，忽見窗外池中照一人影，極長(zhǎng)大，頭戴束發(fā)冠；偷眼視之，正是呂布。”（第八回）

　　《三國(guó)演義》第二十回寫道：“（曹）操軍回許昌，封賞出征人員，留玄德在相府左近宅院歇定。”可見劉備在許昌也有宅院，此宅有個(gè)后園，但是劉備將其開辟為菜園，書中寫道：“玄德也防曹操謀害，就下處后園種菜，親自澆灌，以為韜晦之計(jì)”，“一日，關(guān)、張不在，玄德正在后園澆菜”。在庭院中種菜的做法至少在西晉是有的，西晉文學(xué)家潘岳在《閑居賦》中寫得非常清楚：“筑室種樹，逍遙自得……灌園鬻蔬，供朝夕之膳”，“爰定我居，筑室穿池……菜則蔥韭蒜芋，青筍紫姜，堇薺甘旨，蓼荾芬芳，蘘荷依陰，時(shí)藿向陽(yáng)，綠葵含露，白薤負(fù)霜?！?/p>

　　《三國(guó)演義》對(duì)曹操在許昌的相府描寫比較簡(jiǎn)略，讀“曹操煮酒論英雄”那一回，可以知道的是相府后園種有青梅，還有一個(gè)小亭子，曹操和劉備就是在亭中飲酒吃梅，品評(píng)人物。

連環(huán)畫《鳳儀亭》徐正平、徐正方/繪

　　諸葛亮青年時(shí)代隱居的草廬，羅貫中是用詩(shī)來描寫的：“襄陽(yáng)城西二十里，一帶高岡枕流水：高岡屈曲壓云根，流水潺潺飛石髓；勢(shì)若困龍石上蟠，形如單鳳松陰里；柴門半掩閉茅廬，中有高人臥不起。修竹交加列翠屏，四時(shí)籬落野花馨；床頭堆積皆黃卷，座上往來無白丁；叩戶蒼猿時(shí)獻(xiàn)果，守門老鶴夜聽經(jīng)；囊里名琴藏古錦，壁間寶劍掛七星?！笨磥碇饕桥P龍岡景色優(yōu)美，至于草廬則名副其實(shí)的簡(jiǎn)陋。

　　這個(gè)草廬的門是柴門，沒有砌院墻，而是插的籬笆，劉關(guān)張第一次拜訪諸葛亮?xí)r，書中寫的是：“玄德來到莊前，下馬親叩柴門”。后文還有“童子招手籬外”的描寫。

　　諸葛亮的宅院可能是兩進(jìn)或三進(jìn)院落，劉備第二次拜訪諸葛亮?xí)r，到了“中門”，這應(yīng)該是指內(nèi)院、外院間的門，在中門邊，劉備看到草堂之上一少年擁爐抱膝而歌，后來才知道這是諸葛均。（第三十七回）

　　劉備第三次拜訪諸葛亮?xí)r，門童告知：“（諸葛亮）在草堂上晝寢未醒”，后來諸葛亮醒來后即“轉(zhuǎn)入后堂。又半晌，方整衣冠出迎”。這個(gè)院子是有“后堂”的，考慮到這個(gè)宅院不僅能住下諸葛亮和其家人以及看門、端茶的童子，還能讓劉關(guān)張等留宿一宵，應(yīng)該不是很狹小。（第三十八回）

　　諸葛亮當(dāng)了丞相后，他在成都的相府里有一個(gè)小池塘，這個(gè)池塘位于相府的第三重門后，里面養(yǎng)了魚。曹丕發(fā)五路兵進(jìn)犯蜀境，軍情非常緊急，諸葛亮卻推病不出，急壞了后主劉禪，他決定親自去相府問計(jì)，書中寫道：“后主車駕親至相府?！笾髂讼萝嚥叫?，獨(dú)進(jìn)第三重門，見孔明獨(dú)倚竹杖，在小池邊觀魚?！保ǖ诎耸寤兀?/p>

　　這是《三國(guó)演義》中諸葛亮難得的閑暇時(shí)刻。

　　此外，書中還提到了道號(hào)水鏡先生的司馬徽的草堂：“架上滿堆書卷，窗外盛栽松竹，橫琴于石床之上，清氣飄然?！保ǖ谌寤兀按巴馐⒃运芍瘛保坪蹼[喻水鏡先生的高潔避世，和前面“松形鶴骨，器宇不凡”的外貌描寫相呼應(yīng)，后面劉備拜請(qǐng)水鏡出山相助，同扶漢室，被其拒絕，也是這種精神的體現(xiàn)。

　　《光明日?qǐng)?bào)》（ 2021年03月19日?16版）