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萬象定理(15)矛盾的三維性

2022-06-20 09:11 作者:玫子科學(xué)  | 我要投稿

萬象定理(15)矛盾的三維性

玫子

人類創(chuàng)造的數(shù)理體系,最終要解釋哲學(xué)的基本問題,否則將失去終極意義。哲學(xué)的基本問題把哲學(xué)家分成了不同派系,主要針對(duì)的是思維、存在、意識(shí)、物質(zhì)、唯心、唯物、同一性、對(duì)立性、可知論、不可知論,還有更細(xì)化的,不過這已經(jīng)夠爭(zhēng)議的了。從當(dāng)前的認(rèn)知程度看,共同指向永遠(yuǎn)爭(zhēng)議下去,直至最后一個(gè)人。究其原因是科學(xué)無法突破理論瓶頸,邏輯無法突破起點(diǎn)自洽,這導(dǎo)致很多重大問題終將無解,致使人類沒了未來,科學(xué)家、哲學(xué)家已經(jīng)發(fā)出絕望的呻吟。不過宇宙真相圖被證明以后,這個(gè)無法逾越的難題就輕松解決了,是矛盾的三維性隱藏太深。

對(duì)立統(tǒng)一講的是矛盾體系,任何系統(tǒng)都是由矛和盾兩個(gè)方面組成的,即二維矛盾,也就是矛盾體系的二維性。但實(shí)際上矛盾體系是由三維組成的,這個(gè)三維性可用科學(xué)與哲學(xué)共同證明。

① 物理證明

物理證明可以采用最直觀的方式,既滿足理性,又成全眼見為實(shí)。

兩個(gè)相互作用的物理材料,這里就直接用戰(zhàn)爭(zhēng)中的矛和盾,一旦接觸,無論接觸的力度大小,都要產(chǎn)生波,比如能夠聽到的撞擊聲音或看到的火花。這個(gè)波在物理學(xué)上就是能量,矛與盾的接觸和波是同時(shí)產(chǎn)生的,構(gòu)成三維性,無法缺少任何一方。反之,只要發(fā)現(xiàn)了波,一定有矛和盾的相互作用,矛、盾、波是同時(shí)存在的,一損俱損。

電磁波也是一個(gè)道理。

② 古人思想

老子承繼了前人思想,開創(chuàng)了萬經(jīng)之王《道德經(jīng)》,被后世譽(yù)為哲學(xué)、科學(xué)鼻祖。道生一,一生二,二生三,三生萬物,道出了宇宙萬物的基本法則。這個(gè)三就是三維矛盾的素元之一,等同于上面所說的波。這一思想分兩步涵蓋了現(xiàn)代科學(xué)的全部。

一 模擬世界,也就是“眼見為實(shí)”的世界。三生萬物的三一直不為人知,《系辭》里有“一陰一陽之謂道”,說明孔子已經(jīng)悟出三是什么了。到了1864年麥克斯韋從理論上預(yù)言了電磁波,并于1887年由赫茲證實(shí)了電磁波?!半姟焙汀按拧钡慕惶孀兓噪姶挪ǖ男问矫枋?,和太極圖上陰陽相交的S曲線一樣。電磁波就是“三”,根據(jù)傅立葉變換,電磁波可以組成任意形狀,這就是三生萬物。需要注意的是,現(xiàn)在已經(jīng)證明,電磁波是“波粒二象性”的合體,分解到基本粒子就是波粒子,是炁元與其運(yùn)行軌道的對(duì)立統(tǒng)一,也說明“三”隱含著對(duì)立統(tǒng)一。

二 數(shù)字世界,可以叫做算法世界。群經(jīng)之首《易經(jīng)》被解讀為無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦演萬物,這與道生一,一生二是一致的,只是變成了二生四的關(guān)系,和二生三一樣,因“三”也是由兩種素元組成的。計(jì)算機(jī)的二進(jìn)制詮釋了這種邏輯算法。

現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)說明,世界是由模擬和數(shù)字兩部分組成,而2500年前的《道德經(jīng)》已經(jīng)明確了三維矛盾的哲學(xué)思想,直到今天矛盾的三維性才得以證明。不容易啊。

③ 哲學(xué)證明

在哲學(xué)范疇也可以分兩步予以證明。用哲學(xué)的基本原理證明哲學(xué),至少哲學(xué)不能推翻自己的根基,如若否認(rèn)必將自相矛盾、自毀長(zhǎng)城。由于有科學(xué)證明作為保障,已不能推翻。

一 形而上學(xué)。形而上學(xué)是指對(duì)立于辯證法的世界觀或方法論,它用孤立的、靜止的和片面的觀點(diǎn)看問題。辯證法恰恰相反,是聯(lián)系的、發(fā)展的和全面的,其實(shí)質(zhì)與核心是對(duì)立統(tǒng)一。辯證法包含唯心主義辯證法和唯物主義辯證法,它們不僅對(duì)立統(tǒng)一,又同時(shí)對(duì)立于形而上學(xué)。由此可知,唯物主義、唯心主義、形而上學(xué)組成三維矛盾,唯物和唯心就是“矛”和“盾”,形而上學(xué)就是“波”,也即二生三的三。唯物、唯心和形而上學(xué)是共同存在的,任何一項(xiàng)都不能或缺。

二 新舊事物。在哲學(xué)認(rèn)知中,新事物產(chǎn)生于舊事物的矛盾運(yùn)動(dòng),舊事物中孕育著新事物,任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體??梢钥闯?,新舊事物是共同存在的,舊事物就是“矛”和“盾”,新事物就是“波”。新事物繼續(xù)演化成更新的事物,自己又變成舊事物,這個(gè)過程與數(shù)字世界的“二生四”對(duì)應(yīng),一直往“新”的方向發(fā)展,也說明了事物是相互聯(lián)系的。舊事物的“矛”和“盾”與新事物共同組成三維矛盾。

④ 萬象定理

大道至簡(jiǎn)的萬象定理就直截了當(dāng)了。萬象定理的標(biāo)準(zhǔn)表達(dá)式是1+(-1)=0,“1”相當(dāng)于“矛”,“-1”相當(dāng)于“盾”,“0”相當(dāng)于“波”。矛、盾、波對(duì)應(yīng)著1、(-1)、0,組成三維矛盾。

三維矛盾的證明,讓世界清清楚楚、明明白白了,不再存留任何爭(zhēng)議。

本篇參考前期文章:

《三維矛盾——哲學(xué)不應(yīng)有的疏忽》

《宇宙大揭秘》

《萬象定理破解道,老子天下第一實(shí)至名歸》

《萬象定理(14)對(duì)立統(tǒng)一的絕對(duì)化說明》

(作者筆名:玫子;本名:李海深)


萬象定理(15)矛盾的三維性的評(píng)論 (共 條)

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