《九州風(fēng)華錄》陳青/著

希望可以看到全員智商在線的冒險故事——每個人都可以是主角的那一種，所以就自己寫了。

下文只是導(dǎo)讀，雖然建議閱讀——希望可以大家一起思考下，不過有4000多字，想先看故事可以先看下一章序章！

下文主要是我對玄幻、幻想故事的一些思考，歡迎留言交流！

一、冒險

修行之人真的會放棄冒險而選擇經(jīng)營店鋪嗎？理由僅僅是天資不夠、無法繼續(xù)晉級而索性開店嗎？便自封于一隅、放棄了身為修行中人最重要的“會遇到種種故事、奇遇”了嗎？

于是又想到那些固步自封于家族、門派、幫會的——私以為修行中人既然能靜下心來思索進(jìn)步的空間并進(jìn)行修行，便是分的清自我與身外之物的，而創(chuàng)建門派、幫會甚至家族什么的，我總是會認(rèn)為并非一個好的選擇。

同樣，加入門派、幫會或者家族的人，他們目前因?yàn)槟承┰蜃冯S首領(lǐng)，他是有感情的、他們不是可以成為數(shù)字的炮灰，也當(dāng)沒有人愿意去成為數(shù)字才是——所以若有組織，生死存亡之際，擁有能力的、擁有天賦的、應(yīng)該對世界充滿好奇的、想要探尋世界的尚還弱小的人們也當(dāng)分的清孰輕孰重才是。

雖不至一哄而散，但也會自謀生路。

家族也差不多，一隅終究是彈丸之地，而冒險，可是要不斷前進(jìn)探索，去遇見能震撼自己、感動自己的故事和能成就自己的機(jī)遇的。也許會是大能者向四方去，后代也許跟隨、也許在本族接近完美的原生領(lǐng)地內(nèi)先成長罷！

然后修行者是沒有國家的，只是分地域吧。

組織在我筆下想來要很多了，因?yàn)樗麄兌际桥笥?/span>。2020.06.16更新

突然想通，修行之人不開店，凡人開店不就行了嗎=-=虧我之前被困惑了一段時間（因?yàn)楦杏X沒人開店啥的了）。2020.10.30

一直困惑著自己的：修行中人不開店鋪等，凡人開，凡人又能做什么來吸引到修行者呢？

真的會有修士開“萬寶閣”什么的嗎？其中負(fù)責(zé)運(yùn)行的修行者，又是為何在其中負(fù)責(zé)運(yùn)行種種，而忍受自身無所進(jìn)呢？

暫且想到的幾個可以有的場所：

書店：也許，畢竟，負(fù)責(zé)運(yùn)行的至少可以讀書、可能他也“需要”讀書——為了找出某一“點(diǎn)”，他不得不讀，便索性暫且開了書店。

藥鋪：也許，煉藥師不介意暫且開一間鋪?zhàn)友芯肯聼捤師挼ぁ?/span>

器具鋪：也許，想要鑄造出神兵利器的人，并不介意把鑄成大作之前的小作賣與他人。

廚：真要有的話，估計(jì)是廚子想做了才做，還得客人自己帶菜（靈物）。

萬寶閣倘若真要有：想必前來交換之人，所出之物，價值一定高于萬寶閣所換出的。而其間負(fù)責(zé)之人，放棄各處尋覓、守株待兔的原因，也只能是因?yàn)槟尘脤げ坏玫膶毼?，他不得不寄希望于此。也許“萬寶閣”是各個區(qū)域的大家認(rèn)定的某地點(diǎn)，因?yàn)橐苍S沒有人會擁有它，就只是修行者以物易物之所。

相信隨著創(chuàng)作，我所想要的答案會出現(xiàn)。2020.11.17

二、一些設(shè)定

不少幻想故事，主角四處奔波練級發(fā)育，而每一階段的強(qiáng)者和boss則是定居，實(shí)在怪怪的。

這里會想到《爵跡》（開場強(qiáng)者就可以出現(xiàn)），初中時是看過的，喜。如今看來風(fēng)評并沒很好，一查說有抄襲，再一查發(fā)現(xiàn)是知乎上有說設(shè)定類似fate，大意是fate可以劍來，吉爾伽美什劍來就不行了。

誰不想“劍來！”呢？

然后是說爵跡的設(shè)定（如靈魂回路）抄襲。但并未發(fā)現(xiàn)修仙類的諸多相同設(shè)定會被指抄襲。

比如說“經(jīng)脈”，大家都用，沒關(guān)系吧？

在我眼中抄襲是要看最重要的“劇情”的，而非設(shè)定。

所以但愿自己還能看完爵跡這個故事吧。2020/08/10

這里提到這個是因?yàn)槲乙蚕胗妙愃啤办`魂回路”的設(shè)定，不過在爵跡中，靈魂回路便“是”經(jīng)脈，而我可能會全都要，經(jīng)脈之外，再取一個“精神回路”。

經(jīng)脈之中運(yùn)轉(zhuǎn)靈氣，精神回路之中運(yùn)轉(zhuǎn)魂力。

2021.2.15：魂力到底是否需要像靈氣一樣流經(jīng)全身呢？

是否可以設(shè)定成那些精神足夠強(qiáng)大、或者說狠毒的人，才會開拓出精神回路來進(jìn)行攻擊呢？

2021.07.28：我很喜歡自己上面那個關(guān)于精神回路的想法。

2020.10.30更新（將“權(quán)力”分開為“權(quán)（權(quán)能）”“力（力量）”、所需分別為靈、氣）：

在這個故事中，我將精、氣、神分別與靈、氣、魂對應(yīng)了。

靈（力）、氣（力）、魂（力）是具體的能量，而精、氣、神則是人們掌控這些能量的依仗。

因?yàn)殪`氣魂、精氣神二者有一個相同的字——“氣”，然后會想如果“氣”字?jǐn)U展開，會是什么（詞），來讓兩個“氣”不一樣。

但今天忽然想到，為何不試試二者就是一樣的呢，也許這也是武俠們，還能在仙俠故事中活躍的理由。

我們現(xiàn)在讓精氣神、靈氣魂中的“氣”一樣。

同時“氣”本就是體術(shù)的根本，那么這設(shè)定，便成了。

相信會在故事中看到?jīng)]有權(quán)能，而憑借身體氣力登峰造極的武俠吧！

還是10.30更新：

以上修改了一點(diǎn)，將權(quán)力分開為“權(quán)能”“力量”，成了兩個流派。

【權(quán)能】：比如說“寒氣”，即將出場的原白便可以控制寒氣，這是一種可以延伸到水或冰的權(quán)能，雖有“氣”字，卻是只需要消耗“靈氣”中的“靈（力）”的。

【力量】：比如“蓮”，她是烈、雨二人的師傅，肉身成圣。力量會消耗“靈氣”中的“氣（力）”。

【權(quán)力】：比如即將出場的“烈”，他的權(quán)力名為“毀滅”，是一種控制雷火加持自身的能力，會同時消耗靈（力）和氣（力）。

2020.11.17：不知道會不會有，本擁有權(quán)能，但因?yàn)橛X得氣力更強(qiáng)，便也像武者一樣放下了靈力的修行，而單單沉浸使自身身體變強(qiáng)的人=-=

2021.1.29：上一條當(dāng)我沒想吧，我還是傾向于權(quán)能、力量、權(quán)力三者是平衡的。

三、人設(shè)

覺得很多網(wǎng)文橋段中出現(xiàn)的人設(shè)有很大瑕疵，尤其是配角的囂張這個設(shè)定感覺不能亂用，至少我更偏向全員智商在線。

四、儲物袋，我稱之為鑰匙與（小）世界

空間裝備，相比起人人都能“攜帶一方空間”的“儲物袋”，把“儲物袋”設(shè)定成通往世界另一處的“鑰匙”會否更“合理”一些呢？！

儲物袋著重的是儲物袋自身的“質(zhì)量”，而鑰匙則看重“連通的世界另一處的占地大小”（自己的小世界占地大小=陣法保護(hù)范圍內(nèi)吧，因?yàn)槿允鞘澜缰?，陣法之外可能會被偷哈哈哈，不過其實(shí)算是被人撿走吧，就像你不在家時家外面的東西），好的鑰匙可以翻轉(zhuǎn)自身將主人帶到那世界的另一處（圖方便，以后稱作小世界吧！其實(shí)都在同一個世界哦，當(dāng)然有人把小世界開到別的世界也是肯定的，鑰匙質(zhì)量也一定是最棒的了罷），再次翻轉(zhuǎn)只是鑰匙恢復(fù)原狀，并不會再回去。

五、禁地與遺跡

然后關(guān)于禁地，常見套路是“等級高于一定程度就無法進(jìn)入，主角剛好在限制以下然后進(jìn)去挖寶”……

關(guān)于這一點(diǎn)，我的理解與設(shè)定上用到了“氣場”這個詞。

而禁地的氣場，是外部靈氣無法涌入的。強(qiáng)者會被排斥在外是因周身氣場（目前我的設(shè)定是體內(nèi)儲存靈氣是有極限的，更強(qiáng)的話，肯定是要能與天地靈氣互通，也就有了周身氣場、周身靈氣，相當(dāng)于自身擁有更多能量）而進(jìn)入禁地的話，因?yàn)橥獠康撵`氣被排斥在遺跡外，只能依靠體內(nèi)的靈氣，實(shí)力肯定會降低的。

?

當(dāng)然，前提是天然禁地（大自然）或者禁地設(shè)計(jì)者實(shí)力高于來者，不然為何會被限制呢？

于是想到相反的情況。

去比較弱小的禁地那，不會被限制，但也許可以設(shè)定成不解除周身靈氣、會觸發(fā)禁制，破壞了禁地什么的，寶物全無，自身也會受傷。

簡而言之，進(jìn)禁地等肯定是能進(jìn)去的，只需暫時讓自己不與天地靈氣互動、解除氣場（比如《凡人修仙傳》開篇南宮婉進(jìn)入血色禁地，她的方法與我這可能不同，我只是舉一個同類例子，因?yàn)樗膶?shí)力也是降低很多了的）便可不破壞禁地挖寶。

2020/08/10

哪里來那么多遺跡呢？死之前還專門設(shè)計(jì)些機(jī)關(guān)嗎？

碰巧想到了一個合理的解釋——本來第4個關(guān)于儲物的想法是放在最后的，特意提前了。

本書設(shè)定中，“儲物袋”更像是“鑰匙”，是去往真正儲物之地的媒介。

而鑰匙的原理，則是進(jìn)行空間傳送的“折躍門”。

我相信這比不管誰都能帶著一處空間要更“合理”。

并非人們將空間隨身帶著，而是通過手中的鑰匙與真實(shí)存在的另一地實(shí)時互聯(lián)。

這是我所理解的儲物袋，我更愿意叫它鑰匙，它連接的地方，是另一處確實(shí)存在的世界，就在世界的另一處。

而這時，這世界，在主人意外死后，也就可以成為：遺跡！

強(qiáng)者劃開虛空，創(chuàng)造出折躍門，達(dá)成的效果，應(yīng)當(dāng)是接近鑰匙的，但永遠(yuǎn)小于鑰匙。

足夠好的鑰匙可以翻轉(zhuǎn)自身帶主人離開當(dāng)下所處的位置，來到這主人的小世界。而翻轉(zhuǎn)之后再次翻轉(zhuǎn)是將空間裝備自身恢復(fù)原狀，不會有回到先前的地方的效果。

鑰匙是空間能力者來到他人的世界之后，根據(jù)所處地點(diǎn)的詳情，為其量身定做的。

所以具有制作鑰匙的能力的空間能力者必得他人之信賴吧。

也許很多人都信賴的空間能力者可以成為仲裁，在他說的有道理的情況下，大家是愿意聽其的。

六、獸

與獸相對時，大多作者筆下的主角、世界似乎都對獸有詳細(xì)資料，甚至有名有姓，邊打邊了解或許會有趣一些（像jojo的奇妙冒險一樣）。

七、“強(qiáng)者”

遇到比自己更年輕，卻更有天賦的人，很多故事中，處于“故事那個階段的強(qiáng)者”似乎會有點(diǎn)小氣的去打壓，不知若是萬般設(shè)計(jì)的去收徒什么的，會否更有趣。

2021.02.15補(bǔ)充：

“探測到對方弱小”而進(jìn)行掠奪的修行者們，真的敢確定不會有人“扮豬吃虎”嗎？

一眼能看出他人的全部底細(xì)，你怎知你看到的不是只是他讓你看到的呢。修行者們的話，包括但不限于只能用一次的殺手锏什么的，同歸于盡真的不好，我們已經(jīng)經(jīng)?？吹奖恢鹘欠礆⒌?/span>所謂“強(qiáng)者”了。設(shè)身處地，和善地收徒也許比恃強(qiáng)凌弱要“合理”。

也許。

八、打架時衣服都不會壞的嗎？

關(guān)于這一點(diǎn)，我設(shè)定了一個詞名為“伴生”，可理解為伴生之物，通常指大家的服飾，也許也有伴生是武器什么的吧，伴生為服飾的話可以用靈氣進(jìn)行修補(bǔ)、改造，衣服被打破了就用靈氣修補(bǔ)吧！

有關(guān)這個設(shè)定的想法倒是比想到衣服破損這個問題要先想出來。

有時候會看到拍賣會戴面具這一橋段。改造伴生也可以很好解決以服裝識人的問題。

有一說一，看故事時看到戴個面具就不認(rèn)識了，尬。

九、國家、戰(zhàn)爭是否會存在？

2020.06.16

好吧，凡人開店，自然可以有國家了=-=

確實(shí)解決了我創(chuàng)作的一個大問題，不然沒有凡人的話感覺大家都是修行中人，會缺些什么。

2020.10.30

上次我欺騙了自己，后果是確實(shí)寫不出東西，因?yàn)樵O(shè)定不對。

還是不可以有凡人。

我指的是：你在修行世界，你是凡人，難到不會有可以讓你能修行的辦法嗎？

肯定是有的。你會因此而努力的吧。你不會老實(shí)開店吧？

2021.2.15更新：

“店”的話取本篇導(dǎo)讀“一、冒險”末尾的一些想法——開店必有所需，所需必非僅生存，必有大的目的。

就好像開書店必是需要自己找出些什么，隨手開書店罷了。

廚子沒準(zhǔn)只是想看別人吃飯的樣子，你想讓他做飯那可還得自己帶著“菜”……

……

書中所有人必當(dāng)有“自我”，而不應(yīng)該只是個NPC。

……

修行者所作所為，多是冒險，便沒有國家。戰(zhàn)爭的話，不能說不會存在，只是一定要搭上足夠的理由。

很喜歡教父中的一個詞，“合理”。我記得原文是“我能等一段時間，但只能是一段合理的時間?！?/span>

很多的設(shè)定、因果緣由……我衷心希望合理。

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九州指人界、鬼界、仙界、妖界、魔界、神界、臨界以及龍和精靈生活的兩地。