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《一人之下3》的“中國范兒”,本土氣質的紅與黑

2020-06-11 14:57 作者:動畫學術趴  | 我要投稿


作者/茜卡

編輯/彼方

排版/飲川


“希望一個中國范兒的“一人之下宇宙”能成立起來。”


近日,4月熱門國產番劇《一人之下3》劇集的超前點播集終于全部解禁。這部自開播以來就引起了大量討論的話題作品,終于以一個完整的形態(tài)呈現(xiàn)在了觀眾的面前。

此前,由黃成希團隊制作的打戲場面“出圈”,引發(fā)廣泛的關注。第二集長達8分鐘的動作戲,包含地形追逐、一對一、一對多等復合沖突,其中動作行云流水,招式變化多端,時長加倍奉送,可謂誠意十足。

在網上,這一段鏡頭甚至被稱為“國產動畫最強打戲”。這既讓粉絲驚喜,也吸引了新觀眾的矚目:《一人之下》是什么?為什么會有這樣一段足以讓圈內和圈外人都感到精彩的動作戲?

《一人之下》是米二從2015年起連載的網絡漫畫,講述的是具有神秘能量“炁”的異人們遭遇各種神幻事件,從而揭開自身謎團與歷史迷霧的故事。

本作在設定上化用了大量以道教文化為首的傳統(tǒng)文化內容,人物行為、故事走勢上也貼合本土價值觀,從而格外受到喜愛和關注。目前,《一人之下》已經以漫畫為基礎,發(fā)展成多媒介共同輸出的IP集合體,不僅有三季的動畫、游戲改編,也推出了大量的授權合作周邊、衍生品、線下活動等。

那么,當觀眾的目光被打戲吸引,從而回歸到動畫本身,我們也不妨在這個時間點順勢做一次盤點:《一人之下3》動畫的改編該如何評價?系列動畫改編的重點又在哪?這篇文章,我們就來試著聊一聊這些問題。


動畫體裁與本土氣質的碰撞

“銀錠流光,日照金臺……”隨著太陽光照進胡同里,《一人之下3》的故事在京味兒十足的OP中開始了。這首《出入平安》是《一人之下3》的主題曲。

這首OP的歌詞和畫面中都加入了大量北京元素,既秉持了動畫系列的聽覺特色,即大量使用民歌、方言等要素改編曲目,也繪制了眾多細節(jié)極其豐富、熟悉的街頭實景,激起觀眾視覺上的再現(xiàn)。在這辨識度極高的聲色渲染里,本季動畫所對應的原著篇幅,“北京篇”,就很容易切入了。

城市符號在演出中的高參與度是許多知名動畫的特征。《超人》的“大都市”,《蝙蝠俠》的“哥譚市”等都是建立在真實城市上提煉出的“動漫文化地標”,而日本動畫、旅游產業(yè)更是有著悠久的“圣地巡禮”傳統(tǒng)。從這些現(xiàn)象來看,城市資源和動畫媒體的互動大有文章可做。

哥譚市和真實城市的景象相差無異
京都動畫的《吹響!上低音號》可以做到場景和實景一一對應,掀起圣地巡禮熱

隨著中國互聯(lián)網IP產業(yè)鏈運作的愈來愈熟練,現(xiàn)實題材的國產動畫,在塑造城市符號方面,也逐漸形成自己的特色。像《全職高手》開篇以保俶塔為標志再現(xiàn)的杭州背景,雖然加入了藝術變形,但在瞬間便能拉起觀眾極大的認同感。

《全職高手》中的保俶塔

《一人之下3》則更是把這種認同的量級提升到了新的高度。本季大量出現(xiàn)的北京實景,筆者歸納為兩個特征。

一是橋段設計貼近生活,容易引起關注共鳴。例如,王也甩掉跟蹤的方法是利用西直門立交橋的復雜性,這在北京交通系統(tǒng)里是有名的;王也請諸葛青吃飯的地方是金鼎軒,是北京第一家24小時營業(yè)的飯店品牌。關于營業(yè)時間打趣兒也十分“接地氣”,和南北差異有關。

當現(xiàn)實生活中的場景符號的大量出現(xiàn)在動畫中,熟悉的場所可以使觀眾結合自己的生活經驗進行再理解。若在個人經歷中確有特殊之處,便能使情感與之結合,獲得更為多樣的觀看體驗。

這些劇情編排在漫畫篇幅中難以詳細展開,但在動畫里卻有了充分的再塑造空間。本土梗和標志性場景結合在一起,格外能營造親切感,讓觀眾在看的時候會心一笑。

第二個場景特征是數(shù)量龐大,清晰可辨。北京的大小有名地點,諸如三里屯、北海公園、南鑼鼓巷、故宮等,在動畫中輪番出現(xiàn),帶來一種故事真在身邊上演的實感??赐陝赢?,觀眾仿佛和諸葛家人一起,被“安排”了一趟北京旅游。

《一人之下3》中的北嗩吶街,即現(xiàn)實中的南鑼鼓巷

且依據場景安排與真實地圖的比對來看,角色行進的某些路線在現(xiàn)實中甚至能復原,增加一些探索的趣味。而引起關注的武打橋段,也是結合了實地的地形特征創(chuàng)作的。

而除了劇集中展現(xiàn)的各個城市符號,武打戲本身也非常容易引起觀眾共情。從香港電影到好萊塢動畫,功夫幾乎是國際上最著名的中國符號。

國產動畫在功夫、武打場景上已有一些不俗表現(xiàn),如《中華小子》《虹貓藍兔七俠傳》等。這之中主要表現(xiàn)的是夸張化的功夫符號和經典的功夫精神。傳統(tǒng)的武術精神,與“救亡圖存”的理念有著較緊密的聯(lián)系。

《中華小子》

豐富的傳統(tǒng)在帶來標志效應的同時,也形成了功夫場景的“程式化”設計。在這種情況下,如何傳承武打標志,并對武打場面進行創(chuàng)新是很難的。

功夫片中的中外對壘是十分常見的橋段

《一人之下3》在功夫場景上做出了一些新的嘗試。首先,是實地場景與動作演出的結合。這在影視劇中較為常見,在《成龍歷險記》等冒險動畫里也有涉及,即人物言行受到場景的發(fā)揮和制約,共同推動劇情發(fā)展。

依據動畫團隊的訪談可知,在對北京進行實地考察后,場地信息為制作組提供了很多新思路。最終呈現(xiàn)在觀眾面前的畫面是,諸葛三人緊追不舍,從胡同奔到廣場,王也無奈見招拆招,把諸葛三人打的服服氣氣——人物關系,人物性格,劇情氛圍,在太極推演、借力打力之間也被烘托出來。運動和大量環(huán)境因素配合發(fā)展,因此格外生動、引人回味。

創(chuàng)新的動作戲刻畫,要歸功于黃成希團隊赤誠的探索精神和濃厚的創(chuàng)作熱情。黃成希此前通過其執(zhí)導的《博人傳》第65話引起了國內外的巨大反響。

當時畫面鏡頭數(shù)達到了500多個,作畫張數(shù)直接到了18000多張,在數(shù)據上就已經達到了通常2-3倍的水平,黃征集了世界范圍內志同道合的原畫師一起合作方能完成。而《一人之下3》的動作戲制作時長更是達到了2000余小時,其制作強度可見一斑。

而雖然制作上有許多可圈可點之處,但《一人之下3》播出后,評價仍然呈兩極分化的趨勢。有部分觀眾評價,“感覺沒什么劇情”、“男主角是來打醬油的嗎?”

這一方面是因為此章劇情本就屬于過渡段,不涉及復雜描寫,另一方面則與動畫文戲內容——人物和故事價值觀塑造相關。這就要深入到一人之下系列的IP定位:“中國范兒”。誠然,本季繼承的聲音特色,創(chuàng)新的城市符號、武打戲的確已經做出了努力,但在劇情發(fā)展、人物塑造、劇情精神上的“中國范兒”,節(jié)奏安排是否到位?


一人宇宙里的世俗江湖

許多觀眾認為,好看的故事才是《一人之下》原作受歡迎的根本原因。故事的構架源于豐富的劇情內容和獨特的故事內核。作者米二有著豐富的工作經歷,這為他創(chuàng)作提供了豐富的材料和資本。

米二認為漫畫節(jié)奏要為劇情服務,在技術、速度上,中國漫畫作者其實與發(fā)達漫畫產業(yè)地區(qū)區(qū)別不大,造成區(qū)別的關鍵是“觀念”。他在在訪談中提到,《一人之下》圍繞著人性變化編劇,是“人不為己,天誅地滅”的故事。而人物的言行與劇情的推動,都是深深根植在本土文化上發(fā)展的。

本土文化可被拆解為本土內容文化邏輯。當內容創(chuàng)造者按自己的所思、所想鋪設世界觀,看客在閱讀中也會找自己、找社會的影子。

筆者認為,《一人之下》的故事風格,繼承的是民間小說的傳統(tǒng),屬于志怪、傳奇、白話、武俠題材的后裔。這類作品的共同特征是:用世俗講故事,借淋漓而論道。這之中附加的,一定有非常豐富的時代細節(jié),充實著構架的每一部分,方能用身邊熟悉的事物吸引觀眾。

第二季的舞臺龍虎山有著大量游客,充滿現(xiàn)代世俗的氣息

馮寶寶丑萌的花棉襖烤紅薯造型,徐四調侃的命名段子,哪都通明面上的身份——年輕化的快遞物流公司……各種仿佛犄角旮旯的設定,特色更在美丑之上,能找到現(xiàn)實的土壤。這類故事,是有著傳統(tǒng)的、廣大的受眾群體的,講述形式變成了彩漫,反而創(chuàng)造了新的閱讀需求。

以《一人之下3》為例,炁、術法、內景等概念會吸引一些觀眾接觸、了解這道文化傳統(tǒng)的知識,動畫中展示的武打章法,也秉持著通俗的“一招一式都有意義,所有站位都有吉兇”,可以讓外行看熱鬧,內行看門道。

而劇情的核心則是“入世”,講的是王也發(fā)現(xiàn)有人跟蹤自己家人,于是在諸葛青的幫助下請了張楚嵐、馮寶寶任職的哪都通公司進行調查。在過程中,王也感受到自己心性上的不足,進而與自己、與家人和解,在心態(tài)上從靜轉動,把“修道”的概念從出家修道升華為入世修道。

王也的家人,被“同類”盯上了

“出世”“入世”不僅有道學上的含義,作為一種心態(tài),也可以用更普世的思維解讀。諸葛青表面不屑,卻糾結于術法層次,小心思昭然若是,是否該歷練的更“出世”一些?馮寶寶一片天真,行于世間而胸懷爛漫,是不是一種“入世”的表率?本季在劇情里上接羅天大醮,下啟碧游村,篇幅不長,所以根據它的牽引,前后劇情中可挖掘、可回味的人性碰撞還有更多。

《一人之下》乍看是個大雜燴,說的是身懷絕技的“異人”們行走天下,實際上,卻是借著各人面臨不同境遇的不同選擇,以群像的方式道出這滾滾紅塵。作者米二所做的是挑出平平無奇生活里的長吁短嘆、喜樂悲歡,組在一起成就了異彩紛呈。

換句話說,所謂本土,是具有特色的社會構成和文化傳統(tǒng);是以儒釋道合一為中心的精神觀念;是普世的、可以引起共鳴的人性抉擇;是善惡共存、兼收并蓄的浮世勝景;是身邊你我各人可能會有的一念之間。而觀眾正是被這種人文精神所吸引。

也正因為如此,事實上在進行系列改編的時候,立足于本土文化的“觀念”以及與之相關的內容,也是最不應該放棄的部分——恰恰就是在本土文化呈現(xiàn)這一點上,《一人之下3》的動畫改編出現(xiàn)了一定的問題。

《一人之下3》篇幅只有8集,在很短的時間內要照顧到大量的人物、劇情,時間安排十分緊張。在節(jié)奏安排方面,難免分配不均。過多的人物糅合在精簡的篇幅里,也讓動畫的人物形象難以立體。

以本季主角王也為例,如果給他打上標簽,他是富豪之子,是逍遙道士,游戲人間還要懸一縷仙氣。但取下標簽時,也是被家庭問題、金錢往來等“俗事”絆腳的普通人。他嘗試走出舒適區(qū),接受自己普通的一面,就是他開始入世的過程。這種個人追求和家庭關系的矛盾,是一個很廣泛的、每個人都可能會碰到的問題。

王也的父母希望王也能夠留在身邊

然而,相比原作中較為細致的描繪,動畫因篇幅所限,剔去了與整個故事當中,一些看似與主線聯(lián)系不大的內容。但其實,這些細節(jié)與主題的作品的本土氣質有著非常密切的聯(lián)系,部分場景中言語過招間暗藏的少年沖動、抱負抉擇,以及基于價值判斷作出的、可以引起共鳴的選擇,也就無處表現(xiàn)。

其中一個較為典型的例子,就是王也在動畫第一話中找發(fā)小們攢的局。在漫畫中,米二通過大量對話,集中展現(xiàn)了面對社會,錢財和責任,王也曾經的朋友們的各種心態(tài)和選擇,這讓王也這個剛下山的道士好一番看。推杯換盞之間,王也發(fā)現(xiàn)無論什么身份,都有自己的一地雞毛需要面對。

在王也以茶代酒未遂,被灌醉的那一刻,他也被世俗的羈絆一把拉入紅塵。

在漫畫當中,這本是一個集中展現(xiàn)角色周遭環(huán)境、體現(xiàn)角色內心沖突、點明章節(jié)主旨的重要場景,在動畫當中卻被大篇幅地簡化了。

此外,時間分配同樣造成一些懸疑橋段在拋出問題的同時,卻收尾模糊。王也在打斗中為何晃神,張楚嵐提了什么問題導致內景失控,諸葛青跟來北京想獲得什么,這些提問被發(fā)起了,卻沒有成為線索貫穿表演,而只有臺詞內容簡單的上下呼應。因此,在頻繁的場景切換之中,劇情的起伏感也被拉平。

張楚嵐進入內景后的提問,成為了本季收尾的謎題,對于部分觀眾而言存在觀看的門檻

盡管這些問題可以通過閱讀原作找到答案,但動畫和漫畫的特征還是各有區(qū)分,受眾也不完全重疊。

希望未來的改編能為文戲留白更多,以更成熟的視聽語言展示動畫的魅力。否則,劇情所長——本土文化與人文精神,如果只通過提升圖像信息表現(xiàn),而不能在劇本上也有亮點一二,還是會使動畫難及其里。


結語

無論動畫前后制作公司、還是音樂制作、游戲班底,所有的負責團隊都在內容相關的地方實地考察,并取得大量可用素材。這使得整個一人之下IP推出的與現(xiàn)實交互的內容都有立足點。

筆者真心希望能有一個中國范兒的,貫穿各個媒介的“一人之下宇宙”可以立起來:劇情上,可以根植于實際的故事素材,配合獨特的講述邏輯,講述圍繞“道義”和自我選擇的故事。受眾上,可以使用熟悉的題材,共識的價值觀,來鞏固觀眾基礎,與觀眾心靈共鳴。畫面制作上,進一步結合實景的進行環(huán)境設計,博取武打精粹再塑功夫符號。

借助新媒體多元開發(fā)的特征,相信這部作品能在未來,為觀眾帶來更全方位的,來自本土文化的感動。

參考資料:

手游宣傳片:https://yrzx.qq.com/gicp/news/287/10449301.html

《一人之下》作者米二訪談:https://v.qq.com/x/page/e06108hwg79.html

騰訊訪談:《一人之下》獲得道家官方認可!帶領傳統(tǒng)文化走向世界!

《嘉人》專訪:從《全職高手》、《三體》到《一人之下》,是誰在推動中國動漫的崛起?

高源:“圣地巡禮”與國漫發(fā)展的研究


本文來自「動畫學術趴」,未經授權請勿轉載。

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