武鄉(xiāng)勛環(huán)溝良侯店石窟調(diào)查簡(jiǎn)報(bào)

《文物世界》 2008年01期 劉永生

山西省武鄉(xiāng)縣分水嶺勛環(huán)溝的208國(guó)道896~897公里間的路東山坡上(屬武鄉(xiāng)縣分水嶺鎮(zhèn)良侯店村地界),離公路高約15米處可見到零散石窟,大多漫漶風(fēng)化(圖一)。1993年在《山西考古四十年》中,筆者曾談到調(diào)查發(fā)現(xiàn)勛環(huán)溝中的石窟造像,現(xiàn)明確應(yīng)稱為良侯店石窟。筆者認(rèn)為是晉東南石窟造像中最早的作品。

石窟位于公路近旁,涅水源于分水嶺,由北向南,順流而下,原本公路在水溝的西邊,1989年公路取直移至溝東,緊靠石窟下通過。順羊腸小路爬上

去,就到了石窟前。在約65米長(zhǎng)的石壁上分布著零散的十幾個(gè)石窟洞龕。以主窟(編為1號(hào)窟)為中心向南北兩側(cè)不規(guī)則排列,大多風(fēng)化漫漶,無法辨認(rèn),僅殘留有洞窟形狀,可看出曾經(jīng)有雕像存在。在主

窟北邊緊挨有三個(gè)壁龕,再北約40米處有一窟龕(編為2號(hào)窟),寬1.33米,高1.8米,進(jìn)深1.5米?？邇?nèi)殘存5尊造像。再北約8米有一小壁龕。上下可見到殘存造像和洞龕。在主窟南邊 2米處有兩個(gè)小壁龕，再往南16米處有一窟龕（編為3號(hào)窟），高1.2 米，寬0.9米，深0.9米?？呱舷乱验_裂，窟內(nèi)已全風(fēng)化。與石窟相對(duì)應(yīng)的溝西山崖有摩崖千佛造像，在修路時(shí)被損壞。

從主窟和北部殘留石窟可看出建造時(shí)代和延續(xù)時(shí)間。主窟保存較好，，一直有香火供奉。最慘痛和遺憾的是近年來不法之徒將窟內(nèi)石佛頭大部盜走，鑿痕累累，創(chuàng)痍滿目，慘不忍睹，讓人心痛。

1號(hào)窟為主窟，洞口朝西，呈"n"字型，寬 2.57 米，高 3.60米，當(dāng)?shù)厝藢⒍纯诙缕鸢虢兀糸T道（圖二）。洞內(nèi)寬3.70米，深 3.60米，頂高4米，覆斗頂，頂部石縫開裂。東、南、北三壁造像，無龕，直接鏨石雕造佛像，各為兩佛并坐（ 圖三），佛像臺(tái)基座高0.7 米，在東壁主座像兩邊各為一尊脅侍菩薩立像補(bǔ)角。

六尊佛像造型雄健，坐姿，磨光高肉髻，頭身比例適度，造像臉型長(zhǎng)圓，面相豐滿，鼻梁高直，神情寧靜安詳，薄薄的嘴唇流露出一絲笑意，一派凡人情態(tài)。略有殘損。長(zhǎng)頸、雙肩寬厚，身體雄健壯實(shí)，五尊雙手作禪定印、結(jié)踟趺坐于方臺(tái)之上。

正座為東壁，并列兩尊主佛（圖四）。主尊佛造像基座進(jìn)深1.20米，造像為坐姿，高2.1米，寬 1.77 米。左佛像為袒右臂服飾，佛像背光雕刻精細(xì)，有寶裝蓮瓣、飛天、化佛、火焰紋。右佛像為圓領(lǐng)通肩服。佛像背光雕刻頗為精細(xì)，頭光部位分兩層雕飾飛天16 尊，外圍9尊，內(nèi)圈7尊 圖五），分別執(zhí)有琵琶、細(xì)腰長(zhǎng)鼓、橫笛、熱瓦普等樂器。飛天，天衣飛揚(yáng)，滿壁風(fēng)動(dòng)，伎樂天凌空飛舞，自由翱翔。背光部位在左右兩肩上部有神怪獸，瞠目鼓腮朝外噴出火焰（ 圖六）。

南、北兩壁佛像相向而立，佛造像基座進(jìn)深 0.8米。分別是兩尊造像并列 圖七）。南壁左尊佛像身高1.80米，寬1.40米;右尊佛像身高1.80米，寬1.45米。左尊佛像為圓領(lǐng)通肩服，僧服的下擺遮搭在盤起的腳上。佛像背光雕刻精細(xì)，為火焰紋，化佛。頭光為蓮瓣、飛天、坐佛圖八）。右尊佛像為袒右臂服飾，佛的右臂半袒，右手自然握于衣飾邊，似剛才將袈裟一角披在左肩，手還沒放下的情景。左手殘缺，盤起的腿部粗糙簡(jiǎn)潔。背光雕刻精細(xì)，敷以色彩，為化佛和火焰紋。頭光為寶裝蓮花、坐佛。主要色彩有綠、赭、淺紅，還可看到殘留的金色（圖九）。在頭部位置兩旁還鑿出約15厘米的兩個(gè)小佛龕，各有立像在內(nèi)。

北壁佛造像左尊身高1.2米，寬1.25米;右尊身高1.70米，寬1.43米。左尊佛像 圖一O）制作未完工，尚未精雕細(xì)作。自領(lǐng)口以上頭部部位全缺。右尊佛像 圖一一）身體部位制作精細(xì)，頭部殘缺，從頭部殘留的石孔可以看出，頭缺損多年，曾加固，身著袒右臂服飾,衣紋飾呈水波紋羽狀,在肩頭出現(xiàn)如羽毛狀的紋飾。下半身結(jié)跏趺坐。

二座佛像身著貼體通肩服;三座佛像身著貼體袒右臂服飾。袒右肩和通肩式大衣的衣紋處理,線條簡(jiǎn)練,衣紋質(zhì)感強(qiáng),有明顯的犍陀羅風(fēng)格。袒右肩大衣的裝飾性強(qiáng),隨身貼體,衣紋成水波紋羽狀。圓領(lǐng)通肩式大衣呈“U”字型紋飾。頭光、背光由寶裝蓮花、化佛和火焰紋組成。這種細(xì)密的浮雕和疏空的容相,應(yīng)是受秣菟羅藝術(shù)的影響。有著云岡石窟的曇曜五窟中二十窟作法特點(diǎn)。

臺(tái)座低平,頭光華麗,舟形火焰背光威嚴(yán)高大;頭光三層造就,近頭部為蓮瓣,其次為雙層化佛環(huán)衛(wèi),著色涂染;亦有在蓮瓣之外,雙層飛天環(huán)繞?；鹧姹彻?飛天均分別著色,精巧華麗。

正座兩旁為菩薩相,立像,袒上身著裙裾裸露雙足,面目風(fēng)化漫漶,頭戴寶冠。北尊菩薩左手持一尊殘損小佛像捧在胸前，右手提香袋（ 圖一二）。南尊菩薩右手持一尊小佛像捧于胸前，手臂雕造精美細(xì)膩，有皮膚質(zhì)感。左手提凈水瓶圖一三）。菩薩身材略矮，壯實(shí)，披帛飄舞，披巾在肩上飄起，前繞雙臂，呈"S"狀外揚(yáng)。菩薩背光為火焰紋，頭光為寶裝蓮瓣、化佛。

刻工刀法純熟，背光飛天細(xì)部都一絲不茍，人物形象準(zhǔn)確，比例合體，鏨鑿如意，手臂部繁簡(jiǎn)得當(dāng)，在肘處則只鑿出大形，未著意雕琢。衣紋飾采用了陽線、陰線結(jié)合方式刻畫，繁簡(jiǎn)得當(dāng)。

在窟內(nèi)殘存著一些榜題銘記字跡，但目前無法辨識(shí)清楚。無法得知開鑿準(zhǔn)確紀(jì)年。

造像內(nèi)容樣式參照云岡九、十雙窟(太和八年建、十三年畢)和二十窟等。造像特征符合云岡二

期,開鑿時(shí)間定在太和年間應(yīng)當(dāng)是合適的。

飛天參照洛陽龍門石窟蓮花洞伎樂飛天(魏孝明帝時(shí)期,公元516~528年)、古陽洞北壁列龕第二層?xùn)|起第一龕造像背光火焰紋的右上角。飛天身軀

健壯。

背光參照古陽洞慧成造像龕(公元488~528年)、尉遲造像龕(太和十九年,公元495年)、王元祥造像龕(太和二十二年,公元498年)、楊大眼造像龕(公元506年)。

2號(hào)窟圖一四），寬1.33米，高1.8米，進(jìn)深1.5 米?？咔坝惺A而上，五尊造像分三壁塑立。下部臺(tái)座高0.52米，三邊臺(tái)座進(jìn)深0.2米，主尊佛像結(jié)踟趺坐于束腰須彌座 圖一五），帶座總高0.9米，寬0.4 米。兩側(cè)菩薩立像高0.8米。從造像特征和紋飾圖案等判斷，此窟造像應(yīng)當(dāng)在唐代開元前后。

其次，根據(jù)南邊遺存造像特征判斷，如3號(hào)窟內(nèi)殘存的菩薩，腹部突起的形象 圖一六），一些窟開鑿應(yīng)當(dāng)在隋唐之際。并無很晚的造像。這樣可以考慮下限劃在唐代中期。

良侯店石窟的價(jià)值。

魏晉時(shí)期佛教在我國(guó)廣為流傳，南北朝成為我國(guó)佛教石窟開鑿最興盛的時(shí)期，云岡曇曜五窟的開鑿拉開了興建石窟的帷幕。到孝文帝遷洛前，云岡石窟已完成一、二期的建造，形成了漢化了的佛教造像，并由之影響到全國(guó)，在晉東南尤為明顯。武鄉(xiāng)縣良侯店村（ 北魏時(shí)應(yīng)屬涅縣轄）石窟，窟內(nèi)的石刻造像為典型的太和年間云岡二期，龍門古陽洞造像風(fēng)格。

1.它的發(fā)現(xiàn)彌補(bǔ)了佛教造像從北魏大同平城向洛陽遷建中傳承過程的支撐點(diǎn)。

南涅水石刻出土地點(diǎn)距此窟僅 18公里。北魏永安中（公元528 年）涅縣改陽城縣，此地隸屬當(dāng)時(shí)涅縣管轄，又處于交通要道旁，它的開鑿必然會(huì)影響當(dāng)?shù)氐脑煜耧L(fēng)格，地處窮鄉(xiāng)僻壤的涅縣要直接受平城、洛陽京都影響當(dāng)之不易，有這處直接受太和年間云岡、龍門造像影響的水平較高的石窟造像，對(duì)推動(dòng)影響石造像就順理成章了。

2.它是目前發(fā)現(xiàn)的晉東南最早的石窟造像。3.它是北魏太和年間石窟造像。高超的技藝反映出這批造像不是普通民間的匠人所制作，而應(yīng)該是官家工匠所為。延續(xù)時(shí)間從北魏太和年間到唐開元年間，對(duì)周圍的佛教造像藝術(shù)產(chǎn)生過積極的影響。

4.造像中兩佛并坐，應(yīng)該理解是當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中的北魏朝廷內(nèi)起決定作用的馮太后和當(dāng)朝皇帝魏孝文帝，二圣當(dāng)朝如佛之在世。造像用二佛以表示。

5.背光火焰紋飾旁出現(xiàn)的怪獸噴火，反映的是佛經(jīng)受磨難還是法力增生?；蛘呤潜蔽夯适疫w洛過程中，有引導(dǎo)亡靈，追薦亡者之作用。這樣的表現(xiàn)手法并不多見。