常言：高手在民間。農(nóng)村老人的智慧，往往令我們欽佩之致而自嘆弗如，他們留下的警示語(yǔ)，是若干年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，對(duì)我們有著一定的指導(dǎo)作用，令我們受益匪淺，少走了很多彎路。

那么，農(nóng)村老人俗語(yǔ)“五十不交錢，六十不交言，七十不留飯”又有什么樣的人生警示，對(duì)我們又有哪些人生啟發(fā)呢？我們一起來(lái)領(lǐng)略下老祖宗的閃光智慧，領(lǐng)悟下其中的道理。

一：五十不交錢

“五十不交錢”，是指不要輕易把錢借給五十歲以上的人了；或指人到了五十歲，就不要輕易把錢借給別人了?！敖弧痹谶@里應(yīng)理解為“借”的意思。

為什么要這么說(shuō)呢？

人生短短幾十載，青春一別歲月匆。一個(gè)人經(jīng)歷了為事業(yè)奮斗的黃金年齡段后，很快就到中老年。五十而知天命，五十歲就已經(jīng)是一個(gè)人懂得順應(yīng)天命的年紀(jì)了。

不僅如此，人到了五十歲，多數(shù)人已半工半退，已過(guò)掙錢的黃金時(shí)期，這時(shí)基本都在享受前半生的辛勞所得。如果這時(shí)借錢給別人，很可能讓自己生活品質(zhì)下降。

還有這時(shí)人的記憶力減退，如果借錢別人，萬(wàn)一他忘記了，你又去討要，這時(shí)很容易發(fā)生糾紛，弄得不歡而散，甚至以后連朋友或親戚都沒(méi)得做了。你錢沒(méi)要回來(lái)，還反倒生了一肚子閑氣，得不償失，何苦呢？

如果你借錢給別人，自己忘了，而對(duì)方也忘了，那豈不是白白讓自己吃虧？到這個(gè)年紀(jì)所存得的錢，都是年輕時(shí)辛苦打拼攢下的，如果就這樣輕易沒(méi)掉了，豈不可惜?

再有，五十歲以上的人如果是因?yàn)樯铍y以為繼、靠東挪西借來(lái)過(guò)日子的，這時(shí)候了還來(lái)向你借錢，說(shuō)明這個(gè)人以后基本沒(méi)什么大的發(fā)展了，而你再借錢給他，那是很危險(xiǎn)的。

你借錢給他，很可能是“肉包子打狗-有去無(wú)回”，你收回錢的可能性很小。畢竟他年輕時(shí)都靠賒借過(guò)日子，五十多歲了基本不能掙錢了，他還有能力再還你錢嗎？

人到了五十歲，身體各項(xiàng)機(jī)能都在走下坡路，萬(wàn)一他生重病向你借錢，而治病又會(huì)花了不少錢，你拿回錢就可能遙遙無(wú)期了。如果他再因病去世了，你的錢很可能成了“死賬”。

即便你想通過(guò)法律途徑討要回來(lái)，那也得耗費(fèi)掉不少的心力與時(shí)間，如此勞心又勞力，實(shí)在是不值當(dāng)。當(dāng)然，要不要得回來(lái)都還是未知數(shù)。

我一個(gè)親戚就借過(guò)5萬(wàn)塊錢給他朋友，他朋友那時(shí)已52歲了，之前做生意虧了想重新站起來(lái)，就一副可憐巴巴相向身邊親朋東挪西借籌了50萬(wàn)開(kāi)了一家餐飲店。

不料遇到疫情餐飲店打了水漂，他朋友一下接受不了，突發(fā)心臟病離世。他的老婆長(zhǎng)年生病沒(méi)上班，孩子又在讀高中，父母又年邁，如此一家人根本就沒(méi)有還款能力。

鑒于這種情況，大家哪里還能向他家人討要債款呢？只得各自虧掉幾萬(wàn)元，自認(rèn)倒霉算了。

對(duì)于自己而方，人到了五十歲，上有老下有小，身體越來(lái)越差，賺錢越來(lái)越少，這時(shí)更應(yīng)捂緊錢袋，不該借的就不借。因?yàn)樯∽≡盒枰X，養(yǎng)老需要錢，兒女剛參加工作買房、買車、結(jié)婚、生子等都需要錢接濟(jì)。

因此，綜上所述，不管是五十歲的人要借錢出去，還是要借錢給五十歲以上的人，建議都不要在錢財(cái)方面“深交”。在借出錢財(cái)時(shí)，一定要權(quán)衡對(duì)方的還款能力，以免給自己造成較大的損失與麻煩。

當(dāng)然如果對(duì)方實(shí)在需要幫助，那就另當(dāng)別論了。這時(shí)我們應(yīng)站在人道主義層面，能施以援手的就施以援手，這個(gè)得具體問(wèn)題具體分析，靈活處理了。

二：六十不交言

“六十不交言”，是指不要和六十歲的人過(guò)多交談；或指到了六十歲，就不要輕易跟人“交淺言深”，也就是不要希望再交到新朋友了。這里的“交”是交情、交談或深交的意思。

六十而耳順。人到了六十歲，早已活得很通透明白了，因此在很多問(wèn)題上很容易固執(zhí)己見(jiàn)，對(duì)年輕人的一套看不慣，這樣就容易和年輕人產(chǎn)生“代溝”發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。

而這時(shí)候，我們就不能過(guò)多與老人爭(zhēng)執(zhí)了，因?yàn)槊恳淮擞忻恳淮说幕罘?，每一代人的觀點(diǎn)也會(huì)有所不同，這時(shí)我們只能求同存異，不要過(guò)多與老人深談，多說(shuō)無(wú)益。

還有，人到了六十歲，基本也就退休了，這時(shí)候身體狀況每況愈下，性格越來(lái)越固執(zhí)，脾氣也越來(lái)越大，還容易患上“三高”。

這時(shí)你若啥事都跟老人說(shuō)，跟老人講道理，殊不知哪句話老人聽(tīng)進(jìn)去了，老人一生氣，血壓上來(lái)，若有個(gè)三長(zhǎng)兩短，自己負(fù)得起責(zé)任嗎？怕是吃不了兜著走，腸子都要悔青了！

我父親66歲了，平時(shí)有高血壓、腦梗塞和高血脂等疾病，平時(shí)有啥事我們兄妹幾人都盡量瞞著他，不令他著急上火，生怕他一生氣就氣病了。我認(rèn)為這就是“六十不交言”。

對(duì)于年輕人的事，父母都很操心，但我們考慮到這點(diǎn)，能不說(shuō)的盡量不說(shuō)，也就是對(duì)他們“不交言”，如此讓他們過(guò)一個(gè)快樂(lè)無(wú)憂的晚年。

三：七十不留飯

“七十不留飯”，是指盡量不要留七十歲以上的老人在自己家里吃飯；或指一個(gè)人活到了七十歲，就不要留別人在家里吃飯了。這里的“飯”是吃飯的意思。

人到了七十歲，腦力減退，心臟變?nèi)?，三高加劇，身體會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的疾病，營(yíng)養(yǎng)吸收能力也弱，腸畏功能也變得沒(méi)那么好了，對(duì)飯菜的要求也會(huì)越來(lái)越高。

因此這個(gè)歲數(shù)的老人，一般腸胃都不太好。若留這樣的老人在家吃飯，他們的飲食習(xí)慣你把握不好，冷了、熱了、軟了、硬了等很難說(shuō)，而且在你家吃飯，人家也不便說(shuō)什么好歹。

而萬(wàn)一在你家吃了不合胃口的飯菜，輕了不舒服，落個(gè)待客不周的名聲，你心里窩火；重則生個(gè)病啥的，躺倒在你家，后果不堪設(shè)想，這下就算你渾身是嘴也脫不了干系。

去年我73歲的大姑就很想去我媽家住幾天，我媽聽(tīng)說(shuō)后很為難。大姑那時(shí)剛做了腦溢血手術(shù)，我媽擔(dān)心她去了如果發(fā)生意外，那責(zé)任就大了，又怎么跟她子女交代。最后我媽以有事為由拒絕了。

還有人到了七十歲，人老眼花，腿腳不靈便，做事不麻利了，這時(shí)若留客人在家吃飯，自己一個(gè)老人家忙前忙張落，客人也過(guò)意不去，若客人來(lái)幫忙，自己又覺(jué)得待客不周。

而且七十歲的人，眼花耳背，做菜或許不太衛(wèi)生，因?yàn)榭床磺宄?，又因耳背與客人溝通不暢。我曾經(jīng)在大姨家吃過(guò)飯，就各種不適。

而且老人留客吃飯，有時(shí)會(huì)給年輕人帶來(lái)麻煩。我媽以前就經(jīng)常留我舅吃飯，但接下來(lái)兒子兒媳事情多了，要做飯、要接送，因此久了難免會(huì)有怨言，后來(lái)我媽察覺(jué)后才適可而止了。

因此七十歲的人留客吃飯，是不明智的，在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)適時(shí)做到“七十不留飯”。

當(dāng)然都說(shuō)到七十了，那就再擴(kuò)展一些吧。其實(shí)還有“八十不留宿”、“九十不留坐”等農(nóng)村俗語(yǔ)，它們都是同一個(gè)系列的警示語(yǔ)。

“八十不留宿”，就是說(shuō)不要留八十歲以上的老人在家過(guò)夜了。因?yàn)閷?duì)方年老又不熟悉你家生活環(huán)境，如果半夜起來(lái)發(fā)生磕碰，或突發(fā)疾病等，那你就惹下大麻煩了！

“九十不留坐”，就是說(shuō)不要留九十歲以上老人在家坐了。人至耄耋之年，仰臥起坐都很困難，需要人伺候了，這時(shí)若到你家一坐，到時(shí)起不來(lái)，那你就攤上大事了！

寫在最后

綜上，農(nóng)村俗語(yǔ)“五十不交錢，六十不交言，七十不留飯，八十不留宿，九十不留坐”等不無(wú)道理，它是若干年來(lái)老祖宗們智慧與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，值得我們借鑒。

小心駛得萬(wàn)年船！還有常言：不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前；聽(tīng)人勸，吃飽飯等。這些老祖宗留下的警示語(yǔ)，樸素、精辟而有道理，不可小覷！

在日常生活中，我們要時(shí)刻警醒自己，不要身陷囹圄、惹下禍根而悔恨終身。當(dāng)然俗語(yǔ)也只是一種警示語(yǔ)，凡事都不是絕對(duì)的，應(yīng)具體問(wèn)題具體分析。

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