本手，妙手，俗手

? ?本手，妙手，俗手，是圍棋術語。今天，就用它來講一講世間法。道可道，非常道，名可名，非常名。世間之法，無非是抓牛鼻子而已。

? ? 抓住牛鼻子，就可執(zhí)牛耳矣。就是抓住了一系列的，世間的矛盾的主要方面和主要矛盾。也就為解決問題，解決矛盾創(chuàng)造了先決條件。從人類歷史上看，每個不同的歷史時期，有著不同矛盾和主要矛盾，和不同的表現(xiàn)形式，就拿中國的近代歷史來看，從1840鴉片戰(zhàn)爭到今天，中華民族經(jīng)歷了不同的歷史時期，也經(jīng)歷了各種不同的一系列的矛盾，和解決矛盾的歷程。從歷程上看，中國共產(chǎn)黨的成立是一個分水嶺，中國共產(chǎn)黨成功的抓住了不同歷史時期的牛鼻子，就為中華民族的發(fā)展提供了有力的理論和政治基礎。在未來，希望繼續(xù)抓住牛鼻子不松手。這是一步妙手。我所說的妙手，不是有形的，不是棋盤上的，而是思想的上。是虛的。

? ? ?那么，如何才能抓住牛鼻子？當然就是深入生活，調查研究，發(fā)現(xiàn)人才，運用統(tǒng)計數(shù)據(jù)，去發(fā)現(xiàn)矛盾。做分析，寫報告，從個別現(xiàn)象到社會現(xiàn)象，到國外現(xiàn)象。從個別領域到多領域，做扎實的研究，對不同的人群做認真的，真實的談話。真實的反映矛盾和實際情況?，F(xiàn)在有了互聯(lián)網(wǎng)，做這些工作，相對容易的多了。這就是本手。也是方法論。這些工作很繁瑣，也不容易出成績，干好是應該的，干不好，不是能力問題，而是心態(tài)問題，這些工作很鍛煉人，了解身邊的人，周邊的環(huán)境，社會環(huán)境，上層環(huán)境，中層環(huán)境，下層環(huán)境，不同的人口數(shù)量，經(jīng)濟總量，發(fā)展方向。。。。。總想一口吃成胖子，不愿沉下心來做基礎工作，好高騖遠，脫離實際。從世間法來說，人，總是要有立身之本的，容身之所。就算你是個英雄，如果無用武之地，也當求自保而齊家。有人自傷自憐，做慷慨悲歌之狀，或自詡堪破紅塵，斗志消亡。歷史上，這樣的人很多，大多以騷人遷客面目示人，諸葛先生有云，雖日賦千言，又有何用？！蓋因忘本而立，自然就流離失所?；蜓鄹呤值停唇?jīng)事也，莫說百斤重擔，十擔之任，亦可破膽亦。成事不足。歷練不夠，皆忘本之故也。有西方人，說，存在就是合理的，就是說的這個理，首先是要存在。本手之意。棋中之意。

? ? ?開門七件事，菜米油鹽醬醋茶。吃喝拉撒，人人皆不可廢其事也。俗是俗了點，煙火氣還是養(yǎng)人的。在圍棋對弈中，俗手是免不了的。萬事萬物，不可求其完美，完美主義者不可取。就在于道路是曲折的。在不同的歷史時期和條件下，由于認識水平的差異的，有不同的理解，是正常的。只要是主觀上無惡意，未造成大的損失，是可以原諒的，助其提高認識，提高能力。這是統(tǒng)一思想，團結同志的好方法。且不可因認識上的高低，生活習慣的不衛(wèi)生，而看不起。這是可以改變的。這是方法論的延伸。俗，就以為不好，未必！世俗，風俗，俗，往往是有力的，直白的，不由分說的，真正的洪荒之力。俗，不等于惡。惡是惡，俗是俗。俗人是大多數(shù)，況且，誰知道里面有多少人，是偽裝的俗人一個？我佩服歷史上的劉邦和朱元璋，此二者皆有識人之明。俗也好，不俗也罷，以我為主。任世界如何風云變幻，我自有規(guī)矩方圓。

? ? ?就本手，妙手，俗手而言，無非是上，中，下三策。未連貫之，然各有用法，出題人之詭處?？梢娨话?。各有利弊。

? ? 當取何策？非常人取非常之策。法無定法。

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