陳道義：吐納英華風(fēng)雅頌 精雕細(xì)琢越巔峰?

——專訪中國知名書法篆刻藝術(shù)家陳道義先生

全媒體記者：張行方 高華芬

陳道義先生，字弘遠(yuǎn)，1959年生于安徽繁昌，美術(shù)學(xué)（書法篆刻）碩士，文學(xué)博士。

中國知名書法篆刻藝術(shù)家陳道義先生

現(xiàn)為蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、書法篆刻中心主任、博士生導(dǎo)師。

中國書法家協(xié)會會員。

西泠印社社員。

蘇州市書法家協(xié)會學(xué)術(shù)委員會主任。

國家社科基金同行評議專家。

香港中文大學(xué)藝術(shù)系博士論文校外審讀教授。

曾任蘇州市書法家協(xié)會副主席。

東吳印社社長。

2005年獲蘇州市首屆中青年書法家“十佳”稱號，蘇州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)·篆刻代表性傳承人。

陳道義先生作品參加“首屆‘蘭亭獎’中國書法篆刻展”等重大展覽十余次，獲“西泠印社首屆國際藝術(shù)節(jié)——中國印大展”精品獎（單項最高獎），論文入選國際、國內(nèi)重要學(xué)術(shù)會議32次，獲獎5次。《書法研究》《中國書法》等專業(yè)刊物上發(fā)表38篇，另有書法篆刻編、著8種行世。

陳道義先生無數(shù)次參加社會各類組織舉辦的慈善公益捐助活動，把一個藝術(shù)家的愛心獻(xiàn)給社會，獻(xiàn)給最需要的人，為構(gòu)建和諧社會，實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢添磚加瓦，初心不忘，砥礪前行。

篆刻藝術(shù)是篆法與刀法達(dá)到完美結(jié)合的一朵奇葩。一件好的篆刻作品是作者的心靈與刀石碰撞迸發(fā)出的閃亮火花。

篆刻藝術(shù)妙在對以篆書為主的書法藝術(shù)深刻的領(lǐng)悟，也妙在作者對書法線條鐫刻刀法的穩(wěn)準(zhǔn)平狠，圓健厚爽的表達(dá)。所以，我們歷來認(rèn)為，篆刻藝術(shù)是書法和鏤刻的綜合藝術(shù)。

陳道義先生的篆書瀟灑、靈動，有簡帛的韻味，養(yǎng)眼入目，美輪美奐。

陳道義先生的篆刻雅致、精巧，看了是一種美的享受，治印用刀勁爽凌厲，線質(zhì)或清雅精致，或雄渾厚重，或瘦硬剛勁，結(jié)字靈動恣肆，借代、通假、變形，每有詭異變化神來之筆，起收、轉(zhuǎn)折、交叉之處彰顯刀痕細(xì)節(jié)之妙。

布白動中求穩(wěn)，塊面對比強烈，印面蒼茫樸茂，邊框擺動劇烈，殘破大刀闊斧。他追求的是“宛如秦漢墓中來”的古拙之氣，追求率真之氣，作品神斧天成，更人性，更自然，因而更可愛。這正是許多藝術(shù)家終生孜孜以求的美的終極標(biāo)準(zhǔn)。

見君撰文如此點評陳道義先生的人品書品，讀來讓人擊節(jié)稱快，不忍釋卷。

文質(zhì)彬彬 然后君子

印象陳道義

文 / 見君

持久的人格魅力與精神感染力，最能體現(xiàn)一個人的品格，因為它必須根植于內(nèi)在的真誠、友善、熱情、自信。

陳道義先生長得高大而黝黑，如果只看外形，平凡而普通。

但是我多年前第一次遇見，即驚嘆他并不平凡！

先生慈眉善目、舉止斯文、言談儒雅、吐氣如蘭，渾身散發(fā)出來的是非常純粹的古典韻味的書生氣、書卷氣，仿佛是從古典文學(xué)作品中走出來的一般，對于我這樣來自小縣城的人而言，真的具有震懾人心的魅力。

面前的這位先生，仿佛不食人間煙火，好似天外來客！可以說，那是我在現(xiàn)代人身上所難得一見。

所謂的一見鐘情，我想這就是了！就是說我心目中的理想勾勒出來的儒雅斯文的謙謙君子的樣子，恰好就是先生的這般模樣。

陳道義先生是當(dāng)代著名的書法家、篆刻家、書法篆刻理論家、書法篆刻教育家，他所散發(fā)出來的深深感動我的氣質(zhì)魅力與精神感召力，是他內(nèi)心的真誠、質(zhì)樸、友善、熱情、樂于助人、熱忱提攜后學(xué)，疊加他長期沉浸學(xué)術(shù)、陶醉藝術(shù)所自然生發(fā)的精神狀態(tài)的外化。

陳道義先生輕利重義、淡泊名利，是一位名實相符的謙謙君子，他早先曾經(jīng)也積極入世，擔(dān)任過這個會長、那個主席，但是在這些人多的地方，他是天生感覺拘謹(jǐn)?shù)?，爭名奪利的事情更是不擅與不屑。歸根到底他是個安安靜靜斯斯文文的人，他是屬于書齋的，只有在學(xué)術(shù)與藝術(shù)的天地里，他才能夠找到無拘無束的自由與快樂?；氐綍S，安心于自己在蘇大的本職工作，安心于專業(yè)教學(xué)、學(xué)術(shù)研究，安心于書法與篆刻的藝術(shù)創(chuàng)作，他才能夠找到鷹擊長空、魚翔淺底的感覺。

如果說先生的氣質(zhì)是他內(nèi)心美善真誠的外化，那么先生書法與篆刻的格調(diào)，則是他內(nèi)心美善真誠在藝術(shù)作品中的渲染，他的內(nèi)心質(zhì)量、他的外在氣質(zhì)、他的書法篆刻藝術(shù)的氣息與品格，都是高度契合的。誰要驗證“字如其人”、“字為心畫”這些古典書論的深刻內(nèi)涵，可以找陳道義先生作證！

但凡喜歡古典藝術(shù)的朋友，無不具有“君子”的情結(jié)，“文質(zhì)彬彬，然后君子”，但是君子何其稀有！而陳道義先生即是這樣一位難得的“君子”形象。

我們說古典書畫藝術(shù)的創(chuàng)作需要“古氣”，陳先生的為人處世，陳先生的品格與氣質(zhì)、陳先生的書法篆刻作品，無不充滿著這樣的“古氣”。不夸張的說，他是這個日新月異的新時代里屈指可數(shù)的藝術(shù)活“古人”。

但是，作為藝術(shù)品格與人格的“古人”，陳先生的藝術(shù)思想?yún)s并不是保守的，“其命維新”，陳先生在立足傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，始終堅持藝術(shù)的出新、創(chuàng)新，新形式、新感覺、新氣象，先生常年保持著藝術(shù)創(chuàng)作的熱情與良好的藝術(shù)狀態(tài)，在忙碌的學(xué)術(shù)研究與教學(xué)之余，先生不輟刀筆，勤于創(chuàng)作，保持著藝術(shù)創(chuàng)作的高產(chǎn)、優(yōu)產(chǎn)。

在為人處世、待人接物方面，陳老師更不是循舊的“古人”，并沒有陳腐的繼承古人“尊卑貴賤”的風(fēng)氣，作為蘇大的博士生導(dǎo)師，先生對任何人都保持著親善友好的態(tài)度。對于自己的學(xué)生，更是知無不言，言無不盡，悉心指導(dǎo)，循循善誘，像長輩關(guān)心愛護(hù)自己的孩子一樣愛護(hù)學(xué)生，又像多年的朋友一樣與學(xué)生交流、相處。

先生是一個充滿了“韻味”的人。

他是研究生畢業(yè)之后才落腳蘇州的，用時下流行的說法，是新蘇州人，但是先生的氣質(zhì)、品格、精神面貌、人格魅力，早已與活脫脫的“蘇州/姑蘇”這個文化符號相契合。其《戊戌游春》詩曰：“勝日尋芳健步來，吳宮花草笑顏堆。河邊新發(fā)絲絲柳，阿是劉郎去后栽？”這便是先生寓居蘇州的自況！

2019年10月2日于虞山

陳道義先生時值藝術(shù)創(chuàng)作鼎盛之時，相信假以時日，他會在祖國書法篆刻領(lǐng)域，層樓更上，大放光芒，實力，勢不可擋。

他，一定會不負(fù)眾望。

友情珍貴，情當(dāng)正濃，誼無反顧，聊以小詩祝賀與共勉——

書篆蛟龍鏤鳳凰

知白守黑日夜忙

他山之石可攻玉

亦步亦趨鼎峰上

共勉之。

責(zé)任編輯：高華芬

附：陳道義先生書法篆刻藝術(shù)作品欣賞——

曾蔭權(quán)印

（附款）

篆書《典藏》橫幅

九此居逸友

《九此居逸友》原石

篆書《山遠(yuǎn)湖平》聯(lián)

龍師火帝

（附款）

篆書《茶》包裝

蔣平

印蛻、書法成扇

養(yǎng)天地正氣，法古今完人

（附款）

篆書《筆墨浪花》聯(lián)

臨《齊陳曼簠》銘文

沁聲私藏

萬木草堂

（附款）

篆書《西盧》橫幅

吳鈺

錫山華人德周甲後所作

（附款）

篆書《義存道在》聯(lián)

言為士則行為世範(fàn)

（附款）

滕氏

忠濤

小楷《般若波羅蜜多心經(jīng)》冊頁

小楷《般若波羅蜜多心經(jīng)》冊頁局

元亨利貞

（附款）

楷書《靜觀得趣》聯(lián)

潘郎

（附款）

作者簡介：

中國知名作家張行方先生

張行方，安徽定遠(yuǎn)人，全媒體記者、中國散文家協(xié)會理事、中國書畫院高級院士、中國書畫名家專訪網(wǎng)主編、安徽省硬筆書法家協(xié)會宣傳部長、故宮博物院安徽省書畫考級中心副主任、中國公安文學(xué)精選網(wǎng)安徽工作部總編、美國書畫研究院無錫分院執(zhí)行副院長、安徽省作家協(xié)會會員、安徽省人才學(xué)會會員、安徽省古塬書畫院副院長、著名文藝評論家……

長于散文、詩歌、評論、長篇小說及非虛構(gòu)等文本創(chuàng)作，其作品文采斐然、情感充沛、典雅博大、厚重飄逸、氣勢恢弘、張弛有度，立意精巧，充滿靈魂的叩問和哲學(xué)的思辨，立體之藝術(shù)美感躍然紙上。

出版有：《等你回航》文學(xué)作品集。

供職單位：全國公安文聯(lián)《中國公安文學(xué)精選網(wǎng)》安徽工作部