世界史個(gè)人歸納---古代西亞(五)
古代西亞文字和宗教
楔形文字,古代蘇美爾人使用的文字,由表意符號(hào)、表音符號(hào)和限定符號(hào)三部分組成。表意符號(hào)和限定符號(hào)與埃及象形文字的同類符號(hào)作用相同,而表音符號(hào)在構(gòu)造上與埃及的表音符號(hào)不同。楔形文字對(duì)西亞許多民族語言文字的形成和發(fā)展有著重要影響。1857年楔形文字釋讀成功。
腓尼基字母,腓尼基人創(chuàng)造的字母文字,起初字母文字不止一種,最終比布羅斯字母勝出成為腓尼基地區(qū)通行的字母。字母一共22個(gè),是線性符號(hào),只有輔音沒有元音。元音要閱讀者根據(jù)上下文意思 自己推測(cè)。腓尼基人把字母?jìng)魅胂ED,希臘人在此基礎(chǔ)上加上元音創(chuàng)造了希臘字母,之后羅馬人在希臘字母的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了拉丁字母。腓尼基字母是西方各國(guó)字母的基礎(chǔ)。

瑣羅亞斯德教,古波斯帝國(guó)國(guó)教,傳說為伊朗人的先知瑣羅亞斯德創(chuàng)立,該教認(rèn)為世界上有善惡兩神。善神也就是光明正義之神,阿胡拉-馬茲達(dá)、惡神就是黑暗邪惡之神,阿胡拉-曼尼。瑣羅亞斯德教的經(jīng)典是《阿維斯塔》。大流士一世統(tǒng)治時(shí)期稱為波斯帝國(guó)國(guó)教。
猶太教,猶太民族所信奉的一神宗教。猶太教發(fā)展了對(duì)民族神的排他性,認(rèn)為猶太人是神選子民,耶和華是唯一的神,主要經(jīng)典是《圣經(jīng)-舊約》。在工業(yè)區(qū)586年---公元前538年,猶太人巴比倫之囚時(shí)吸取了巴比倫尼亞宗教傳說、祭祀和儀式。重返耶路撒冷后,建立神權(quán)政體。在猶太歷史中,猶太人把堅(jiān)信猶太教作為民族認(rèn)同的根據(jù),猶太教對(duì)基督教也產(chǎn)生了巨大的影響。
吉爾伽美什史詩,古代蘇美爾-巴比倫時(shí)期文學(xué)作品。起源于蘇美爾時(shí)代,到古巴比倫時(shí)期成書。講述了烏魯克城邦首領(lǐng)吉爾伽美什開始實(shí)施暴政,激怒神而飽經(jīng)磨難,后一雪前恥成為明君。史詩反映了人們探索生死奧秘的愿望,表達(dá)了人民反抗神意但最終難免失敗的悲劇色彩,現(xiàn)存的是亞述帝國(guó)時(shí)期的抄本。