唐國明咋說：為了夢想，可以住在一個蘋果小的房子里，相擁著為柴米油鹽算計(jì)

著名作家唐國明咋說：坐在世界這架馬車上搖晃的我們，應(yīng)該有一個守望的地方

（提醒：在本篇正文后，可以了解我出版的書與我的思想，及我開創(chuàng)的鵝毛詩、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩意流。）

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半途主義就如主張“思危奮發(fā)圖強(qiáng)、修德安和天下”的唐國明在《堅(jiān)守在長城要塞上的士兵》與《零鄉(xiāng)》書中表達(dá)的那樣——

不在過去，不在現(xiàn)在，不在將來，只在途上

不在別處，不在遠(yuǎn)方，只在路上

不在故鄉(xiāng)，不在他鄉(xiāng)，此刻只在半途之上

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唐國明定理：

1、“任一偶數(shù)除以2”加減同一個正整數(shù)，能得出等于這個偶數(shù)的兩個素?cái)?shù)與奇數(shù)；且兩不對等素?cái)?shù)與奇數(shù)都分布在“偶數(shù)除以2”兩邊的區(qū)間，并與之?dāng)?shù)差相等。

2、萬有在增減變化，而不在生滅。宇宙始于似遞增遞減的奇偶擴(kuò)散造化中，太陽永不會熄滅。

3、1是2的半途，萬物永遠(yuǎn)處在半途之中，萬有總在途中。半途就是一種飄著永遠(yuǎn)抵達(dá)不了盡頭的無歸的零鄉(xiāng)狀態(tài)。

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集開創(chuàng)，鵝毛詩、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩意流成就于一身的著名作家唐國明作品

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應(yīng)該守望的地方——來自于唐國明《零鄉(xiāng)》

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∮1、戰(zhàn)爭三部曲

第一部曲：烏鴉發(fā)瘋了，燒殺搶光了每一座村莊的糧倉，給大地留下了一片千里無雞鳴的荒涼

第二部曲：被炮火埋進(jìn)地里的村莊，如播種下去的麥子，又開始了人丁興旺

第三部曲：經(jīng)過戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的大地，已放在圖書館，留存在那本血清洗過的羊皮書里

∮2、那個春天他們該去的地方

我坐在世界這架馬車上搖晃，往事與故土最后落在，一張又一張發(fā)黃又潔凈的紙上；我的詩歌就這樣在那個春天他們該去的地方，一首首在污泥濁水上燃燒著生長

∮3、曹雪芹

他的無價(jià)只有讓一代又一代人，付給他留下的作品

他的作品，像一座被我們搬來搬去的房子，永遠(yuǎn)沒有門

故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)在他的夢里，他永遠(yuǎn)像走過這個世界的陌生人

他如一棵大樹，直到自己的葉子成為淚珠，一滴一滴滴盡

死了，躺在大地，起伏山嶺

∮4、致屈原

你如風(fēng)，如一股長風(fēng)，永遠(yuǎn)吹著一頁上下求索的小舟，駛向無盡的空闊與漫長遙遠(yuǎn)的路途

大地一遍空茫，不知你去何方，唯有你所有詩中的一些句子，與我在遠(yuǎn)方的人間相伴

雖然詩歌不能當(dāng)飯吃，但詩歌給予的力量足以塑造，無數(shù)代統(tǒng)治帝國的王

∮5、走過岳麓山抗戰(zhàn)陣亡將士墓

天空一樣高深的文學(xué)篇幅，只有天邊的群鳥在讀

有一本書如鳥群，時而飛進(jìn)幽谷，時而飛上天際

每當(dāng)黃昏，在暮鴉聲里，我如讀一部詩史一樣，走過梯田一樣堆砌的墓地

∮6、麥地的史記

風(fēng)吹著火，火燒著麥粒；麥地在燃燒，火中的麥地在火中燃燒，燒著村莊人哭泣的麥粒；來不及收割的麥子，在火中化成了灰

這是豐收的村莊，火在風(fēng)之上；我觀看著火，無能為力；火燒著我的麥粒，燒著我的糧食，也燒著我的無邊無際。大火燒過的麥地，已顆粒無收的麥地，散發(fā)出饑餓的香氣；群鳥鋪天蓋地飛過麥地，又朝下一塊麥地飛去

收割麥子的季節(jié)很快過去，收割后的麥地，燒過后的麥地空空的；農(nóng)人又播下種子，讓光光的麥地披上了綠衣。我不再為燃燒的麥子哭泣；我坐在空空的屋里，寫下關(guān)于麥地的史記；有時一個人與群鳥呆在河邊，靜待著上鉤的魚，填充空如沒有麥子的麥地一樣的肚皮

只要有勤勞的雙手，沒有麥子的生活，也要繼續(xù)下去

∮7、從村里到城里

我很小，小如一根草，待我長大后，被山風(fēng)吹走

我把身軀這一口袋，塞滿了從故里帶來的一粒一粒塵土

一個本應(yīng)該住在村里的鄉(xiāng)下人，卻生活在一個無鄉(xiāng)的零鄉(xiāng)里

∮8、文人的現(xiàn)實(shí)

魏晉辭官歸隱的陶淵明饑一頓來飽一頓，司馬遷獄中寫完《史記》后無蹤可尋，曹雪芹淚盡紅樓讓我們一直看不清他的面影，卡夫卡在恐怖中寫盡人世的變形早早短命，梵高把向日葵插進(jìn)土花瓶燃燒生命，海子的詩歌還沒完成就急著臥軌自盡；一個又一個虧待自己一生，忍受現(xiàn)實(shí)的殘忍，寫出成就未來財(cái)富的偉大作品，去充實(shí)一代又一代靈魂饑餓的世人

∮9、生活的模樣

燈光在晃，燈光太亮；我在青燈下領(lǐng)著一群孩子，一屁股坐在自己的王座上；為了一個想象，徘徊在文泥書磚建造的神殿上；如永不熄滅的神燈，累了躺在時間天空深處的懸棺上

∮10、在潔白的鵝毛籃子里

高高在上的詩歌神殿永遠(yuǎn)空空蕩蕩；坐在云夢湖邊與天鵝對話的我，面朝天空地隱居在向陽坡上

群鳥一群又一群飛過，去讀天空這本書的鳥群，不在高處，就在山坡

故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)如一匹在天涯的瘦馬，古道上的我如一只永遠(yuǎn)在飛的倦鴉

我的殿堂像天空一樣無窮無盡的寬廣，我的財(cái)富像無盡的時間一樣

如果每天的生活，可以用一行行鵝毛詩構(gòu)筑的詩梁文柱換??；如果可以，我們還可以在墨水中，將墨稻種植在向陽坡上燒過詩稿的泥土里

∮11、如果可以

我真想把全世界的金山銀河搬運(yùn)到你心里，更想織一條天鵝裙替你遮擋刺骨的冷空氣

如果可以，我們可以住在一個蘋果小的房子里，在一張潔白的鵝毛床上，相擁著為柴米油鹽算計(jì)，每天的生活，用我一行行鵝毛詩歌掙來的稿費(fèi)單去換取

如果可以，我們就這樣在一盞青燈下，領(lǐng)著我們的孩子，在書香陣陣?yán)?，相伴一角青山云湖，夢下去；不看這世界，只相互看自己，活在我們用詩梁文柱構(gòu)筑的小屋里

如果可以，我們還可以在墨水中，將墨稻在向陽坡上種植下去，把麥子種在燒過詩稿的泥土里；帶著孩子，如一對無憂無慮的小夫妻，將太陽與月亮當(dāng)作帽子，放在我們的頭上戴來戴去

如果可以，作為一個隱居的鵝毛詩人，今夜，我沒有帶給你稻谷與麥粒；我只能送給你寫上無數(shù)個“如果可以”詞語的詩句

如果可以，待冬天過去，春風(fēng)起時，你是否愿如一根草，長在我這塊云夢深處的泥里

∮12、寫給未來的小妻子

鳥群回來了，風(fēng)已將一切樹葉與果實(shí)摘走；你在遠(yuǎn)處，白雪的日子或許我們還能，相聚在一個叫云夢湖邊的村子里

枯萎的已枯萎了，向往的春天，還得在有爐火的房子里，等待一個漫長的時期

在山腳下，你仍是小小的；下雪的冬夜，作為詩人的我，會念誦我的詩歌，把每一句帶鵝毛的詩句，拂拂你閃動的眉毛

你很小，小到只有一個保護(hù)我詩心的懷抱；到我被詩神從你懷里抱回天上的那一天起，你要守護(hù)著我，你能生活半個世紀(jì)的詩歌糧食

∮13、明月在天上

一杯酒在故里，一杯酒在遠(yuǎn)方，兩杯酒碰出天上一輪月亮；遠(yuǎn)在天際的故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)成了天空的月亮

相聚的，圍著桌子圍著筷子與碗，圍著稻田上月亮一樣的村莊；獨(dú)處的，看著窗子看著天上，坐在遠(yuǎn)方這垛墻上

無論在遠(yuǎn)方還是在故鄉(xiāng)，在家里還是在路上，天上總有一輪明月讓你我遙望；天空總有一輪明月放出光把你我的夜晚照亮

無論你我走到哪，不管你我留守田園還是村莊，總有人在今夜把你我當(dāng)成月亮張望

∮14、今夜，我沒有愛情

今夜的月亮是愛情是故土，今夜的月亮代表你也代表我

今夜，我是傳遞靈魂的天使，我像疾風(fēng)一樣與群鳥，飛過大地的屋頂

今夜，我沒有愛情，我坐在自己的位置上，堅(jiān)守自己的王座，看護(hù)著自己的故國山河

今夜，我是月光女神，在愛神遺忘的糧倉，傳遞稻谷與麥子的精神

∮15、今夜，我與嫦娥過中秋

我在天空這張紙上寫下了鵝毛詩歌，每夜讓大地這個讀者仰頭誦讀

我在天空這塊田上種滿了稻子，風(fēng)吹稻浪，稻浪像云朵一樣起伏

天空這個村莊，今夜只有我與嫦娥，今夜，我與嫦娥過中秋

今夜的天空沒有王與統(tǒng)治制度，只有一條閃動的銀河與稻浪一樣起伏的云朵，只有一群又一群叫星星的天鵝，生出共同的兒子叫鵝毛詩歌

大地很快樂，天空很快樂，今夜，我與嫦娥過中秋，今夜的圓月是我與嫦娥共同的小屋

∮16、無愛的現(xiàn)實(shí)

愛你的我已不在世上，你愛的我已去了天上

你已在塵世找不到我，我已代表愛情掛在天上

∮17、一個又一個16歲的你

第一個你像遙不可及的月亮，第二個你坐在翠竹上，第三個你睡在詩歌的床上

一個又一個16歲的你，從故紙堆上的村莊，來到了與太陽燃燒的遠(yuǎn)方

∮18、中秋夜詩

今夜，我遠(yuǎn)離大地，掛在一個叫天空的遠(yuǎn)方；今夜，我是一輪月亮，我是天空上的王，如一個淚框掛在在天空晃蕩

今夜，我是一輪月亮，掛在遠(yuǎn)方一面叫天空的墻上；今夜，我是天空的王

今夜，我在天上與大風(fēng)，發(fā)出隆隆的聲響，做一個自己統(tǒng)治自己的王；今夜，我統(tǒng)一了天空，沒有娶妻的我，只能擁抱月亮

∮19、無價(jià)的月餅

中秋之際，送你一個值億萬金的月餅，曹雪芹為了做好它血淚一生，程偉元高鶚整編它，背盡好名罵名；鵝毛詩人、詩意流作家唐國明費(fèi)盡了多個春秋，終于讓它呈現(xiàn)本真

這個無價(jià)的月餅，若人出億萬金買它版權(quán)50年，能掙萬億金

傳說曹雪芹已經(jīng)誕生300年，在曹雪芹誕生300年的這個中秋節(jié)，仍以10元1天生活費(fèi)維持寫作的當(dāng)代曹雪芹唐國明，在網(wǎng)上送大家一個，找到《紅樓夢》80回后曹雪芹文筆、香氣四溢萬年、值億萬金的月餅

來吃吧，吃下后，你會一身書香，一萬年傾國傾城

∮20、我夢想我出版的書該是

用很多羽毛編輯的白紙，一個又一個填上《紅樓夢》80回后曹雪芹文筆

一頁又一頁紙如同長在曹雪芹文筆這只天鵝上的羽毛，它鳴叫開始起飛，后面跟著鋪天蓋地的群鳥

它不向南也不向北，向著時間的遠(yuǎn)方飛

∮21、秋陽下的果實(shí)

水稻為溫飽在大地上生長，我的詩文已成為世世代代人類眼前的燈光。有兩本書被你遺落在了岳麓山唐國明租住的8平方米房子里，一本叫“鵝毛詩”，一本叫《再現(xiàn)曹雪芹百回紅樓夢》，它們在呼喊你如同認(rèn)領(lǐng)自己的小孩與少女，把它們認(rèn)領(lǐng)回去

∮22、天鵝的飛翔

天鵝從我的紙上飛到了天上，飛向了它們過冬的故鄉(xiāng)；不知何時，天鵝從天空飛回到我的紙上，扇動它們飛出鵝毛的翅膀，用一根根白色的鵝毛筆管，給大地與天空寫下它們的絕唱

天鵝在這樣不斷拍擊中飛過了山梁，飛進(jìn)了時間深處飛進(jìn)了神的殿堂；那里點(diǎn)著一盞燈，照亮了天鵝的眼睛，照亮了書本里無數(shù)只天鵝收起的光陰

一旦它們展翅飛翔，在嘩嘩的聲音里，一片片潔白的鵝毛隨殿堂的風(fēng)飛出，飛離作為故鄉(xiāng)的這里，又飛向作為故鄉(xiāng)的空空遠(yuǎn)方

∮23、黑色鳥群

黑色鳥群飛過天空，飛進(jìn)神殿之中，飛進(jìn)黑夜；黑色鳥群飛出黑夜，飛進(jìn)了白天，飛進(jìn)了書中

我不知道怎樣留住它們，它們總是在飛，它們的眼睛成為了星星，它們用翅膀拍成了黑夜，它們用無聲的嘴巴，絕唱人間每一盞大地的燈

∮24、鳥群飛往了何方

鳥群飛進(jìn)了黑夜，飛進(jìn)了村莊，消失在遠(yuǎn)方；我跟鳥群，在遠(yuǎn)方荒涼中被風(fēng)吹向，那個讓我稱王的地方

群鳥飛過下落的太陽，飛過黑夜的天鵝似天上的月亮，它們的毛成為月光打在了地上

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唐國明的書法：鵝毛帖

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唐國明說：文學(xué)是人類共同猜想的方式。

唐國明說：尤其為利祿等死，不如為千古留名而生。

唐國明寫《讀項(xiàng)羽》詩說： 寧學(xué)項(xiàng)羽做自我，不學(xué)古人成皇奴；了卻天下紛爭事，只給虞姬當(dāng)丈夫。

唐國明說：我有長風(fēng)情懷與鵝毛風(fēng)范；我有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長風(fēng)情懷心。

唐國明說：我說的“長風(fēng)情懷”就是流傳千古的抱負(fù)”；我說的“鵝毛風(fēng)范”就是不記功利得失對一件造福萬世之事的堅(jiān)持。

唐國明半途哲學(xué)名言：1是2的半途，2是1的下一刻。此刻是我們唯一的財(cái)富。除了擁有此刻，我們一無所有。

半途主義，既是哲學(xué)思想，又是文學(xué)觀念。其核心觀念為：我們都是途中人，此刻我們都是一群在途上——以“與時俱進(jìn)，改造現(xiàn)實(shí)命運(yùn)，思危奮發(fā)圖強(qiáng)；實(shí)事求是，認(rèn)知世界真理，修德安和天下”的精神，去成就自己，成就天下的人。就如半途主義開創(chuàng)者唐國明，用集詩、文 、史、數(shù)、哲于一體的詩意流方式，在他的半途主義三部書《鵝毛詩》《堅(jiān)守在長城要塞上的士兵》《零鄉(xiāng)》中所表述的那樣：

此刻一切都在途上，面臨著此刻命運(yùn)；我們此刻的命運(yùn)，即使千難萬險(xiǎn)，也要把握住一個又一個此刻，以“與時俱進(jìn)，改造現(xiàn)實(shí)命運(yùn)，思危奮發(fā)圖強(qiáng)；實(shí)事求是，認(rèn)知世界真理，修德安和天下”的精神，去成就自己與天下，去成就自己與天下那個渴望的歸。讓自己歸于天下，歸于奮發(fā)圖強(qiáng)的途上。在無數(shù)不確定中，歸于能看到摸到的天下此刻。

在瞬息萬變，難以確定的世界，無歸的我們，只有將天下、路途、此刻當(dāng)作有歸的故鄉(xiāng)、有歸的家。只有歸于天下、歸于路途、歸于此刻，一個又一個此刻地乘風(fēng)破浪；一個又一個此刻地歸于途上與天下——抵達(dá)1時，再去抵達(dá)2；抵達(dá)2時再奮進(jìn)地抵達(dá)4地將天下萬古流傳的事業(yè)開創(chuàng)。

唐國明2019年6月出版開創(chuàng)半途主義的《 鵝毛詩 》集。

唐國明2022年出版，具有飛詩流意、鵝毛飛揚(yáng)結(jié)構(gòu)，開創(chuàng)“半途主義”“詩意流”文學(xué)的長篇小說《堅(jiān)守在長城要塞上的士兵》。這是一部集詩、文 、史、數(shù)、哲于一體的百科全書式史詩與交響曲。同時，《堅(jiān)守在長城要塞上的士兵》既是詩歌史中海子想耗盡心血沒有實(shí)現(xiàn)完成的，而唐國明自然完成的大詩，又是小說中的史詩。更是《零鄉(xiāng)》的另一半。

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唐國明介紹他的書《零鄉(xiāng)》時，如此說——

《零鄉(xiāng)》寫出了一千萬個理由不能成為作家的唐國明卻成了作家的原因。也寫了唐國明如何從仰望星空到成為被仰望的星空歷程。

《零鄉(xiāng)》是一本你讀起來沒有負(fù)擔(dān)，讀后余音繞梁萬年不絕的書。你可以隨時讀幾分鐘或十幾分鐘或一個小時，也可以挑著或跳著隨便讀幾節(jié)，就可以隨時放下來，忙完你該忙的事，又可以看幾分鐘或十幾分鐘的書；你從任何一個入口都可以進(jìn)入我的生活，但又覺得永遠(yuǎn)沒有結(jié)束，永遠(yuǎn)在繼續(xù)，永遠(yuǎn)在循環(huán)；也就是說你可以從這本書的任何一節(jié)開始循環(huán)讀下去。

《零鄉(xiāng)》就是一個展示在無歸的現(xiàn)實(shí)路上，表現(xiàn)不停進(jìn)取乘風(fēng)破浪精神的文本。

《零鄉(xiāng)》是一部，是文學(xué)也是哲學(xué)、是史詩也是散文隨筆、是詩意流小說也是百科全書式自傳。

《零鄉(xiāng)》更是一部融鵝毛詩、半途主義、自由古體詩、紅學(xué)、數(shù)學(xué)為一爐的詩意流百科全書式自傳小說。

若說21世紀(jì)是流行我唐國明提出的半途主義哲學(xué)的世紀(jì)，那么《零鄉(xiāng)》注定是一本以小說、百科全書、自傳，傳達(dá)唐國明提出領(lǐng)悟的半途主義哲學(xué)最易懂的好書與扛鼎之作。

《零鄉(xiāng)》以“來回拉抽屜”“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”一樣的內(nèi)容，以我成才、求索的波折思路歷程將此書更好地結(jié)成了一個叫“零鄉(xiāng)”的體系；突出了人類重復(fù)此刻、此刻重復(fù)的重大哲學(xué)主題。同時《零鄉(xiāng)》文本中用一種年月日期時間的方式，表達(dá)了速變時代，我們被置于一種在途上、無歸、老在此刻的“零鄉(xiāng)”狀態(tài)。

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唐國明2016年出版從程高本《紅樓夢》后40回，找到《紅樓夢》80回后曹雪芹文筆的書。唐國明說：續(xù)寫《紅樓夢》一萬年也沒有意義

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作者簡介：

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唐國明說過：續(xù)寫《紅樓夢》一萬年也沒有意義

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唐國明在前人做出的文本成就基礎(chǔ)上，糾正前80回文本中的不通、刪除第67回中不是曹雪芹的文筆，將從程高本《紅樓夢》后40回找到的80回后曹雪芹文筆以考古復(fù)原的方式再現(xiàn)出來，無限真實(shí)地再現(xiàn)曹雪芹生前完成的百回《紅樓夢》?！对佻F(xiàn)曹雪芹百回紅樓夢》（原名《唐國明考古復(fù)原曹雪芹百回本紅樓夢》）。

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唐國明是誰——

一個雷打不動、火燒不倒、風(fēng)雨不垮、踩倒高山就上路的明月清風(fēng)中人；

一個流血不失長風(fēng)情懷，火燒無損鵝毛風(fēng)范、究天地之得失，強(qiáng)天下之心力、有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長風(fēng)情懷心的文人；

一個胸懷惠澤天下、造福萬代；與時俱進(jìn)，思危奮發(fā)、實(shí)事求是，安和天下精神情懷的人類知識分子；

一個提出半途哲論的命運(yùn)跋涉者、文學(xué)執(zhí)著者、思想開拓者、靈魂共鳴者的半途主義哲人、詩意流公子；

一個識你之理與力，看他之理與力，合諸家之理與力，知行之，得我之理與力的紅樓夢中人、再現(xiàn)曹雪芹文筆學(xué)者；

一個喊出力定乾坤、理安天下， “不失長風(fēng)情懷，已具鵝毛風(fēng)范”、“以洶涌之勢圣潔詩歌神壇的臟泥污水，以大風(fēng)吹送鵝毛揚(yáng)空之力讓詩歌重回不勝寒的高處”的鵝毛詩人

一個主張去除框架束縛，把古詩寫得天然上口、自然成聲、水到成流、清水出塵的自由古體詩人。

一個“愿是高山，愿是流水，愿是清風(fēng)明月的模樣；不愿貧窮，不愿奢華，只愿思危奮發(fā)圖強(qiáng)”的半途先生。

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體現(xiàn)在唐國明身上的半途主義人文精神，如唐國明詩作名篇《讀書人》中所說的——

雷劈不倒，火燒不移，風(fēng)雨不垮，似朗月清風(fēng)/ 日食隨時，起住隨所，執(zhí)筆隨心，如閑云流水

對洶涌潮流，視而不見聽而不聞，流血不失長風(fēng)情懷/ 居安寧山腳，貧則無憂富則無過，火燒無損鵝毛風(fēng)范

與時俱進(jìn)認(rèn)知世界真理，思危奮發(fā)圖強(qiáng)/ 實(shí)事求是改造現(xiàn)實(shí)命運(yùn)，修德安和天下

讀萬卷書，究天人之際，通古今之變，富天下之力/ 行萬里路，窮天地之理，成一家之言，安天下之心

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唐國明，男，漢族，湖南省作家協(xié)會會員，一個具有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長風(fēng)情懷心， 融文學(xué)家、哲學(xué)家、紅學(xué)家于一體，集鵝毛詩、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩意流成就于一身的著名作家。

自發(fā)表作品以來，已在《鐘山》《詩刊》《鴨綠江》《延河》《星火》及其他國內(nèi)外書報(bào)刊發(fā)表文章數(shù)篇。

自2013年始其墨跡“鵝毛帖”一幅字能換3000元。

2016年出版成名作《紅樓夢八十回后曹文考古復(fù)原：第81至100回》，2017年中國紅學(xué)會將其列入《紅樓夢學(xué)刊》2014年至2016年紅學(xué)書目。

2018年自傳作品《這樣論證哥德巴赫猜想1+1與3x+1》于上海作協(xié)、華東師大獲獎。

2019年出版網(wǎng)紅至今的半途主義詩集《鵝毛詩》。

自2013年起，因再現(xiàn)80回后曹雪芹文筆的追夢事跡，陸續(xù)被湖南衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視、北京衛(wèi)視、貴州衛(wèi)視、遼寧衛(wèi)視、湖北衛(wèi)視、安徽衛(wèi)視、南方衛(wèi)視等電視臺通過電視節(jié)目《中國夢想秀》《奇妙的漢字》《最愛是中華》《有話就說》……得到了充分的展示與報(bào)道，被美國及其海內(nèi)外無數(shù)報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)媒體報(bào)道至今。

2017年，分別論證了世界數(shù)學(xué)難題“哥德巴赫猜想1+1”與世界數(shù)學(xué)難題“3x+1”猜想，并從“3x+1”發(fā)現(xiàn)了萬有規(guī)律公式，通過論證“1+1”與“3x+1”得出了“半途”哲論：你永遠(yuǎn)處在另一個未知的半途之上，你永遠(yuǎn)就這樣被置于一個未知的“零鄉(xiāng)”……

2018年4月完成《再現(xiàn)曹雪芹百回紅樓夢》（原名《唐國明考古復(fù)原曹雪芹百回本紅樓夢》）。

2019年4月江蘇無錫市《太湖》雜志雙月刊發(fā)表唐國明半途主義文學(xué)探索“詩意流小說”原創(chuàng)開山之作《堅(jiān)守在長城要塞上的士兵》。

2020年6月完成半途主義探索小說扛鼎之作“鵝毛小說”《零鄉(xiāng)》。

什么是唐國明“鵝毛小說”，就如作家唐國明本人所說的——

鵝毛小說，就是吸收了詩文形散而神不散的創(chuàng)作手法，就像鵝毛脫離了天鵝，迎風(fēng)四處飛舞，鵝毛仍然是這只天鵝身上的鵝毛。

2020年10月29日與10月30日，唐國明因微博新聞話題#男子蝸居20年想復(fù)原紅樓夢#連續(xù)兩天上熱搜，成為網(wǎng)絡(luò) “億萬流量”的熱門人物。

2021年10月9日至10月15日，唐國明因新聞話題#男子蝸居出租屋21年復(fù)原紅樓夢#上全網(wǎng)熱搜。

2022年4月唐國明出版集22年心血企圖以文學(xué)方式闡釋半途主義哲學(xué)的跨文體式長篇小說，集詩、文 、史、數(shù)、哲于一體的、開創(chuàng)“詩意流”的百科全書式史詩《堅(jiān)守在長城要塞上的士兵》。

2022年4月8日正觀新聞全網(wǎng)發(fā)布關(guān)于唐國明的新聞《湖南一男子蝸居22年復(fù)原紅樓夢》，報(bào)道唐國明開創(chuàng)半途主義和鵝毛詩。

2022年4月9日至11日澎湃新聞發(fā)布關(guān)于唐國明的#男子蝸居22年再現(xiàn)紅樓夢80回后曹雪芹文筆#新聞上長沙同城熱搜。

2023年5月寫唐國明追夢之事的《蝸居8平米每天開銷不超10元，他被困在“紅了夢”里》一文，上澎湃鏡相5月榜第2名。

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唐國明在論證哥德巴赫猜想“1+1”與世界數(shù)學(xué)難題“3x+1”的過程中所取得的數(shù)學(xué)與“半途哲論”成就摘要：

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1、“1+1”：

無論一個多大的素?cái)?shù)，除素?cái)?shù)2與5外，它的個位數(shù)總是1、3、7、9；無論多么大偶數(shù)，它的個位數(shù)總是0、2、4、6、8，“任一偶數(shù)除以2”加減同一個正整數(shù)，能得出等于這個偶數(shù)的兩個素?cái)?shù)與奇數(shù)；且兩不對等素?cái)?shù)與奇數(shù)都分布在“偶數(shù)除以2”兩邊的區(qū)間，并與之?dāng)?shù)差相等。這個理論我們在已知的偶數(shù)素?cái)?shù)區(qū)間是成立的，面對無窮無盡的未知數(shù)我們只能在一個區(qū)間數(shù)一個區(qū)間數(shù)的推進(jìn)驗(yàn)證中認(rèn)可這個理論，因此哥德巴赫猜想即“1＋1”通用公式為：

t﹦[（t÷2）﹣q]＋[（t÷2）＋q]

（除素?cái)?shù)2與5外，其素?cái)?shù)個位數(shù)取數(shù)范圍只能在1、3、7、9中循環(huán)取。）

2、“3x+1”與萬有通變規(guī)律、萬有總在途中：

用個位數(shù)是1、3、5、7、9的奇數(shù)，乘以3加1，則會遞增為個位數(shù)是0、2、4、6、8的偶數(shù)，我們且把這一由奇數(shù)遞增為偶數(shù)的運(yùn)算規(guī)則叫“奇變”，再用2連續(xù)整除至此偶數(shù)為奇數(shù)，我們且把這一由偶數(shù)遞減為奇數(shù)的運(yùn)算規(guī)則叫“偶變”……任一大于零的正整數(shù)，通過連續(xù)的這樣的“奇變偶變”運(yùn)算，如無窮無盡數(shù)字的萬有總是永遠(yuǎn)處在“3x＋1”猜想通過“奇變”“偶變”原則抵達(dá)4、2、1的途中……