論加百列列的精彩邏輯
龜龜,我發(fā)現(xiàn)了什么。
我相信這部片子在沒有任何相關(guān)背景基礎(chǔ)的情況下,初見也是很容易看懂的,因為說實話,個人感覺電影的爽點和動作戲主線脈絡(luò)都不需要具備什么背景知識(除非你連基督惡魔都不知道),看就完了。相關(guān)的宗教背景和神話傳說我也就不搬了,你們湊活看別的科普0.0 我只想講講電影的精彩邏輯。
PS:都是個人觀感,有任何不同或者相同看法,請不要上頭,因為5星推爆這部電影,實在不想在這里吵鬧。
(這是我另一個相關(guān)視頻下的評論,加工一下直接搬,懶了)
? ? ? ? 電影中一個重要的精彩之處,也是核心沖突,就是也許初見都不理解的為什么加百列作為人間天使長,會主動幫助瑪蒙降臨人間甚至還沾沾自喜,以及她腳踩康斯坦丁說的那番初見可能會莫名其妙的話(如果你有理解,那看看你是不是想的跟我一樣)。因為我個人很習(xí)慣換位思考,所以看的時候就覺得很正?!钡较氲诙榈臅r候才發(fā)現(xiàn)這個邏輯絕了。因為從天使的角度來看,如果一個作惡的人只需要懺悔就可以得到父神的原諒而上天堂,在她看來實在是太容易了,太不公平了。這里的公平當(dāng)然是針對其他不作惡的普通人來講,因為普通人也不全是大好人,只能說不作惡的有底線的人。而她的邏輯的精彩之處就在于她相信人的偉大會在危機降臨時體現(xiàn),所以她選擇將世界推向滅亡的邊緣而讓人類變得更高尚和偉大,因為人類一定會有賢者選擇犧牲來保護他人。怎么樣,犧牲是不是就能上天堂了。用她的話說,是不是變得更配得上父神的愛。怎么樣!是不是沒毛??!或者說你總覺得哪里不對勁但是又無法反駁。(我突然串戲了,讓世界感受痛苦,哈哈哈本質(zhì)是不一樣的,佩恩是痛苦中重建秩序而加百利是痛苦中鑄造偉人)最后即使她失去了父神的保護而被路西法打斷了雙翅變成凡體,她還是認為自己的這一系列行為至少改變了康斯坦丁,讓他變得高尚,會犧牲了呢。。。我最后竟然也無言以對呢?。?!好有道理的樣子。很有意思的,這個加百列。
? ? ? ? ?那么這套邏輯,我覺得本質(zhì)就是在于出發(fā)的角度不同,換句話說,凡人想當(dāng)天使,先問一下自己配不配。中間有個必須有的假設(shè)就是天使并不能通曉人心,只能通過行為判斷品性,為什么這么講呢,因為我們都知道,懺悔是內(nèi)心的悔過和救贖,與放下屠刀立地成佛一樣,并不是強調(diào)表面的你把刀扔了就能成佛,你嘴上說錯了就能上天堂但其實下次還敢,他們真正闡述的是你內(nèi)心的那把刀,殺心有沒有熄。所以這其實是個唯心主義的概念,浪子回頭金不換,前半生壞事做盡,幡然悔悟一心向善。而加百列如果能讀人心,那就自然會覺得真心懺悔的靈魂是可以救贖的,也就不會有后面的故事。所以他不能讀心,他只能通過行為判斷,所以他覺得不公,所以父神放棄了他。我覺得他這套邏輯就是在用唯物主義解釋唯心主義,解釋不通所以他炸了。而我們觀眾又清楚加百利,上帝,天堂本身就是唯心主義的產(chǎn)物,這里是有一點悖論的,而我的理解是這加百利其實就是平時的我們,他的疑惑也代表我們大部分凡人的疑惑,所以他整部電影其實是以一個凡人的角度我們的角度在質(zhì)疑這個概念,或者是質(zhì)疑上天的標(biāo)準(zhǔn)(蕪湖~)。另外就是我也不是很清楚他有沒有宗教植入在里面,到底是在錘還是在吹又或者兩不沾,反正我覺得就是個戒煙電影(名場面警告)。
? ? ? ? 剩下的精彩之處開頭也提過,蘊含宗教信息的主線推進,勁爆的打斗,驅(qū)魔小場面,通靈小場面,正道之光小場面這些就不說啥了,不會分析,看就完了。行了,快進到豎中指奧。
? ? ? ?還有點個人小感受,就是演員了,文戲能看一年好嗎。酒吧里初見巴博雜和最后撒旦出場到退場那段文戲,我特么能在腦子里再演一遍。