1.1.2魔法的形式和存在

同上，在對(duì)幻想鄉(xiāng)演化的分析中，我們得到了幻想鄉(xiāng)的部分邏輯和引入的條件。接下來為了避免經(jīng)驗(yàn)主義無意義的窮舉法和復(fù)變系統(tǒng)帶來的圣艾爾摩之火[1]，我們?cè)囍肟勺兓沫h(huán)境和事例對(duì)幻想鄉(xiāng)魔法的形式進(jìn)行粗略放縮。

首先，根據(jù)《幻想鄉(xiāng)風(fēng)土記》的記載，幻想鄉(xiāng)原本是東之國的渺無人煙的邊境地區(qū)，一個(gè)人煙稀少、有妖怪出沒的區(qū)域。

在幻與實(shí)的結(jié)界中，隨著人口的增加和幻想事物帶來的影響下，幻想鄉(xiāng)脫離了原本的構(gòu)造，一個(gè)嶄新卻又相對(duì)陳舊的系統(tǒng)在慢慢浮現(xiàn)，幻想的趨勢由此得以確定，而由這一神跡帶來的便是博麗大結(jié)界。

所謂博麗大結(jié)界，是一種倫理意義上將外界的「常識(shí)」與「非常識(shí)」進(jìn)行掉換的結(jié)界，從本質(zhì)上來說，幻想鄉(xiāng)就是因?yàn)橛薪Y(jié)界把它和外部世界區(qū)別開來，才有了「幻想鄉(xiāng)」這個(gè)東西。而經(jīng)由「常識(shí)的結(jié)界」的推導(dǎo)，我們可以得出判斷，所謂魔法，便是其“自我維護(hù)性”[2]帶來的衍生物，同時(shí)，得益于混沌本身對(duì)平衡的引導(dǎo)，魔法學(xué)和神秘學(xué)的能量化運(yùn)行是不足以讓諸如電磁場等基本屬性發(fā)生變化的。

與外界不同，信息的出現(xiàn)和消失幾乎是不會(huì)存在的，即使引入一個(gè)極大值（如月都萬象展），它也會(huì)在震蕩中逐漸趨于平穩(wěn)，與外界不同，這并非是一種可無限細(xì)分迭代的事物，它存在一種未知的極限，而這種極限便是基于混沌平衡所決定的「膜」[3]。

綜上，在對(duì)幻想鄉(xiāng)環(huán)境和原有外界的魔法和神秘學(xué)進(jìn)行研究和探索后，我們得到以下規(guī)律:

1.幻想鄉(xiāng)的自然，有三系統(tǒng)完全不受干涉的屬性，三系統(tǒng)的組合可以詮釋自然的全部。

其一，太陽，月亮與星星的組合，擁有多樣性與非協(xié)調(diào)性，合稱“三精”，那是表現(xiàn)自然氣質(zhì)的一種系統(tǒng)；

其二由春夏秋冬組成的“四季”系統(tǒng)，春象征誕生，夏意味成長，秋意味衰退，冬意味死寂，表現(xiàn)生命流程的一種系統(tǒng)；

其三是物質(zhì)的屬性，無形卻充滿激情的火，把全部歸于虛無的水，力量強(qiáng)大而溫柔的木，冰冷沉默的金，成為萬物起點(diǎn)與歸宿的土，此為最后一系統(tǒng)“五行”。

2.基于以上系統(tǒng)形成的屬性魔法體系，即借用妖精和精靈力量的能量化體系

主要是代表生命和覺醒的“木”，變化和活動(dòng)的“火”，基礎(chǔ)和不動(dòng)的“土”，果實(shí)和豐收的“金”，寂靜和凈化的“水”，機(jī)動(dòng)和攻擊的“日”，被動(dòng)和防御的“月”等七種。

3.特殊能力

特殊能力是幻想鄉(xiāng)非體系化能力的統(tǒng)稱，具有不可預(yù)測性，常通過人或物質(zhì)/非物質(zhì)載體進(jìn)行輸出。例如符卡，卷軸，個(gè)人，空間，“魔法書”[4]等。

4.以魔法具現(xiàn)化和可操控化為基本的人偶/憑依和魔藥學(xué)制作[5]

讓人偶像活著似的魔法，但并不是賦予人偶生命，而是用魔法絲線遠(yuǎn)距離操縱。而八云家的則是用契約作為約束，讓鬼神憑依（附身）到某個(gè)活著的妖怪上，從而讓被憑依對(duì)象能力大幅提高。被憑依對(duì)象擁有自己的思想，也會(huì)保留憑依前的能力。

以下是注釋:

1、發(fā)生在雷雨天氣之中的，常被海員們觀察到的冷光冠狀放電現(xiàn)象。是一種冷光（Electro-Luminescent，EL，或稱為電激發(fā)光）冠狀放電（Corona discharge）現(xiàn)象，是由于雷雨中強(qiáng)大的電場造成場內(nèi)空氣離子化所致。常被認(rèn)為天主教及東正教圣人圣艾爾摩的庇護(hù)。

2、即幻想鄉(xiāng)博麗大結(jié)界的自動(dòng)糾正

3、控制幻想鄉(xiāng)能量可細(xì)分最小限度的框架，虛幻與現(xiàn)實(shí)的境界。

4、指無需進(jìn)行充能或詠唱的能力的非傳統(tǒng)意義魔法書，特點(diǎn)是沒有釋放界限。

5、與外界魔藥學(xué)不同，既不是基于經(jīng)驗(yàn)主義總結(jié)的藥品，也不是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的產(chǎn)物，是完全基于魔法性質(zhì)衍生的功能性藥物