目錄

1.?讓運(yùn)動(dòng)為精神賦能

2.?夢(mèng)想如光，給人力量

3.?“微信使用說(shuō)明書(shū)”為何暖心

4.?校園不是秀場(chǎng)?節(jié)約無(wú)需“演戲”

5.?“人從眾”的背后，這些很中國(guó)！

6.?醫(yī)院門(mén)口出車(chē)禍，不該“求救無(wú)果”

7.?你我向上?家國(guó)向前

8.?沒(méi)有人文關(guān)懷，華清宮再美也缺少魅力??

讓運(yùn)動(dòng)為精神賦能

路暢?來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)

運(yùn)動(dòng)健身不僅增強(qiáng)人的體格、提升身體機(jī)能，也能磨練人的意志、錘煉人的精神。

　　

生活中，人們對(duì)健康越來(lái)越重視，健身運(yùn)動(dòng)已成為一種風(fēng)尚。下班去健身房痛快出汗，周末長(zhǎng)跑鍛煉耐力，節(jié)假日爬山登高望遠(yuǎn)……良好的健身習(xí)慣，不僅強(qiáng)身健體，還能改善精神面貌，調(diào)適心靈，平衡心態(tài)，增強(qiáng)心力。

　　

社會(huì)發(fā)展速度加快，要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化，保持良好狀態(tài)，運(yùn)動(dòng)健身是一劑良方。

“體育之效，至于強(qiáng)筋骨，因而增知識(shí)，因而調(diào)感情，因而強(qiáng)意志。”

運(yùn)動(dòng)健身不僅能增強(qiáng)人的體格、提升身體機(jī)能，也能磨練人的意志、錘煉人的精神。健身既是對(duì)身體機(jī)能的一種喚醒提升，也是對(duì)精神意志的一種挑戰(zhàn)磨練。這種鍛煉能夠幫助人們?cè)鰪?qiáng)意志品格，從精神層面提升耐受力、抗壓力，儲(chǔ)備起強(qiáng)大的“心理能量”，讓人在應(yīng)對(duì)困難時(shí)更為自信從容、勇敢堅(jiān)定。從這個(gè)角度講，健身運(yùn)動(dòng)不僅為身體賦能，也在為精神賦能。

　　

平時(shí)工作中，人們往往會(huì)全神貫注、忘我投入。這種全身心投入工作的狀態(tài)會(huì)消耗大量身體和心理能量。而健身運(yùn)動(dòng)則是增強(qiáng)身體和心理能量的法寶。運(yùn)動(dòng)時(shí)，人們可以全身心投入其中，激活大腦神經(jīng)，提升身體機(jī)能，進(jìn)而增加“續(xù)航時(shí)間”，提升工作專(zhuān)注力和效率。

　　

健身運(yùn)動(dòng)貴在堅(jiān)持，形成習(xí)慣。切忌急功近利、急于求成。有的人原本沒(méi)有鍛煉習(xí)慣，為了“朋友圈”跑步打卡，非要一下子跑上10公里，導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)過(guò)量，甚至身體受傷。有的人剛開(kāi)始進(jìn)行力量訓(xùn)練，卻一味追求“上量”，結(jié)果導(dǎo)致肌肉損傷。正確的健身之道應(yīng)是循序漸進(jìn)、養(yǎng)成習(xí)慣，讓健身運(yùn)動(dòng)成為一種生活方式，真正達(dá)到強(qiáng)身健體、強(qiáng)大意志的功效。

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夢(mèng)想如光，給人力量

許丹旸?來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)?
　　最近，陜西神木一位80后農(nóng)民工朗誦的視頻刷了屏。從小喜歡文字的他，雖早早告別校園，卻依然保持著對(duì)寫(xiě)作和朗誦的熱愛(ài)。工余，他堅(jiān)持在工地上朗誦經(jīng)典作品；為練就一口播音腔調(diào)，日復(fù)一日地自學(xué)練習(xí)，又為了能把詩(shī)詞全部背誦下來(lái)而狠下了一番功夫……對(duì)于這一切，他說(shuō)自己從未感覺(jué)累，并且會(huì)一直堅(jiān)持下去，因?yàn)檫@是自己的愛(ài)好。　　

農(nóng)民工和詩(shī)歌、工地和朗誦，這兩對(duì)看似不搭的詞語(yǔ)，其實(shí)背后的連接詞是“夢(mèng)想”。這位農(nóng)民工，因?yàn)闆](méi)有忘記自己的愛(ài)好和夢(mèng)想，而被人稱(chēng)贊。

　　

夢(mèng)想猶如陽(yáng)光，給生命以能量。

有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生，才是有意義的人生。倘若一個(gè)人沒(méi)有夢(mèng)想，就像花朵沒(méi)有陽(yáng)光的照耀，會(huì)失去往日的光彩和活力。沒(méi)有目標(biāo)，所有的風(fēng)都是逆風(fēng)；沒(méi)有目標(biāo)，時(shí)間將會(huì)在渾渾噩噩中虛度。而有了夢(mèng)想，有了為之奮斗的目標(biāo)，人生就有了動(dòng)力，生命就會(huì)被點(diǎn)亮，也就被賦予了意義。

　　

夢(mèng)想猶如小苗，帶來(lái)新的希望。

有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)。現(xiàn)在沒(méi)有，不等于明天沒(méi)有，朝著夢(mèng)想而奮斗，夢(mèng)想就會(huì)慢慢成為現(xiàn)實(shí)。航空航天事業(yè)取得的成就，凝結(jié)了多少航天人的夢(mèng)想；醫(yī)療技術(shù)的不斷發(fā)展，源于無(wú)數(shù)醫(yī)務(wù)工作者的心之所向……如果連夢(mèng)都沒(méi)有，也不去想，就不可能達(dá)到，有夢(mèng)想才有了可能、有了希望。

　　

夢(mèng)想猶如燈塔，讓人感到心安。

在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上前行，有迷茫，有失望，甚至?xí)械纛^返航的念頭。其實(shí)，有夢(mèng)想，就像在茫茫海洋中看到了燈塔，有了它，心中就會(huì)安定。朝著目標(biāo)走，哪怕一時(shí)繞幾步路，又怕什么呢！

　　

每個(gè)人的夢(mèng)想不同，沒(méi)有高低之分，但實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路徑都離不開(kāi)奮斗。

我們有了夢(mèng)想后，不妨把它分解為一個(gè)個(gè)便于著手的分階段目標(biāo)，一步一個(gè)腳印，拾級(jí)而上實(shí)現(xiàn)它。除了個(gè)人之夢(mèng)，還有群體之夢(mèng)、家國(guó)之夢(mèng)、民族之夢(mèng)。大家凝神聚力，共同追夢(mèng)，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的巨大動(dòng)力，社會(huì)要為追夢(mèng)圓夢(mèng)創(chuàng)造條件，提供支撐。

　　

請(qǐng)插上夢(mèng)想的翅膀，向著遠(yuǎn)方，堅(jiān)定翱翔。

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“微信使用說(shuō)明書(shū)”為何暖心

盛玉雷

在信息化社會(huì)，面對(duì)老年人的“數(shù)字困境”，需要年輕人來(lái)幫助父母和祖父母輩，進(jìn)行“文化反哺”。

　　

語(yǔ)音聊天、視頻通話、轉(zhuǎn)發(fā)分享、點(diǎn)贊收藏……在社交軟件上，年輕人信手拈來(lái)的操作，對(duì)家里的老年人而言可能會(huì)非常復(fù)雜。不久前，浙江杭州一個(gè)女孩為外婆手繪了一份“微信使用說(shuō)明書(shū)”，字跡工整、內(nèi)容詳細(xì)、圖文并茂，打動(dòng)了很多網(wǎng)友，也將老年人如何更好適應(yīng)數(shù)字生活的話題，再次帶進(jìn)公眾視野。

　　

如今，得益于數(shù)字化、信息化的發(fā)展，智能生活加速推進(jìn)，為人們帶來(lái)更多便利。然而，一些老年人對(duì)此卻感到力不從心。在火車(chē)站，電子客票的推廣極大節(jié)省了旅客出行的時(shí)間，卻也給不會(huì)網(wǎng)上購(gòu)票的老人增加了難度；在醫(yī)院，預(yù)約掛號(hào)有助于就醫(yī)問(wèn)診秩序井然，但一籌莫展的老人不得不站在掛號(hào)機(jī)前尋求導(dǎo)醫(yī)幫助；在餐廳，掃碼點(diǎn)餐、移動(dòng)支付方便又衛(wèi)生，而還在使用老年機(jī)的人就會(huì)無(wú)所適從。對(duì)上了年紀(jì)的人來(lái)說(shuō)，看似微不足道的生活細(xì)節(jié)，也有可能構(gòu)成一道數(shù)字鴻溝，造成日常生活的不便。新冠肺炎疫情防控期間，因?yàn)槔夏耆藳](méi)有健康碼導(dǎo)致無(wú)法出入小區(qū)、乘坐公交的新聞，一度引起社會(huì)關(guān)注。

　　

數(shù)字時(shí)代，不能落下那些年邁的身影。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至今年6月，在超過(guò)9億的網(wǎng)民中，60歲及以上人群占比為10.3%。讓老年人口更好分享信息化時(shí)代的發(fā)展紅利，需要以更多的耐心幫助他們，讓他們更加順暢地?fù)肀е悄苌?。如果說(shuō)傳統(tǒng)的教育模式是從父母一代到子女一代的知識(shí)傳遞，那么在信息化社會(huì)，面對(duì)老年人的“數(shù)字困境”，需要年輕人來(lái)幫助父母和祖父母輩，進(jìn)行“文化反哺”。比如，在浙江嘉興圖書(shū)館，有一門(mén)專(zhuān)門(mén)課程，教授如何開(kāi)關(guān)手機(jī)、怎么聯(lián)網(wǎng)、怎樣使用相機(jī)等“常規(guī)操作”。2019年，8名館員共組織了159場(chǎng)講座，吸引了60歲到89歲的眾多老人參與。這是一堂關(guān)于生活的課程，也體現(xiàn)了信息化時(shí)代的人文關(guān)懷。

　　

對(duì)一些互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)來(lái)說(shuō)，要針對(duì)老年人的需求提供替代選擇，構(gòu)建更具包容性的智慧老齡社會(huì)新形態(tài)。有專(zhuān)家建議，除了在技術(shù)開(kāi)發(fā)中更加注重老年人需求和習(xí)慣外，在公共政策制定和公共服務(wù)方面，也要給老年人提供多元選擇和替代方案?，F(xiàn)實(shí)中，不少地方多措并舉，幫助老年人融入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)世界。在上海，有醫(yī)院調(diào)大門(mén)診標(biāo)示、診間字體，改善在線預(yù)約系統(tǒng)布局，致力優(yōu)化老年就醫(yī)環(huán)境，打造“老年友好界面”；在浙江杭州，市民卡和健康碼深度融合，老年人刷一下卡就能看病就醫(yī)、公交出行。可以說(shuō)，給老年人在風(fēng)馳電掣的“快時(shí)代”留個(gè)“慢選項(xiàng)”，才能填補(bǔ)代際間的數(shù)字溝壑，讓老年人享受到數(shù)字時(shí)代的饋贈(zèng)。

　　

給予老年人更到位的關(guān)懷、更周全的考慮，老年人的數(shù)字生活不僅是美好愿景，也必將成為全面小康的生動(dòng)注腳。如今，越來(lái)越多的老年人擁抱數(shù)字生活，創(chuàng)造別樣的精彩。有的爺爺奶奶戴上老花鏡，努力學(xué)掃碼、手機(jī)看新聞、打視頻電話，跟孩子們的交流順暢無(wú)阻；有的老年人架起攝像頭，在網(wǎng)上直播時(shí)尚穿搭、健身日志、勵(lì)志格言，跟上日新月異的時(shí)代潮流。更好滿足老年人的“數(shù)字需求”，能夠使老年人在物質(zhì)上和精神上更加豐富，使老年人的生活更幸福、美滿。

校園不是秀場(chǎng)?節(jié)約無(wú)需“演戲”

喬杉

來(lái)源：北京青年報(bào)

國(guó)務(wù)院教育督導(dǎo)委員會(huì)辦公室日前發(fā)出提示稱(chēng)，《教育系統(tǒng)“制止餐飲浪費(fèi) 培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣”行動(dòng)方案》印發(fā)以來(lái)，各地各校高度重視，紛紛結(jié)合本地本校實(shí)際，制定了有針對(duì)性、可操作的工作舉措，有效制止了校園餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象。但值得注意的是，個(gè)別地方和學(xué)校認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)確、理解不到位，出現(xiàn)了要求學(xué)生“背誦餐歌打卡”“浪費(fèi)一粒米做一道選擇題”等形式主義做法，亟待認(rèn)真糾正。

“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，制止餐飲浪費(fèi)，培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣，的確需要從娃娃抓起。一方面，紐扣要從第一?？酆茫艘惨獜男?shù)立節(jié)約意識(shí)。另一方面，孩子在許多方面可以成為大人的良師，在現(xiàn)代家庭和社會(huì)結(jié)構(gòu)中，孩子的重要性越來(lái)越突出，他們的認(rèn)識(shí)和行為也在深深地影響著家庭和社會(huì)。在文明城市創(chuàng)建中，類(lèi)似“小手牽大手”等活動(dòng)取得的成果就說(shuō)明了這一點(diǎn)?！　?p>

現(xiàn)在的問(wèn)題是，一些地方把“好經(jīng)”念歪了。很多學(xué)校嚴(yán)格管理、科學(xué)管理，包括從生產(chǎn)環(huán)節(jié)抓起，通過(guò)精心烹制菜肴、科學(xué)制定菜譜等方法，把反浪費(fèi)落細(xì)落實(shí)。但也有一些學(xué)校做出了小兒科的事情，有的追求形式，為了材料好看，能夠應(yīng)付上級(jí)，把孩子當(dāng)成工具，不問(wèn)實(shí)際結(jié)果；有的急于求成，一聲令下就要到位；有的胡攪蠻纏，工作不細(xì)，方法不當(dāng)，簡(jiǎn)單地拿起懲戒的尺子，想要“嚇”出一個(gè)好習(xí)慣。

　　

這些做法，打著創(chuàng)新的幌子，舉著重視的旗子，實(shí)際上卻穿著形式主義的內(nèi)衣，有的還有著官僚主義的根子。正如“浪費(fèi)一粒米做一道選擇題”，能取得多大的成果，不是形式主義又是什么？這些做法的真正危害，不僅在于狠狠扎下釘子，激發(fā)逆反心理，還可能在孩子心中深深地埋下種子，影響他們的健康成長(zhǎng)。正如陶行知先生所說(shuō)，“人人都說(shuō)小孩小，小孩人小心不小。你若以為小孩小，你比小孩還要小”，孩子們會(huì)看不出這是形式主義嗎？

　　

針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，國(guó)務(wù)院教育督導(dǎo)辦提示：制止校園餐飲浪費(fèi)不能“走偏走樣”。這不是要否認(rèn)教育系統(tǒng)開(kāi)展“制止餐飲浪費(fèi) 培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣”行動(dòng)的必要性，也不是要否認(rèn)教育系統(tǒng)前期努力取得的成果，而是要針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)修正。教育無(wú)小事，發(fā)生在校園里的一切都不是小事，尤其是一些傾向性問(wèn)題必須引起高度重視。教育也不是易事，不能違背教育規(guī)律，尤其是涉及到習(xí)慣養(yǎng)成，不能劍走偏鋒，不能幻想一蹴而就，而是要有潛移默化的功夫，要有滴水穿石的功力，踏踏實(shí)實(shí)地去做。

　　

需要指出，類(lèi)似上述“走偏走樣”的做法，不僅存在于校園，在社會(huì)上也有不同程度的呈現(xiàn)，有的還十分嚴(yán)重。一段時(shí)間以來(lái)，媒體報(bào)道了不少這樣的典型，有的停留于喊口號(hào)，有的得意于趕時(shí)髦，有的甚至出現(xiàn)了“高級(jí)黑”“低級(jí)紅”。這些做法的根源就在于形式主義，表現(xiàn)為只想投機(jī)取巧，不愿腳踏實(shí)地，只做表面文章，不愿從細(xì)從實(shí)，只求雨過(guò)地皮濕，不管風(fēng)過(guò)了無(wú)痕。至于說(shuō)層層傳遞壓力，檢查考核頂格，唯恐失分被批，不顧用力過(guò)猛，同樣也是一種形式主義。

　　

校園不是秀場(chǎng)，節(jié)約無(wú)需“演戲”。教育系統(tǒng)“制止餐飲浪費(fèi) 培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣”是一道必答題，答好這道題必須力戒形式主義，必須遵循教育規(guī)律，出細(xì)活和精活，讓勤儉節(jié)約成為廣大師生內(nèi)化于心、外化于行的生活習(xí)慣和人生態(tài)度。

“人從眾”的背后，這些很中國(guó)！

袁天寧

來(lái)源：人民網(wǎng)

如何評(píng)價(jià)剛剛過(guò)去的國(guó)慶中秋“黃金周”？有人說(shuō)得好，“這個(gè)假期像過(guò)年一樣”。

的確，放眼神州大地，八天時(shí)間里，280家5A級(jí)旅游景區(qū)、30家國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)人氣爆棚，6.37億人次的龐大游客規(guī)模忙而不亂，39.52億元的國(guó)慶檔電影票房欣欣向榮……特殊背景下的這個(gè)長(zhǎng)假，既是一段經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇強(qiáng)勁、消費(fèi)熱度回暖的休閑時(shí)光，也是一次優(yōu)化公共服務(wù)、提升治理水平的重要契機(jī)。

節(jié)日當(dāng)中，文旅是點(diǎn)亮消費(fèi)的重要引擎。隨著生活品質(zhì)的躍升，在今天提到旅游，不再是簡(jiǎn)單的觀光瀏覽，而是追求沉浸式體驗(yàn)的深度游、精品游；告別了單一的旅游線路，越來(lái)越多的人選擇鄉(xiāng)村休閑游、文化游、古鎮(zhèn)游等特色旅游。四川成都的國(guó)慶中秋喜樂(lè)游暨洛水風(fēng)華漢服節(jié)、印象嘉陵江·百姓大舞臺(tái)等活動(dòng)，豐富了游客的選擇；廣西桂林的印象·劉三姐、桂林千古情演出出現(xiàn)爆發(fā)性增長(zhǎng)……從“有沒(méi)有、缺不缺”，到“好不好、精不精”，假日市場(chǎng)的產(chǎn)品供給實(shí)現(xiàn)了從數(shù)量追求向品質(zhì)提升的轉(zhuǎn)變。

拉伸觀察的鏡頭就會(huì)發(fā)現(xiàn)，東中西不同地區(qū)的發(fā)展梯度，反過(guò)來(lái)也為游客提供了差異化的體驗(yàn)。風(fēng)格迥異的稟賦，換個(gè)角度就是層出不窮的機(jī)遇。不管高山草原俊美的自然風(fēng)光，還是繁華都市雋永的人文景觀，又或者是沿海地區(qū)怡人的海闊天空，“人從眾”的井噴需求，都發(fā)揮出帶動(dòng)當(dāng)?shù)?、輻射周邊的“磁?chǎng)效應(yīng)”。數(shù)據(jù)顯示，國(guó)慶節(jié)、中秋節(jié)八天假期期間，游客平均出游半徑?213.0?公里，在目的地的平均游憩半徑為?14.2?公里，出游半徑較勞動(dòng)節(jié)和端午假期增長(zhǎng)?56%?以上。

盡管新冠肺炎疫情對(duì)文旅產(chǎn)業(yè)沖擊巨大。但，常態(tài)化疫情防控下“限量、預(yù)約、錯(cuò)峰”的要求，也為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)創(chuàng)造了窗口。在良渚古城遺址，公園5G全覆蓋，“云展覽”精彩紛呈，古老遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活；在國(guó)家博物館，“云游覽模式”上線，觀眾宅家也能“云觀展”“云學(xué)習(xí)”……文旅企業(yè)紛紛試水“上云、用數(shù)、賦智”，運(yùn)用大數(shù)據(jù)、短視頻、直播、虛擬現(xiàn)實(shí)等手段，創(chuàng)新文旅消費(fèi)場(chǎng)景，引導(dǎo)和培育網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)、定制消費(fèi)、智能消費(fèi)等消費(fèi)新熱點(diǎn)新模式。數(shù)字文旅新業(yè)態(tài)正在拓展新的天地。

此外，喜慶熱鬧的節(jié)日氣氛，也是對(duì)社會(huì)治理的一次考驗(yàn)，既要紅紅火火，也要安安全全。10月6日，因預(yù)計(jì)海面風(fēng)力將增至8級(jí)以上，廣西北海一天之內(nèi)安排潿洲島2萬(wàn)多名游客有序撤離；江蘇無(wú)錫火車(chē)站特意開(kāi)設(shè)一條“無(wú)健康碼通道”，為“老人機(jī)、手機(jī)沒(méi)電、無(wú)微信、不會(huì)操作、無(wú)手機(jī)等問(wèn)題”排憂解難；海南積極宣傳文明旅游理念，在一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中涵養(yǎng)講究衛(wèi)生、理性消費(fèi)、杜絕浪費(fèi)的風(fēng)氣……各地從精細(xì)化治理到智能化管理，再到人性化關(guān)懷，不僅筑牢了假日的安全基石，也豐富了享受假期的非凡體驗(yàn)。

如果說(shuō)旅行的意義是追求“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，那么如今，“遠(yuǎn)方”不再難以涉足，“詩(shī)情畫(huà)意”更是觸手可及。既注重“悅目“也講究“賞心”，既線下“充能”也數(shù)字“賦能”，這個(gè)愉快的假期，是“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的抵達(dá)，也是美好生活的寫(xiě)照。

醫(yī)院門(mén)口出車(chē)禍，不該“求救無(wú)果”

蔣萌

來(lái)源：人民網(wǎng)

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10月7日晚，吉林大學(xué)中日聯(lián)誼醫(yī)院北湖醫(yī)院（簡(jiǎn)稱(chēng)北湖醫(yī)院）正門(mén)外發(fā)生一起摩托車(chē)與汽車(chē)相撞事故，摩托車(chē)駕駛員受傷急需救治，汽車(chē)駕駛員及其母親多次進(jìn)入該醫(yī)院尋求幫助，醫(yī)院方面卻沒(méi)有一名工作人員出來(lái)救助。傷者原地等待半個(gè)多小時(shí)，才被120急救車(chē)送往14公里外的另一家醫(yī)院。

醫(yī)院近在咫尺，傷者卻得不到及時(shí)救治，實(shí)在讓人大跌眼鏡。事件涉及方表現(xiàn)各異，孰是孰非耐人尋味。

汽車(chē)駕駛員董先生帶母親去北湖醫(yī)院看病，沒(méi)想到與摩托車(chē)相撞，“摩托車(chē)司機(jī)飛出去三、四米遠(yuǎn)，腦袋上都是血，流了一地”。面對(duì)突發(fā)事故，董先生自稱(chēng)嚇懵，但沒(méi)有逃離現(xiàn)場(chǎng)，也沒(méi)有擅自搬動(dòng)傷者，而是立即撥打120急救電話，并讓母親進(jìn)北湖醫(yī)院求救。如此應(yīng)對(duì)合情合理合法，更是希望傷者盡快得到專(zhuān)業(yè)救治。

120的態(tài)度是，事發(fā)地離北湖醫(yī)院很近，最好讓醫(yī)院出個(gè)板車(chē)，或者讓醫(yī)生或護(hù)士出來(lái)看看情況。換言之，120覺(jué)得“沒(méi)必要”出車(chē)，建議直接找醫(yī)院救人。問(wèn)題是，沒(méi)有“專(zhuān)業(yè)銜接”，后續(xù)“掉鏈子”。

“醫(yī)生脫崗屬于醫(yī)療事故，得給我們開(kāi)除”，這是北湖醫(yī)院值班急診醫(yī)生拒絕去院門(mén)外接治傷者的理由。一邊是傷者在淌血，一邊是值班醫(yī)生振振有詞“我在這值崗，我不在大門(mén)口！” 令人愕然。必須指出，醫(yī)院制度的設(shè)立初衷是救死扶傷、是約束醫(yī)者履行職責(zé)。所謂“脫崗”，是指醫(yī)生“開(kāi)小差”，而不是“嚴(yán)禁”醫(yī)生去院門(mén)口接患者。二者性質(zhì)完全不同，怎能混為一談？這不是“脫崗”，而是脫責(zé)。

非專(zhuān)業(yè)人員移動(dòng)事故傷者可能產(chǎn)生二次傷害，是基本急救常識(shí)。值班醫(yī)生卻認(rèn)為傷者“有條件和能力”到急診就診，更不負(fù)責(zé)任。退一步說(shuō)，就算當(dāng)值醫(yī)生實(shí)在走不開(kāi)，護(hù)士和保安不能出去接一下嗎？遺憾的是，“原則上是不會(huì)發(fā)生這種情況的”卻實(shí)實(shí)在在發(fā)生了。傷者最后被120拉到14公里外救治，舍近求遠(yuǎn)多半是傷者和董先生已對(duì)北湖醫(yī)院沒(méi)了信心。

事后，北湖醫(yī)院有關(guān)負(fù)責(zé)人坦承“值班醫(yī)生確實(shí)責(zé)任心不強(qiáng)”。然而，院方也該反思，醫(yī)院制度是否真的起到了約束醫(yī)療行為、激勵(lì)醫(yī)者仁心、問(wèn)責(zé)與免責(zé)并舉的作用？院方請(qǐng)求當(dāng)事人“理解”，更應(yīng)“理解”亟待救治的傷者、溝通無(wú)果的求助者的心急如焚。理解是相互的，在緊急情況下，更分輕重緩急。

抗擊新冠疫情，無(wú)數(shù)醫(yī)護(hù)人員白衣執(zhí)甲、逆行出征、舍生忘死，用大愛(ài)奉獻(xiàn)和專(zhuān)業(yè)救治，書(shū)寫(xiě)了可歌可泣的戰(zhàn)“疫”凱歌，人民至上、生命至上的制度優(yōu)勢(shì)得以充分體現(xiàn)。全社會(huì)尊醫(yī)崇醫(yī)的良好風(fēng)尚、和諧的醫(yī)患關(guān)系，應(yīng)被進(jìn)一步鞏固和強(qiáng)化。對(duì)各地各級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)而言，應(yīng)當(dāng)審視規(guī)章制度可能存在的不足，努力培養(yǎng)醫(yī)護(hù)人員的良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，保障醫(yī)護(hù)人員和病人的合法權(quán)益，讓不該發(fā)生的情況別再發(fā)生。

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你我向上??? ?家國(guó)向前

來(lái)源：北京青年報(bào)

“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”，國(guó)家與個(gè)人的變化相互成就、彼此映照。每個(gè)人都應(yīng)自覺(jué)把個(gè)人夢(mèng)融入國(guó)家夢(mèng)之中，從小目標(biāo)通往大夢(mèng)想，讓奔騰的萬(wàn)千小溪，匯成祖國(guó)發(fā)展的浩浩長(zhǎng)江。讓我們歸攏 “放飛的心情”，將“節(jié)日模式”切換到工作狀態(tài)，把親友的叮嚀、祝福化作前行的動(dòng)力，以澎湃激情努力工作，讓夢(mèng)想再次起航。

“十一”黃金周是我國(guó)傳統(tǒng)旅游旺季，也是觀察旅游市場(chǎng)的“晴雨表”。今年國(guó)慶中秋長(zhǎng)假，得益于中國(guó)疫情防控成果，各景區(qū)景點(diǎn)熱鬧再現(xiàn)。據(jù)文旅部統(tǒng)計(jì)，國(guó)慶8天假期，全國(guó)共接待國(guó)內(nèi)游客6.37億人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入4665.6億元。長(zhǎng)假旅游市場(chǎng)強(qiáng)勢(shì)復(fù)蘇，有力表明我國(guó)抗疫成效顯著，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)步伐加快，也是社會(huì)回歸正常的生動(dòng)注腳。

不能忘記，在人們享受美好假期的時(shí)候，仍有許多人一直在堅(jiān)守崗位。其中有每天步行超過(guò)兩萬(wàn)步的機(jī)場(chǎng)執(zhí)勤民警，有24小時(shí)內(nèi)做兩臺(tái)急診手術(shù)的醫(yī)生，有“寧愿一人臟，換來(lái)萬(wàn)家潔”的環(huán)衛(wèi)工人，有“舍小家為大家”的扶貧干部……他們用堅(jiān)守詮釋責(zé)任，用行動(dòng)守望萬(wàn)家燈火。向他們致敬，我們更應(yīng)珍惜歲月靜好的日子，學(xué)習(xí)他們的奉獻(xiàn)精神和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

這個(gè)國(guó)慶中秋長(zhǎng)假，不少人回家看望父母。這幾天，一些網(wǎng)友在社交媒體上曬出了自己離家時(shí)父母給自己車(chē)的后備箱塞滿各種東西的照片，再度引起大家的共鳴。安徽六安一位爺爺打著傘送即將踏上回程路的孫女的視頻火遍網(wǎng)絡(luò)，讓不少人直呼“眼睛濕潤(rùn)”；孫女心疼爺爺，多次讓爺爺離開(kāi)回去，爺爺不肯，一直站在小道上看著孫女不肯離開(kāi)。感動(dòng)之余，更應(yīng)思考的是，我拿什么回報(bào)您，我的家鄉(xiāng)，我的父老鄉(xiāng)親？

時(shí)光飛逝，國(guó)慶中秋長(zhǎng)假轉(zhuǎn)眼間已過(guò)?，F(xiàn)在，讓我們歸攏 “放飛的心情”，將“節(jié)日模式”切換到工作狀態(tài)，把親友的叮嚀、祝?；髑靶械膭?dòng)力，以澎湃激情努力工作，讓夢(mèng)想再次起航。

“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”，國(guó)家與個(gè)人的變化相互成就、彼此映照。盡管職業(yè)不同，崗位各異，但每個(gè)人的夢(mèng)想始終與國(guó)家的追求緊緊相連。每個(gè)人都要牢記，“你怎么樣，中國(guó)便怎么樣”，自覺(jué)將個(gè)人夢(mèng)融入國(guó)家夢(mèng)之中，從小目標(biāo)通往大夢(mèng)想，讓奔騰的萬(wàn)千小溪，匯成祖國(guó)發(fā)展的浩浩長(zhǎng)江。

國(guó)慶中秋長(zhǎng)假里，很多人觀看了愛(ài)國(guó)主義體育電影《奪冠》。電影中，當(dāng)年一名年輕干部告訴袁偉民，國(guó)外已經(jīng)掌握了先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)，可以詳盡地分析中國(guó)女排的特點(diǎn)。袁偉民的回答是，將網(wǎng)抬高15厘米，要求女排姑娘們繼續(xù)苦練。他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)問(wèn)那名年輕干部，我們這么做，美國(guó)人能猜得到嗎？的確，“頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗，團(tuán)結(jié)協(xié)作、為國(guó)爭(zhēng)光”的女排精神是勝利之本，蘊(yùn)含著中國(guó)人特有的精神氣質(zhì)，這是外國(guó)人難以體會(huì)和學(xué)習(xí)到的。

每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)將女排精神發(fā)揚(yáng)光大，有一分熱，發(fā)一分光，為民族復(fù)興添磚加瓦。

正如習(xí)近平總書(shū)記所言：世界上沒(méi)有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗。生命的常態(tài)，永遠(yuǎn)不只是淺淺的漣漪，更有涌動(dòng)的暗流、潛在的礁石，正是這些構(gòu)成了完整而豐富的人生。無(wú)論你是努力工作還是在寒窗苦讀，無(wú)論你是業(yè)界翹楚還是創(chuàng)業(yè)新人，無(wú)論你是辦公室的白領(lǐng)，還是普通的打工者，都要勇做人生的“加法”——從女排精神中汲取力量，心懷夢(mèng)想，頑強(qiáng)拼搏，鍥而不舍，不斷增加自身價(jià)值，積蓄乘風(fēng)破浪的動(dòng)力源泉。這樣，才能跨過(guò)一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，到達(dá)成功的彼岸。

要做好人生的“加法”，還要做好“減法”，輕裝前行。面對(duì)得失、寵辱、進(jìn)退，既要“拿得起”，更要“放得下”。對(duì)待名利多用減法，化解煩惱，對(duì)待權(quán)力多用除法，剔除雜念，這樣才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，塑造出快樂(lè)、充實(shí)、美好人生。

你我向上，家國(guó)向前。2020年只剩下80多天了，時(shí)間不等人！讓我們收拾好心情，振作精神，只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華，朝著夢(mèng)想再出發(fā)，向著年初確定的目標(biāo)全速挺進(jìn)。

人民網(wǎng)評(píng)：沒(méi)有人文關(guān)懷，華清宮再美也缺少魅力

秦川

來(lái)源：人民網(wǎng)

“我網(wǎng)上買(mǎi)了票，出示了身份證、殘疾證在檢票處進(jìn)行人證對(duì)比，卻仍被要求家人下車(chē)走兩步?！睋?jù)報(bào)道，近日有媒體接到西安市民王先生的投訴稱(chēng)，他與家人到華清宮景區(qū)游玩時(shí)，遭遇了景區(qū)不尊重對(duì)待，在出示殘疾證的情況下，檢票處工作人員要求他家人下車(chē)展示殘疾部位，“態(tài)度強(qiáng)硬，很沒(méi)有禮貌”。

豈止沒(méi)禮貌，簡(jiǎn)直粗暴得令人發(fā)指！要求肢體殘疾的人下車(chē)，還得展示殘疾部位，走兩步，涉事工作人員缺乏基本的同理心，乃至缺乏應(yīng)有的人性，對(duì)殘疾人構(gòu)成了刁難和羞辱。

涉事工作人員如此苛刻，也許是為了防范殘疾證造假，防止有人渾水摸魚(yú)混進(jìn)景區(qū)。但是，具體到此事，王先生已經(jīng)拿著家人的身份證、殘疾證配合工作人員進(jìn)行核驗(yàn)，工作人員還有什么不放心的？如果不放心，完全可以采取合法合規(guī)的方式查驗(yàn)，卻不能要求肢體殘疾人走兩步。

身為知名景區(qū)——華清宮景區(qū)檢票處的工作人員，不可能不知道陜西有規(guī)定殘疾人可免費(fèi)游覽景區(qū)。如果涉事工作人員稍有法治意識(shí)，有起碼的人情味，也許就不會(huì)粗暴對(duì)待殘疾人了。

其實(shí)，表面上涉事工作人員該受到譴責(zé)，但最該批評(píng)的是景區(qū)。景區(qū)平時(shí)有無(wú)對(duì)檢票處工作人員進(jìn)行起碼的培訓(xùn)，要求他們善待殘疾人？

有個(gè)細(xì)節(jié)耐人尋味。王先生氣憤不過(guò)，向華清宮景區(qū)投訴，但經(jīng)過(guò)一個(gè)多月時(shí)間的正常維權(quán)，景區(qū)始終沒(méi)能給出一個(gè)讓他滿意的說(shuō)法。待到9月29日媒體聯(lián)系華清宮景區(qū)票務(wù)相關(guān)工作人員之后，有關(guān)工作人員表示，王先生的投訴他們正在處理過(guò)程中。這事復(fù)雜到一個(gè)多月都處理不好？媒體一介入便于“昨天晚上專(zhuān)門(mén)成立了專(zhuān)項(xiàng)調(diào)查組”，說(shuō)白了還是應(yīng)付媒體而不是尊重游客，更不是真正意識(shí)到自身管理有問(wèn)題。

可佐證的是，最新報(bào)道顯示，“經(jīng)多方溝通，景區(qū)表示已經(jīng)對(duì)相關(guān)工作人員進(jìn)行口頭批評(píng)”，還扣除了相應(yīng)的績(jī)效分?jǐn)?shù)。好一個(gè)口頭批評(píng)！盡管扣除績(jī)效分?jǐn)?shù)，仍給人罰酒三杯之嫌。有這樣的景區(qū)，也許就有這樣的工作人員。如此一來(lái)，類(lèi)似事件必定層出不窮！

華清宮是知名景點(diǎn)，慕名參觀的游客不少，馬上又是十一長(zhǎng)假，華清宮景區(qū)就是以這樣的姿態(tài)迎接廣大游客嗎？景區(qū)往往是當(dāng)?shù)氐穆糜蚊?，與當(dāng)?shù)匦蜗笙⑾⑾嚓P(guān)，如果不尊重游客，受傷害的是當(dāng)?shù)匦蜗?，而形象一旦受損往往需要花大力氣修復(fù)。

最重要的是，善待殘疾人是社會(huì)的人文底線，也是法律的剛性要求。我國(guó)的殘疾人保障法明確規(guī)定：“殘疾人的公民權(quán)利和人格尊嚴(yán)受法律保護(hù)。禁止基于殘疾的歧視。禁止侮辱、侵害殘疾人?！边€要全社會(huì)應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)人道主義精神，理解、尊重、關(guān)心、幫助殘疾人，支持殘疾人事業(yè)。試問(wèn)華清宮景區(qū)，就是這樣“理解、尊重、關(guān)心、幫助殘疾人”的嗎？這樣做法傷害的不只是王先生的家人，還包括殘疾人群體。

沒(méi)有人文關(guān)懷，景區(qū)再美也缺少魅力；沒(méi)有人性溫度，景區(qū)工作人員越霸道越令人生厭。面對(duì)華清宮景區(qū)不負(fù)責(zé)任的做法，監(jiān)管部門(mén)是不是該出來(lái)“走兩步”，依法依規(guī)履行監(jiān)管職責(zé)，以維護(hù)當(dāng)?shù)匦蜗螅?/span>