布析─《破邪傳》5、6集小評(儒門龍首解放戰(zhàn))
? ? 極為火大的一周,編劇繼邪魂策王后,又吞設(shè)定,毀滅龍首毫無征兆,說爆就爆,這是很基本而且非常重要的設(shè)定,這一爆會把之前天跡、一頁書跟云徽子的試誤當(dāng)笑話,一頁書不就是用暴力解嗎?
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????如果能這么簡單暴力解,那斬魔到現(xiàn)在的劇情全變得莫名奇妙,龍首能暴力解,那因龍首邪染而死的命夫子到底是因何而死?
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????更重要的是道皇,「身受邪力影響,吾已無余力完成那副圖消滅邪神,古劍尊始鎮(zhèn)壓龍首之地,在吾死后,將再無人知曉?!?斬魔56集)
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????道皇因為鎮(zhèn)壓龍首心力交瘁而死,結(jié)果現(xiàn)在竟然可以暴力解,那只有儒門能暴力解嗎?尊佛的西佛界、道皇的道武王谷是不夠力嗎?
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????玄尊的仙門到底在瞎忙什么?干嘛搞什么血闇七災(zāi)、殉道之眼?直接暴力解決掉全部龍首就好。四位創(chuàng)始者難道只有儒門夠強(qiáng)才能暴力解?
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????直接把天命系列的設(shè)定全盤打翻,編劇是要告訴觀眾〝三教原本儒為首,焉能平坐共齊名?〞
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????這種「愛與勇氣」的劇情示流島黑蝶就罵過一次,想不到短短時間內(nèi)連儒門都沾染上,這種成就一人硬吞設(shè)定是非常糟糕的寫法,尤其吞的設(shè)定是像龍首毀滅這種牽連數(shù)檔非常重要的基本設(shè)定。
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一、儒門龍首攻防戰(zhàn)
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????前面不談,雖然畫面亂切亂跳很討厭,然而基本配置沒什么大問題,武戲還過的去,一切從龍首解放后講起,明明編劇有更好利用的前置劇情,要刷親情還能刷好刷滿,不曉得編劇為何選擇用春秋圣卷毀滅龍首?我一樣只做小幅更動。
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????〝「事不容緩,二位請助吾,斬魔錄第四章──輝化天擊。」
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????玉離經(jīng)運(yùn)動體內(nèi)神皇之氣,運(yùn)使斬魔錄心法強(qiáng)襲邪神龍首,但最后龍首在天邪眾贊功下強(qiáng)悍無匹,玉離經(jīng)漸感力有難支。
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????「只差一步」、「玉離經(jīng)」、「主事」、「撐住」
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????「傻孩子,不可找死,你怎有可能擋下龍首。」
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????玉離經(jīng)欲再催斬魔錄心法,卻是力不從心,就在此時,君奉天現(xiàn)身與他一同握住正法,「你欲守護(hù)儒門的心愿,如此簡單便能放棄嗎?」
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????玉離經(jīng)環(huán)顧儒門眾人,「不能放棄!」,不能放棄,儒門上下一心,使得玉離經(jīng)再度站起,「我絕對不會,再讓你們摧毀這一切!」
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????玉離經(jīng)突破極限,神皇之氣爆發(fā),玉離經(jīng)與君奉天異口同聲:「輝化天擊!」縱是龍首極威,終是難敵萬眾同心,消弭天地。
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????「什么?!退。」〞
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????既不會破壞設(shè)定,也不用再加更BUG的千里傳功,然后配置稍微調(diào)整。
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???〝就在敬天懷配合萬劍天岳施展絕行無道?一劍竟天涯力抗天邪眾,天邪眾豈是易與之輩,就在劍界將破之際,忽見兩人贊功,皇儒與俠儒沛然現(xiàn)身,「放肆!」〞
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????這樣場面才是五五波,天邪眾退的才有道理,不然儒門就算滅掉龍首早已氣空力盡,天邪眾不趁此時滅掉儒門就退,根本無理,還有讓天邪眾不是呆呆的站在那邊看戲,他們是在突破敬天懷跟萬劍天岳的劍界。
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????離經(jīng)身上有神皇之氣,這是奉天灌功壓抑鬼體時就有的設(shè)定,借此離經(jīng)能用斬魔錄心法,雖然不可能像云徽子全套都學(xué),不過之前戰(zhàn)禍15集時儒門龍首的屬性跟相對應(yīng)的招式已經(jīng)清楚。
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????當(dāng)時帶領(lǐng)云徽子跟無限進(jìn)無上殿就是離經(jīng),這段即是皇儒的「我就是這么好講話,不行嗎?」(戰(zhàn)禍14集)
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????不單只是搞笑,還跟主線劇情有所關(guān)聯(lián)。后面補(bǔ)回憶畫面,能用離經(jīng)先向云徽子討教此招好針對儒門龍首,趁機(jī)拉抬離經(jīng)智謀,才不會畫面是滿滿的主角威能。
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????這樣戰(zhàn)禍這段滅龍首的劇情,不止帶出斷魂鎖,更能突顯劇情的連貫性,至少在斬魔錄的設(shè)定范圍內(nèi),無限跟云徽子并不是無用功。
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????至于用奉天就是要刷親情,反正都用正法當(dāng)陣眼,摸頭梗也用了,不如刷好刷滿,奉天這段斬魔37集的臺詞我想只要是離經(jīng)或奉天的粉絲一定會記得,此時再用更能提振士氣。
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????離經(jīng)的臺詞「不能放棄」才有受詞,還能提起觀眾離經(jīng)身上是有神皇之氣的記憶,不然奉天灌的神皇之氣說能壓抑入魔控制,根本沒有嘛,還是一樣中招。
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????至少拿神皇之氣來放斬魔錄心法,也算奉天能為離經(jīng)所做最后之事,既然有心要刷,何不用到極致?
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????不要只是摸摸頭,兩人攜手同進(jìn)退,我想是很多離經(jīng)跟奉天粉絲盼望見到的畫面,編劇何不順應(yīng)民心?并且可以跟鬼麒主做強(qiáng)烈對比,把亞父跟鬼父的形象差異立體化,增強(qiáng)戲劇沖突。
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二、長生樹闇禘邪力事件
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????未萌身上的闇禘邪力遭奪,照飄撇浪子所言,犯人還在島上,不考慮外人入侵的情況下,兇手一定在銜命、未知、末邪王、無人榜和飄撇浪子五人之中。
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????有能力吸闇禘邪力的只有兩人:未知跟末邪王。
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????其他三人都跟八歧無關(guān),沒有能吸八歧邪力的能力(除非編劇又外加設(shè)定),主動排除,剩下就看兩人之中誰是兇手,其實(shí)一列出來很明顯就是──未知。
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????最重要的理由:末邪王沒那么聰明。
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????這是很哀傷卻現(xiàn)實(shí)的原因,末邪王不管是解放龍首還是攻打正道,他都屬于被陰的那位,不論是被天跡騙、被地冥騙還是被未知看穿,他的智力一向不上線。
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????此時變聰明懂得自婊除嫌疑,嗯,莫非小樂之死刺激過度,大腦突然活化不成?
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????還有末邪王跟澡雪的戲份,雖說霹靂影帝連自己都騙,不過騙到可以把澡雪看成小樂,境界未免太高,并且蒙面人先帶走未萌,之后末邪王才到,末邪王還會一魂雙體、一人三化的功夫不成?
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????未知有吸收跟反制天邪眾的能力已展現(xiàn)數(shù)次,他才是八歧邪種源計劃造生的產(chǎn)物,劫紅顏回答云徽子的疑問時就講:「他是因為邪神詛咒而誕生的生命?!?/span>
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????死胎則變成未萌,而未知會陷入死眠跟失憶,是玄尊所下的禁制,「玄尊在這股詛咒力量之上已加了禁制,就算是八部眾也極難破壞,而未知會不時進(jìn)入死眠之狀,就是當(dāng)初設(shè)下禁制時所留的后遺癥?!?戰(zhàn)禍14集)
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????而自從劫紅顏施術(shù)要跟未萌一談時不小心讓未知進(jìn)入混沌狀態(tài)吸收闇禘邪能后,未萌脫出,未知昏迷見到八歧而且醒來時眼睛閃現(xiàn)綠光沒有失憶,這里玄尊所下禁制已被破除了。

????之后急忙追尋未萌,還不要劫紅顏一同跟隨,恐怕不是如夢令所說的冰少長大了,而是正式覺醒,此刻的他才真的是八歧邪種源計劃的執(zhí)行者,首要之務(wù)自然是奪回闇禘的邪力。
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????他可是直接前往長生樹,沒半點(diǎn)猶豫跟懷疑,跟末邪王對戰(zhàn)時還故意讓他想起小樂的死。
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????另一方面的未萌則是不想被闇禘邪力控制,拚命壓抑,云魁也從麟鳳的口中得知當(dāng)年玄尊為救未知的往事。
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????蒙面人「先」破壞天涯鈴「再」吸收未萌身上的邪力,可見他知道天涯鈴,天涯鈴是戰(zhàn)禍20集劫紅顏給云徽子讓他預(yù)防萬一時使用,云徽子再轉(zhuǎn)給澡雪。
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????而知道天涯鈴功用的只有雀云臺出身跟云徽子和澡雪,未知還主動監(jiān)視末邪王,忽然出現(xiàn)暗黑吾界跟厄力共鳴,未知倒地,劫紅顏正巧就來到,一切都太剛好,巧到似乎有人排布一切,而能居中掌握主動權(quán),只有未知。
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????未知明知劫紅顏會被澡雪所言:「未萌,危險?!挂齺恚室饪赶卤O(jiān)視末邪王,順勢嫁禍,好讓云魁解決末邪王,他則趁機(jī)化消闇禘之力,不過云魁已知當(dāng)年真相會如此容易中計嗎?飄撇浪子看來也有所準(zhǔn)備。
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????編劇很會讓人失望,還是先求打臉小力點(diǎn)。
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三、雜談
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????上禮拜談八歧的原設(shè),有道友給了我新的靈感,他講八歧說不定是取材自日本神學(xué)的「一靈四魂」,本周八歧就真的只剩四顆頭,而且「一靈四魂」的設(shè)定目前也套的上八歧展現(xiàn)的樣貌:
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????梟對應(yīng)荒魂
????象征「勇」
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????正向是積極進(jìn)取、無所畏懼;反面是粗魯無文、爭強(qiáng)好勝,通常是日本神祗首次現(xiàn)身的樣貌,希望眾人臣服祭祀,跟梟實(shí)在像到不行,反面的點(diǎn)全都有了。
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????和魂沒出現(xiàn),象征「親」。
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????天回宗對應(yīng)幸魂
????象征「愛」
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????正向是祝福與成長;反面是冷漠與偏執(zhí),天回宗冷漠少見,至于偏執(zhí)的一面尚未顯見就沉眠了。
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????夜誅對應(yīng)奇魂
????象征「智」
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????正向是巧思與洞察;反面是陰謀與詭計,自然最適合感覺起來就很心機(jī)的夜誅。
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????「一靈四魂」還能對應(yīng)到《犬夜叉》,里面的奈落也是一堆怨靈的集合體,不管如何粉碎只要心臟不滅就不會死。
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????而奈落能以自身部份造出分身,分身有自己的意志跟能力,不一定會乖乖聽話,奈落總共造了七妖,不過嬰兒被剖成兩半,另一半是白童子,所以總計也是八妖。
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????照八部眾的設(shè)定,跟奈落的八妖有些相似,而奈落的造形跟八歧偶頭頗有相似之處,走的是陰郁邪媚的風(fēng)格,似乎奈落更適合八歧的原設(shè),而不是日本神話中的八歧大蛇。