讀書是件危險的事:知識的精度天平

這是單華偉的第一百一十九篇原創(chuàng)文章(part3)
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在心理學(xué)中,有一個叫做『 認(rèn)知融合 』的理論,由Steven Kosslyn 所主導(dǎo)的一系列實(shí)驗(yàn)表明,人腦一旦形成了一個概念,就會把概念當(dāng)作事實(shí)本身,當(dāng)作一個實(shí)體(筆者稱之為『 實(shí)體化謬誤 』)。
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在對一件事進(jìn)行規(guī)劃時,這種思維體現(xiàn)得更加明顯,越是去思考,去做計(jì)劃,我們就越傾向于認(rèn)為:我已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了這個目標(biāo)。
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那么問題來了,這個時候,我們到底會因?yàn)檎J(rèn)為目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn),從而變得懶惰;還是會因?yàn)殡m然自認(rèn)為已經(jīng)實(shí)現(xiàn),但發(fā)現(xiàn)自己并沒有實(shí)現(xiàn),從而更加努力,激勵自己真正實(shí)現(xiàn)目標(biāo)呢?
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這是一位讀者向筆者提出的問題,他在不同文章和書中看到了不同的解釋,由此陷入了疑惑,不知道自己到底應(yīng)不應(yīng)該多去想象自己定下的目標(biāo)。
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筆者的回答是,這個兩個解釋的落腳點(diǎn)都一樣,那就是:有了目標(biāo),就要去做,不然就會在想象中自我迷失掉。所以你選擇相信哪種解釋并不重要,你可以在發(fā)現(xiàn)自己沉溺于想象中的時候告訴自己『 目標(biāo)還沒實(shí)現(xiàn)呢!懶鬼,你不過是被自己的大腦騙了! 』;也可以在陷入絕望和自認(rèn)為無能的時候?qū)ψ约赫f『 我已經(jīng)定下了目標(biāo),大腦最不喜歡就是想法和現(xiàn)實(shí)的不一致性,所以我一定能不斷激勵自己的去完成的,加油! 』
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有的知識可以折中調(diào)和,我們可以根據(jù)不同情境,選擇使用不同的解釋。但若濫用了這個方法論,對所有的有矛盾的知識都加以折中調(diào)和,只會不斷稀釋有效信息。
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一起來看看下面這個論述:
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不好的事情更能挑動人的情緒,引發(fā)討論和關(guān)注。所以媒體為了吸引眼球,保持盈利,往往『 報(bào)憂不報(bào)喜 』,負(fù)面報(bào)道的數(shù)量遠(yuǎn)大于正面報(bào)道。
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當(dāng)媒體報(bào)道了大量曾經(jīng)有頭有臉的人物的負(fù)面新聞,大企業(yè)造假案件時,有人便會說,這可能會讓觀眾會形成一種『 成功就必須使點(diǎn)手段 』錯覺,對公眾的素質(zhì)的提高,有益無害。
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但這個結(jié)論有兩個問題:首先,在各行各業(yè)中,這樣的“使用了點(diǎn)手段”的人和企業(yè),到底有多少?如果這的確是普遍現(xiàn)象,那觀眾最終形成的認(rèn)知是錯覺,還是事實(shí)?實(shí)際情況我們無從知曉,因?yàn)檎{(diào)查別人商業(yè)機(jī)密,一定千難萬阻。
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其次,再來看『 觀眾形成錯誤的認(rèn)知 』這句話,明顯是臆測而不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕y(tǒng)計(jì)結(jié)論。所以,這是一個難題,沒辦法證實(shí),也沒有辦法證偽。
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但不得不承認(rèn),在某種程度上,這種現(xiàn)象也許真的存在,聽身邊某位長輩憤世嫉俗的語氣,看到網(wǎng)絡(luò)評論區(qū)某人唾棄萬事的論調(diào)……也許媒體環(huán)境確實(shí)需要一次凈化。

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好,這個論述到這里就完成了,看完后你有什么感覺?也許它分析了不少的東西,也許讓你意識到某些問題,但是它本質(zhì)上還是在原地踏步,沒有任何信息增量。
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無意義的折中調(diào)和出現(xiàn)的形式就是這么出其不意,它可不會上來就告訴你,要全面看待問題云云,大聲向你說『 嘿!我在折中調(diào)和 』,如果你一眼就能看出來,那它就不是思維陷阱了。
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某種程度上,折中調(diào)和是講道理的人的困境,因?yàn)榉彩卤赜欣?,因?yàn)楹芏鄦栴}涉及的數(shù)據(jù)實(shí)在過于龐雜,道理永遠(yuǎn)都講不全。但出于某種想要對聽眾負(fù)責(zé)的態(tài)度,出于對知識的追求,我們總想要把一個道理講全,最終便會不可避免走向過度折中調(diào)和。
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如何防止這種傾向?首先,放棄想把道理講全的沖動,抓住一個論點(diǎn),就深深的挖進(jìn)去,去尋找證據(jù),把它真正建構(gòu)起來,就算它存在某不足,卻能真正幫助你成長,在行動的過程中,你自然會懂得如何平衡。
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第二,是在“選題”,也就是決定自己要不要去探究這個問題時,盡量避免那些最終只能通過折中來調(diào)和的話題,比如筆者所講的媒體的影響這個話題,它是一種文化批判,話語權(quán)在高知的手里,其本質(zhì)不過是高知對普通人的鄙視,是沒有辦法,也不用做量化的調(diào)查和研究的。
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在面對人生決策時,不一昧折中思維就顯得更加重要,終日思考『 如何平衡工作和生活,如何平衡事業(yè)和家庭 』這種問題,肯定會陷入無能和矛盾中。你必須做出一個選擇,然后把更多的時間和精力花在你的選擇上,不要嘗試花額外的時間去彌補(bǔ),因?yàn)檫@只會讓你三心二意,最終一頭也顧不了。
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在這個語境下,我們可以認(rèn)為,『 做出明確的選擇 』其實(shí)就是『 某種程度上的偏激 』,而折中,往往只會“折斷”。
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讀書,是件危險的事。
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(END.)
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