答案當(dāng)然是否定的了!!!

因為日向一族的宗家分家制度嚴(yán)重的不合理！

其實就是岸本齊史的構(gòu)思沒設(shè)計好(劃掉)

身為宗家還是分家，從來就不是“長子繼承”原則，只取決于族長本人的個人好惡。而當(dāng)代族長日向日足的兩大特點【狂妄】和【畏懼】決定了他的全部行為模式，對日向一族家族制度的歷史走向產(chǎn)生了重大影響。

這種扭曲的制度雖然有分家的歷史抗?fàn)?，但最后仍然沒有任何改變，而這種制度的延續(xù)，決定了雛田和向日葵不會被施加咒印。

下面開始具體分析：

要明白這個問題，先要分析日向一族、還要分析日向日足，才能全面看清問題的核心矛盾到底在什么地方。

【中忍考試篇】中，寧次和鳴人的對話，可得知，日向日足之所以能夠成為宗家、而日向日差成為分家的原因是【長幼次序】，也就是說，至少在寧次的認(rèn)知里，成為【宗家】還是【分家】，依據(jù)的原則是【長子繼承】原則。

漫畫第102話《籠中之鳥》

那么根據(jù)以上信息，我們可以認(rèn)為岸本齊史要告訴我們的信息是……

【日向一族以長幼次序決定身份，長子是宗家，其他子嗣都是分家，而分家的子嗣永遠(yuǎn)是分家】

而也正是因為這個原因，日差和日足的命運一差千里，寧次的命運悲劇也是因此誕生。

看上去像各國歷史上的長子繼承制嗎？

狗屁！

下面放一張圖，看看什么叫長子繼承原則。

如果日向一族的身份劃分依據(jù)真的是【長子繼承】，那么應(yīng)該是這圖的情況，在同一輩分的家庭成員里，宗家永遠(yuǎn)有且只有一個人而不是一群人

但實際上漫畫里，宗家和分家的成員關(guān)系是什么樣的呢？

《陣之書》的第211頁增加了漫畫里四位只有登場形象但戲份不多的日向一族角色的詳細(xì)資料，讓我們看一下。

2014年出版官方資料設(shè)定集《陣之書》第211頁（（中國臺灣）東立出版社繁體中文版）

以上四人中，除【日向光】特意被提及了【宗家】的身份屬性外，其余三人皆無此屬性，可以認(rèn)定，其他三人即【分家】成員。

那么根據(jù)以上信息，讓我們制作一個圖，來直觀的統(tǒng)計一下火影忍者漫畫正篇中出現(xiàn)過的已經(jīng)公開資料的所有日向一族的族人（日足和日差的父親雖然在劇情中從沒有露臉，但是他的存在對我后面的分析有用，所以也列在圖上）。

這在哪能看出來【長子繼承】原則？？？？？？？？

我們看上圖的幾個【宗家】的人。

（1）、宗家老者不是長子，但也是宗家；日向光連直系親屬都算不上，但也是宗家

在【日差替死】事件里，一個日向老者的作用不可估量，是他當(dāng)著三代火影的面提出了讓日向日差當(dāng)替死鬼的計劃，而且他的話語權(quán)比較重，身為族長的日向日足都聽從了。而他的提案避免了日向日足的危險，堪稱日向日足的【救命恩人】。

那么此人什么身份？頭上沒有咒印，宗家身份。

等等？宗家不應(yīng)該是【長子繼承制】嗎？這人可并不是日向日足的父親??！

故事發(fā)生在中忍考試的9年前，當(dāng)時猿飛日斬60歲，此人和三代火影并肩而立外表看去年齡相當(dāng)。日向日足、日差兄弟的年齡當(dāng)時時32歲，和宗家老者有28歲的年齡差，相當(dāng)于一代人的歲數(shù)，也就是說宗家老者是和日足兄弟的父親同輩的人。

而日向日足能得到族長的前提，一定是他的父親也是宗家族長，否則沒有繼承權(quán)。

那宗家老者這種非長子的非直系親屬，為什么也能有宗家的身份？如果日向日足對待弟弟日向日差的【降級處理】是家族傳統(tǒng)，那么宗家老者哪怕假設(shè)是日足父親的親弟弟，他的額頭上也不應(yīng)該是沒有東西的！

至于日向光，這都是出了“五服”的親戚了，說遠(yuǎn)親都算好聽的，怎么這種人不是分家呢?

宗家老者和日向光是以什么血緣關(guān)系成為的【宗家】成員？你們倆和族長日向日足的關(guān)系血緣再親近，能有日向日差和日向日足的血緣近嗎？人家是族長同父同母甚至同卵所生的親弟弟人家都去乖乖做了【分家】的人，你們兩個是憑借什么不用在頭上畫籠中鳥咒印的？

你現(xiàn)在跟我說【長子繼承制】？真是笑話！

（2）、日向花火不是長女，日向雛田嫁人了，但也都還是宗家

日差成為分家的原因就是因為他不是長子，怎么花火這種次女就不用成為分家打上咒印呢？解釋不了吧？同樣的規(guī)則在日向日差身上適用，在日向花火這不適用？

有人說雛田嫁人了，改姓漩渦了，等于放棄繼承權(quán)了，所以花火被培養(yǎng)成了繼承人，所以花火還是宗家。那么好，雛田呢？嫁人了，放棄宗家繼承權(quán)了，是不是應(yīng)該劃為分家身份？怎么就不劃了呢?

所以只有一種可能去解釋這一切，那就是：

【在日向一族，決定身份的并不是長幼次序！】

而這恐怕也是日向日足根本不會告知日向?qū)幋蔚淖顨埧嵴嫦唷?/p>

那么決定這一切的到底是什么？

其實，根本沒什么原則，翻來覆去想那原則就只能是一條————

【族長對族人身份的自由裁量權(quán)】

說白了就是，上一任族長說讓誰繼承誰就是下一任族長，想剝奪誰的自由誰就被打入【分家】，并不以血緣遠(yuǎn)近來作為標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，依據(jù)的只是族長本人的個人好惡。

所以日足的父親是個喜歡讓長子繼位的人，日向日足就能依據(jù)這個族長父親的個人好惡得到了位置，而他又根據(jù)自己的個人喜好，讓很多不是直系親屬的人當(dāng)了【宗家】，而把與自己最親近也可能是最具實力威脅的孿生弟弟給打入了【分家】門下。

這恰恰就是大得沒有任何邊界的家長制獨裁特權(quán)，甚至凌駕在火影對村中忍者的處置權(quán)力之上，“家法”的執(zhí)行權(quán)限高于“村法”、“族長”的管理權(quán)限高于“火影”。

而【家法大于國法】的情況，在全部漫畫的表現(xiàn)中，木葉存在這個情況的只有兩大家族。

宇智波一族和日向一族！（難道古老的木葉瞳術(shù)兩大家族這種狂妄自大、有家無國的共性真的只是隨機(jī)巧合嗎？）

不是捐錢出城剿匪的那兩大家族啊

具體表現(xiàn)是什么呢？

既然提到【家法大于國法】，那么首先要確定這個忍村的【國法】指的是什么？

就是歷代火影掛在嘴邊的【火之意志】。

【火之意志】又是何物？

我在此以我的個人視角總結(jié)一下，雖然如果以日本戰(zhàn)國時代的武家政治去描述更符合岸本齊史的原有用意，但我個人要套用一下漢末三國的某些漢語習(xí)慣的措辭去詮釋，這樣可能更有利于大家去深入認(rèn)識和理解【木葉】的存在形式。

基于以上【火之意志】這個【國法】，宇智波一族的宇智波斑叛逃導(dǎo)致宇智波一族被木葉制裁和邊緣化，宇智波富岳在“九尾事件”之后的一系列表現(xiàn)導(dǎo)致整個家族被滅。

而日向一族也在【世族聯(lián)盟】和【君臣父子】這兩個基本路線上犯下過重大錯誤，即【云隱外交事件】前日向一族的表現(xiàn)。

日向一族的“錯誤”并不是隨后日向日足“殺人”，因為他殺的是擅自闖入自家門戶要掠奪自己女兒的人，所以無論云隱如何施加外交壓力，也是倒打一耙，在外交道義上根本是說不過去的。

如果你們云隱要算死了一個外交使者的賬，那么木葉就不算你們準(zhǔn)備拐賣兒童、偷竊木葉血繼限界的賬了？因為你們云隱的結(jié)盟原本就是陰謀在先，陰謀敗露了就逼我講道義？你們云隱占道義嗎？沒錯，此時是有四代火影去世、三忍全部出走，但這個情況已經(jīng)過去3年了，云隱早就失去了最佳的出兵時機(jī)，這個時候搞事情有什么意義？而且木葉和砂隱有盟約，你云隱難道想一打二嗎？三代火影如果連這點外交爭端都解決不了，他還配坐在這個位置上嗎？

所以三代火影并不是沒有解決方案，但既然有解決方案還要日向一族來處理問題，自然是要借此打壓日向一族。

因為日向一族最大的錯誤，是在這個【路線問題】的立場表現(xiàn)錯誤，是對【火之意志】中【世家聯(lián)盟】的否定和蔑視！是對【火之意志】中【君臣父子】關(guān)系的不尊重！

大家要知道，云隱村不是什么小忍村，它同木葉的同盟條約就算是另有陰謀，至少在外交方面，能跟這種宿敵恢復(fù)外交正常化，也絕對是木葉最為閃爍的榮耀時刻之一，甚至是三代火影的臉面。而日向一族為了一個三歲小孩的生日，將木葉忍村的榮譽和三代火影的臉面視為無物，比此時的宇智波一族更加狂妄！

【究竟你們?nèi)障蛞蛔迨悄救~的日向一族還是另起爐灶的忍村中的忍村？】

b站里面已經(jīng)有不少關(guān)于【日向日差事件】背后的分析了，我也站【這是木葉和三代火影在打壓日向一族】的觀點，因為日向日足已經(jīng)點破了交出尸體對于云隱來說根本沒有意義。

漫畫第105話《了不起的飛翔》

日向一族的族長日向日足能夠犯下這么大的錯誤，導(dǎo)致三代火影借機(jī)敲打了日向一族一記重錘，其重要原因就是日向日足的生存哲學(xué)……

【我日向日足可以為所欲為！】

換成兩個字來說，就是【狂妄】！狂妄到可以藐視忍村、藐視火影。

狂妄、藐視“火之意志”、有家無國的狹小格局、瞳術(shù)（紅眼病和白內(nèi)障）、古老家族、族長、兩個孩子的父親、同歲……你們倆真應(yīng)該湊個邪道CP

而這個做派就全部體現(xiàn)在了【族長對族人身份的自由裁量權(quán)】和【云隱外交事件】這兩點之中，兩者互為佐證，且相輔相成。

好，綜上所述，我們可以得出結(jié)論，日向日足不參加木葉集體活動的這個【狂妄】做法導(dǎo)致的結(jié)果就是違背【火之意志】，而得到了來自木葉高層的打壓。

那么為什么這么扭曲的體制，既違背正常人類的家庭倫理（不符合長子繼承，無法服眾），又違背忍村長治久安要求（違背火之意志），哪里有壓迫，哪里就有反抗，分家那么多的人（畢竟能成為宗家的是少數(shù)人），他們是怎樣反抗的呢？推出日向日差作為精神領(lǐng)袖和宗家對抗！

可是日差的結(jié)果，已經(jīng)看到了。三代火影打壓日向一族、維護(hù)【火之意志】基本的目的已經(jīng)達(dá)到了，對于日向一族分家的悲劇，在漫畫里我們看不出三代火影和后來的五代火影對此事有任何興趣或者想要解決的意圖。

三代火影無非是一個“拖字訣”。

【我現(xiàn)在還沒有辦法，我會想出辦法的，你們給我時間……哦，沒時間了啊，那你們隨便怎么辦吧】

而這個態(tài)度，也是另一個違背【火之意志】綱領(lǐng)的家族宇智波家族被滅族時三代火影的態(tài)度，【拖】就是三代火影的政治思維，猿飛日斬從來只是一個平衡勢力的人，而不是一個能解決問題的人，雖然在平衡多方勢力方面他很長袖善舞，但在很多重大事件的抉擇上，他會因為各種原因而【拿不出解決方案】。比如當(dāng)年有能力留下大蛇丸卻因為猶豫而放跑（還搭上兩條暗部忍者的命），【中忍考試篇】時面對大蛇丸假扮的“四代風(fēng)影”，被人武力零距離貼臉的時候還要幻想談判。所以我不批判三代火影的政治能力或者處世哲學(xué)，但三代火影這種人是拿不出任何日向一族宗家和分家矛盾解決方案的人。

“風(fēng)影”的刀都架到脖子上了，這時候拿什么和談??？

至于綱手，我們沒看到任何只言片語提到怎么解決日向分家悲劇的問題。

說明在【火影】這個位置的要求來說，只要你日向一族不違背【火之意志】這個硬性綱領(lǐng)，你們家族內(nèi)部的事務(wù)我們火影不會插手。

也就是說，只要你日向族長承認(rèn)【火之意志】，我火影就承認(rèn)你日向族長的【自由裁量權(quán)】，允許你們宗家對分家的一切反人性的霸凌行為！

日向日足終于認(rèn)識到什么叫“火之意志”了，服軟了，扔出了弟弟的尸體，給了木葉和三代火影一個交代，認(rèn)清了現(xiàn)實。

而從日向日足【服軟】的結(jié)果來看，我們還可以發(fā)現(xiàn)日向日足在【為所欲為】這種【狂妄】的性格特征之外的第二個表現(xiàn)——【畏懼】。

畏懼三代火影的權(quán)勢，畏懼來自木葉的打壓！

此外日向日足還有更為【畏懼】的存在，而畏懼的根源，來自家族內(nèi)部。

有宗家老者的存在，證明了在日向日足之前的族長對非直系血親是不會那么狠毒的。

而日向光的存在，證明了日向日足也可以給非直系親屬劃歸到【宗家】地位上來。

當(dāng)然，如果假設(shè)給日向日差劃到分家、安上咒印的是日足的父親（前代族長），那么日向日足當(dāng)上族長后，即便不能逆轉(zhuǎn)弟弟日差的咒印，那他有沒有足夠的權(quán)力把寧次的身份定為【宗家】？不讓寧次被種下咒??？

當(dāng)然能，因為按照最初“籠中鳥”咒印的設(shè)計作用，這個玩意的存在意義就是讓宗家有對分家的絕對控制權(quán)！

那么，是否要種下“籠中鳥”的決定權(quán)，自然是在宗家領(lǐng)導(dǎo)人的手里！

日向光這種遠(yuǎn)親還是宗家就證明了這一點。而根據(jù)《陣之書》的資料，日向光的年齡為20歲，即比寧次當(dāng)時的年紀(jì)大3歲……根據(jù)寧次3歲被下咒印的年齡來看，寧次出生那一年就免去了日向光被種下咒印的人，剛剛好就是已經(jīng)身為族長的日向日足！

如果你對弟弟真的有感情，而自己又無法決定弟弟命運，而對于弟弟的兒子寧次，已經(jīng)是族長的你有能力決定他的命運的時候，你難道不應(yīng)該把對弟弟的愛補(bǔ)償?shù)綄幋紊砩蠁幔?/p>

能給遠(yuǎn)親的孩子赦免，不能給弟弟的兒子赦免？

什么邏輯？什么品性？

讓寧次成為分家，是日向日足做出的決定！

如果不考慮岸本齊史沒有劇情邏輯這前提的話，這種情況就只有一種邏輯用來解釋。

【我日向日足就是要讓你日向日差一脈永不翻身！】

為什么？因為日向日差這一支對他的威脅一直都存在！

漫畫第102話《籠中鳥》，在寧次對鳴人的對話里，日向日差不僅僅是年齡和日向日足一致，實力至少是“相當(dāng)”，日向日差的實力不弱于日向日足。

穢土轉(zhuǎn)生的日差終于展現(xiàn)了實戰(zhàn)水平，不落后于日足。而日差還比日足少了十幾年的修煉時間，或許可以認(rèn)為，日向日差的實力在當(dāng)年甚至是在日向日足實力之上的！

日向日差為什么對雛田動了真正的“殺氣”，因為他聯(lián)想到了自己的命運的不公正！

如果哥哥愛他，如果他的才能在哥哥之下，這種怨氣是否還會存在？

什么叫【兄友弟恭】??？（戰(zhàn)術(shù)后仰）

而日向兄弟互相之間都對對方心狠手辣，會否和日差的實力強(qiáng)過日足有關(guān)？

日差【心有不甘】，日足【心生畏懼】。

而日向日足的【畏懼】，則正是他在中忍考試后對寧次【謝罪】的原因。

原本自從日向日差死后，兩家老死不相往來十年了，可見日向日足對寧次的態(tài)度是怎么樣的，但因為這次中忍考試，日向日足開始【畏懼】寧次了。

他【畏懼】什么？

他的畏懼的是形勢！是【天忍血脈】！

1、宗家的不傳之秘對于分家來說不再是秘密！

2、分家的天才寧次獨創(chuàng)了宗家的不傳之秘，一旦頂著【天忍血脈】的帽子，必然又是一代分家的精神領(lǐng)袖！

3、這個新的未來的分家領(lǐng)袖，正好是上一個分家精神領(lǐng)袖的兒子！

4、自己的長女廢物、次女太小，同代人中沒有人再能壓制住日向?qū)幋蔚尼绕穑?/p>

5、如此天才木葉高層必將重點培養(yǎng)，沒法插手除掉！

6、木葉高層重點培養(yǎng)，又有十年仇怨，三代火影又會多了一顆制衡日向一族的有力王牌！

不要說我腦補(bǔ)過頭，日向日足是一個大家族的族長，或多或少都會有這么些心思活動再正常不過了。

不然為什么遲來十年的【謝罪】它早不來晚不來，偏偏在這個時候才出現(xiàn)呢？

因為這樣能在三代火影拉攏日向?qū)幋沃熬途徍统鸷蓿踔潦諡榧河谩?/p>

所以【我日向日足就是要讓你日向日差一脈永不翻身！】的策略，不能再用了，基于【畏懼】而讓日向日足不得不調(diào)整戰(zhàn)略，即【不惜一切代價地拉攏寧次成為宗家的助力！】

如果寧次沒有用出【回天】，我相信日足謝罪這一幕永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)。而這一跪的距離，正好在5米之內(nèi)，足夠發(fā)動【籠中鳥】，所以寧次要么和宗家和解，要么可能就是死

日向日足確實捷足先登了，他的【畏懼】促成了這次的謝罪行動，而他的行動也收到了效果，天性善良的寧次就因為日足這一跪就放下了一切，他不忍心看到自己的大伯這樣受苦。一面之詞的【真相】到底是不是真相呢？

巧合的是，就在日向日足向?qū)幋巍局x罪】之后不久，偉大的三代火影猿飛日斬死了，沒有來得及接觸寧次就已經(jīng)死在了同大蛇丸的戰(zhàn)斗中?；蛟S如果三代火影不死，他口中對寧次說出來的【日差之死真相】可能是和日向日足截然不同的另一個版本，但是三代火影已經(jīng)沒有機(jī)會開口了。

寧次從此成為了日向一族的核心成員，除了頭上還有【籠中鳥】在，吃住都在【宗家】，嫣然等同于獲得了宗家身份。這對于寧次來說，或許已經(jīng)贏回了父親生前的遺憾，也許他對日向日足的一面之詞也會有所疑惑，但是日向日足的和解信號寧次還是全然接受了，或許是釋然，或許是對無奈的妥協(xié)，誰又能說得清呢？

日向日足的【畏懼】至此應(yīng)該是告一段落了，至少，日向日足其實提供了一個解決宗家和分家矛盾的方向，至少是有解決方案并實施得還不錯的?；蛟S日足也有一部分【贖罪】的心理，畢竟人的心思很復(fù)雜，往時往日覺得是威脅的存在，在此時此日未必回當(dāng)成威脅，畢竟血濃于水，或許和寧次的朝夕相處真的也讓日向日足改變了很多。

甚至就連【第四次忍界大戰(zhàn)】的爆發(fā)，穢土轉(zhuǎn)生的日差出現(xiàn)也沒有讓日足對這個想法產(chǎn)生動搖。

不存在嗎？日足大人，我覺得你好像忘了什么事情……

十年前的【兄友弟恭】，忘啦？

但日向日足這時候說的【鬼話】，我覺得也是在讓日差放心。因為日足接下來說了這樣的內(nèi)容

我善待寧次了，弟弟你安心去吧，其他分家我不管，至少寧次和宗家的沒什么區(qū)別了

直到穢土轉(zhuǎn)生被群體解除，日向日差沒有什么遺憾地走了。如果不是后面寧次的死亡，我想這一切的結(jié)局真的算是比較好的了。即便我如此【陰謀論】，我也不認(rèn)為日向日足對寧次是一點感情都沒有的，甚至寧次的死也不會是日向日足動了什么手腳?；蛟S在最初【謝罪】的時候只是拉攏寧次不要跑到三代火影那邊的陣營去，但他既然能對穢土日差說出這樣的話來，至少我覺得日向日足在這些年中是有好好思考過一些事情的。

但還是那句話，身為族長，他的感性成分注定不會太多。日向日足的做法，不過是解決了一個叫“日向?qū)幋巍钡摹痉旨摇砍蓡T的命運走向，其他的日向分家族人，他是沒有要做出改變的意思的。

這一切確實沒有改變什么。

隨著寧次的意外慘死，日向日足又回到了以前的樣子。不再提宗家分家的矛盾怎么解決，原來什么樣子，就還什么樣吧……提出問題的人已經(jīng)被解決了。

當(dāng)日向日差一支父子二人都為宗家犧牲了自我以后，分家也再沒有什么能興起哪怕一絲抗?fàn)幾诩业娜宋锪?，日向日足依然使用著他的【自由裁量?quán)】去管理日向一族，然后過上【火影岳父】的退休生活。

至于雛田嫁出去了是不是也要打上【籠中鳥】咒印？額……請日足大人在【畏懼】七代火影的實力的情況下使用【自由裁量權(quán)】界定雛田的命運……

【哦，那，那就算了吧，活著不好嗎？】

最后多說一句，所謂的【籠中鳥】用來保護(hù)白眼的秘密不外泄原本在早期的劇情里也是沒有漏洞的，直到【五影會談篇】岸本齊史設(shè)計了一個新的角色，算是徹底打了自己的臉。

下面做一道辨析題，已知條件：

1、有【籠中鳥】咒印的分家人死亡或由宗家操控，可以讓白眼的能力被封??；

2、【青】的右眼那只白眼是霧隱同木葉戰(zhàn)爭期間取得的戰(zhàn)利品，挖下來還能移植還能用；

3、【籠中鳥】存在的價值是不讓【白眼】的能力被敵國忍村獲得。

根據(jù)以上三條可推斷青的【白眼】來自【日向宗家成員】，那么是否可以認(rèn)定，沒有【籠中鳥】保護(hù)的【日向宗家成員】為此【血繼限界保密系統(tǒng)】中最大的一環(huán)系統(tǒng)漏洞？

假如有一個【宗家成員】被抓，【籠中鳥】是否就是形同虛設(shè)？

假如嚴(yán)格執(zhí)行【長子繼承制】，只有被族人嚴(yán)密保護(hù)的族長一人是【宗家成員】，是不是就不會出現(xiàn)【青】的情況了？

所以，岸本齊史老師，你這樣的設(shè)計漏洞是要向全體日向一族謝罪的！

另外，b站里有人說寧次死后再無人被印上籠中鳥，他沒有證據(jù)我就不提了。只從創(chuàng)作的角度講，如果日向日足真的做出了這么開明的事情，在四戰(zhàn)以后的漫畫劇情、《the last》中我相信岸本齊史一定大書特書，甚至池本負(fù)責(zé)的《博人傳》都不會一點不提，但既然都避而不談，可見是沒有任何改變！

就不用給日向日足和岸本齊史洗地了。

另外，某些人說過的話，做過的事情，到最后看著就是巨大的諷刺而已。

漩渦鳴人，你當(dāng)上了火影了，可是你的承諾呢？