這個(gè)游戲?qū)嵲谔貏e，值得留點(diǎn)紀(jì)念。

游戲內(nèi)的世界觀：

莫提在停尸房說(shuō)這個(gè)世界遵守著三之法則，事實(shí)上確實(shí)是這樣，（善良，中立，邪惡）與（混亂，中立，秩序）的規(guī)則將貫穿整個(gè)游戲。

行界者在酒吧說(shuō)過(guò)這個(gè)世界首先在內(nèi)側(cè)異界中誕生，陰陽(yáng)（即對(duì)立的本質(zhì)）與組成原始物質(zhì)界的四大元素在這里構(gòu)造出了原始物質(zhì)界，原始物質(zhì)界產(chǎn)生了人，魔，神，以及一種信仰的力量，因?yàn)檫@種信仰的存在，即（善良，邪惡，秩序，混亂,以及中立的五大信仰），依次塑造了九大不同的外側(cè)異界。外側(cè)異界中的不同區(qū)域會(huì)因?yàn)樾叛龅牧α坎粩喔?，由中立變成守序，由善良變成邪惡。外?cè)異界的生物一旦死亡，將會(huì)成為懇求者，因?yàn)樗狼暗乃魉鶠?，融入成九大外?cè)異界中的一部分。

游戲內(nèi)幾大派系：

第一個(gè)派系清除者的核心思想是：

生命是依賴于情感并且虛假的存在，生命是一個(gè)人情感不斷延續(xù)的過(guò)程，而許許多多的人卻深陷在情感的“陷阱”里，清除者是要讓自己解脫從而達(dá)到徹底清凈的境界，為此，他們需要放棄一切愛(ài)恨情仇。

第二個(gè)派系神人黨的核心思想是：

人在世上所經(jīng)歷的一切，都是一場(chǎng)對(duì)自己的試煉與提升，一個(gè)人經(jīng)歷越多便神性越高，最終他可以變得全知全能。

第三個(gè)派系感應(yīng)結(jié)社的核心思想是：

世界不被人感知就沒(méi)有意義，因此“自身”在物質(zhì)之前，依托這一唯心主義觀點(diǎn)，全面地獲得更多的體驗(yàn)是這個(gè)派系的核心。

第四個(gè)派系屠憫者的核心思想是：

正義是至高無(wú)上的存在，是不依托于感性的存在，因此憐憫之心是絕對(duì)不被允許的，而令人深思的是，所謂客觀的正義，卻是由一個(gè)個(gè)活生生的執(zhí)行人來(lái)進(jìn)行，這不由得使人思考正義的本質(zhì)。

第五個(gè)派系和諧黨的核心思想是：

秩序是至高無(wú)上的存在，對(duì)秩序的維護(hù)是這個(gè)派系的特點(diǎn)。

關(guān)于無(wú)名氏的背景：

無(wú)名氏曾經(jīng)是一個(gè)罪孽深重的人，出于對(duì)自己所作所為之事的悔恨，他向解密者（最強(qiáng)大的女巫）要求給與自己不朽的力量，以永恒的時(shí)間來(lái)償還自己的罪惡，然而女巫的儀式卻出現(xiàn)了問(wèn)題，每當(dāng)無(wú)名氏死一次，無(wú)名氏就會(huì)失去自己的一部分記憶，并且會(huì)有一個(gè)人替代無(wú)名氏死去，出于失憶的原因，無(wú)名氏忘記了自己的本職，善良邪惡，混沌守序等不同的人格左右著他的行為，在異界間留下自己一次次找尋自我真實(shí)身份的蹤跡，然而卻也喚醒了他最深刻的思考：在經(jīng)歷了如此多的事情，重生了千次擁有不同的人格之后，所追尋的自我究竟是什么？

我的理解：

無(wú)論無(wú)名氏重生多少次，無(wú)名氏對(duì)于探索自我身份這一行為卻從未發(fā)生過(guò)改變，也就是對(duì)自我本質(zhì)的探索并未停止：對(duì)我影響比較深的是那一個(gè)被詛咒的胖子告訴他名字的本質(zhì)這一觀點(diǎn)：名字只是存在于他人的心中的印象，與真實(shí)的自我無(wú)關(guān)，失去了在他人眼中的特殊性，一個(gè)人便無(wú)所謂善良，邪惡，秩序或是混沌了，因?yàn)檫@些都是相對(duì)于他人的存在而言。于是，無(wú)名氏自我的本質(zhì)就是虛無(wú)，因此當(dāng)解密者問(wèn)無(wú)名氏什么能改變一個(gè)人的本質(zhì)時(shí)，我選擇的是沒(méi)有。