著名作家唐國明咋說：在一個找豬、養(yǎng)豬、殺豬的世界里，只剩下安寧的小村與無歸的我們 ———————————————————————————————— 喜歡我唐國明書的朋友，可直接加我微信：13467607858 ————————————————————————————————

（提醒：在本篇正文后，可以了解我出版的書與我的思想，及我開創(chuàng)的鵝毛詩、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩意流。）

【半途主義就如主張“思危奮發(fā)圖強、修德安和天下”的唐國明在《堅守在長城要塞上的士兵》與《零鄉(xiāng)》書中表達的那樣：

不在過去，不在現(xiàn)在，不在將來，只在途上；不在別處，不在遠方，只在路上；不在故鄉(xiāng)，不在他鄉(xiāng)，此刻只在半途之上?！?/p>

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集開創(chuàng)，鵝毛詩、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩意流成就于一身的著名作家唐國明作品

———————————————————————————————— 安寧的小村與無歸的我們——來自唐國明長篇《零鄉(xiāng)》

———————————————————————————————— （1）、稻子 谷子金黃，金黃的谷子只能長在稻草上。多年前為了守衛(wèi)稻田，死去了多少兒郎；多年前，金黃的稻子長在山坡上，幾個農(nóng)人坐在田埂上，閃動著他們古銅色的臂膀 ∮ 稻子死在稻田上，秋季枯黃之后，又在春天生長；像人類一樣，面向黃土，屁股朝太陽；一代又一代，人丁興旺，香火不斷 ∮ 農(nóng)人金黃如一根稻草，在梯田上枯老；決不讓后人躺在自己創(chuàng)造的無價財富上，對自己清貧的一生大聲地發(fā)出嘲笑。他勞作的歌唱，在天空回蕩，他勞作的詩是那么古老 ∮ 稻子來到世上結(jié)出金燦燦的稻谷。大風(fēng)吹過，稻浪起伏。一夜的風(fēng)一夜的稻谷。風(fēng)越刮越猛，敲打著天空，敲打著農(nóng)人的窗戶。農(nóng)人躺在床上，他聽著風(fēng)吹著稻子，聽著稻浪起伏 秋夜的稻子在山坡上喊叫，喊叫農(nóng)人去收割 推開房門的農(nóng)人，坐在月光下，抽完一袋煙后，面對著一山坡的稻子。他不知道他死后，這一山坡的梯田，還會不會有稻子長出 稻子熟了，農(nóng)人趕夜補著籮筐 ∮ 這些山坡上的景象如大風(fēng)向遠古吹揚，一陣又一陣風(fēng)吹我到一個又一個地方 風(fēng)吹出了我的骨頭，把我吹成一根金黃的稻草，把我吹向一個又一個山坡 春天一來，耕牛拖著犁，犁開了深深的稻泥；空蕩蕩的稻田轉(zhuǎn)眼一片青綠，稻浪如大海開始起伏 ∮ 夜空下的稻田，火把在東晃西晃。這把田野上的火把，一直在晃。那些一把把夜晚晃動的火把，把山坡的黑夜與世界照亮 每在有火把的黑夜望著父親伏案疾書的背影，聽著風(fēng)吹稻田的聲音，就想起，那一坡稻田是農(nóng)人父親一生，用血寫在大地的書本 ∮ 山后一山的樹木，山前是一山坡稻子結(jié)的稻谷。田地里回蕩著鐮刀割稻子的嗦嗦，稻束在農(nóng)人的手中揮舞 農(nóng)人割了一丘又一丘，打稻人在禾桶里打了一束又一束 一把又一把金黃的稻草被散開，一籮又一籮谷子，金燦燦地在田埂上擺著 一個又一個農(nóng)人挑著一擔(dān)又一擔(dān)谷，歸向炊煙裊裊的木屋 ∮ 木風(fēng)車被母親搖得嘩嘩作響，木葉片在風(fēng)車圓圓的鼓里飛轉(zhuǎn)，朝下對著籮筐的口子嘩嘩吐出金黃的谷子，顆粒飽滿。父親與母親就這樣一直忙到太陽藏到山上，一直忙到把滿山坡收回的谷子，顆粒歸倉 我與姐妹們幫他們卷曬谷場上曬谷子的曬席，一直卷到曬席收到自家的樓上 夜晚坐在火堂邊上，火從柴里吐出光芒與溫暖；一家人的臉被火光映得閃閃發(fā)亮 屋外，豐收的山坡；呆會，就有滿坡雪亮的月光 ∮ 村莊站在山坡上，木屋站在稻田中央 勞作的農(nóng)人把稻子收割后，干干的稻田留下稻子的稻樁。稻樁像一個又一個字排成的句子，留在稻田這一頁又一頁紙上 一坡的稻田，如一坡的紙，一張又一張呈梯階式地堆向天上；這首詩被一雙雙勤勞的手，一直重復(fù)地寫著，已寫了幾千個春秋 幾千年了，老祖宗們都生活在稻田的中央，盡情地為稻田帝國歌唱，安靜自然地生長 ∮ 稻草死在稻田上，一把又一把金黃的稻草，散發(fā)出被太陽曬干的味道。草堆越堆越大，草堆一下就像一個圓形的糧倉，聳立在月下。稻草收到草樓，稻草堆在草樓上。金黃的稻草將被冬天的牛一口又一口吃光，牛拉出稻草香的糞便將在春天又被農(nóng)人挑到稻田上，讓稻子在稻子的尸骨上生長 ∮ 大雪紛飛村莊，村莊山坡上的梯田如一片片半月發(fā)光，它們在除夕的炮聲里不停地搖晃 風(fēng)吹在風(fēng)上，風(fēng)吹在稻田上，一塊一塊梯田在看著天上 ∮ 內(nèi)心空空，空如一個無谷的糧倉，空如被收割后的稻田，空如一只又一只沒裝谷子的籮筐，空得只有風(fēng)吹過的村莊 在一個生長稗草的地方，真正的稻谷怎么生長？在揚言不需要稻谷的山谷，稻谷頂天立地占據(jù)了中央 稻子在梯田里生長，稻子生長在水中央；稻子在閃光，稻谷如汗水，滴落在稻谷上 農(nóng)人已去了遠方，只留下寂寞的稻子，在山間的田野生長 ∮ 一頁又一頁殘忍的歷史翻開在稻田上，一個又一個兒女的身體曾把每一寸土地，緊緊壓在自己的懷里 大風(fēng)吹上山坡，吹下了滿倉庫的稻谷。風(fēng)刮走了農(nóng)人的豐收，農(nóng)人在大風(fēng)中一無所有 從春天到秋天，從秋天到冬天，雪花落滿山坡，田園已經(jīng)荒蕪；農(nóng)人像候鳥，一下向南一下向北方，一下回到這個曾背著犁牽著牛的故鄉(xiāng) ∮ 月亮下，坐著我坐著你，也坐著山崗；風(fēng)吹過夜，吹著窗，吹過無邊的空曠 整個山坡在風(fēng)聲中，搖動如高懸天空的一面大鼓，被風(fēng)咚咚地敲著 山坡已被大風(fēng)刮走，風(fēng)也把農(nóng)人從這個山坡上刮走了。農(nóng)人似乎生活在另一個不為人知的星球里，農(nóng)人平凡地被埋在自己的故里，農(nóng)人將如此被世界忘記 陽光如金黃的稻谷打在墻壁上，稻子的淚滴像稻谷流出了村莊 稻子不再是稻子，田野已不再是田野，稻子在沒有四季分明的屋下，不歇晝夜地生產(chǎn)食糧 ∮ 一棵稻子長在黑夜的天上，稻谷如星星在天空，金黃閃亮 那山里的田野已荒涼，稻子被種在了天中央。我如一棵稻子，被種在了水泥地上。唯有天空像一個房子，收留了稻子的影像 黑鳥從黑夜飛出，黑鳥要飛往何處？我就這樣一直站在黑夜下遙望 ∮ 我如一棵稻子，被移栽在遠方。結(jié)出的文字燈盞，如稻谷在紙上燦爛金黃 父母還在故鄉(xiāng)，守著稻田，在沉默的月下，看揚火蟲閃光 ∮ 我也曾是一個農(nóng)人，也曾住在那個古老了幾千年的村莊，曾每到風(fēng)吹山坡，風(fēng)吹稻子，望著無邊無際起伏的稻浪，我成了幸福的詩人，如同生活在幸福的中央 ∮ 今夜，在遠方的我，坐在稻田中央，坐在擺在稻田中央的桌子旁；在我的眼里，山川沒有什么高低上下，都為了活在大地上，在拼命地掙扎 ∮ 我就這樣，從遠方寫到田野，從麥子寫到稻谷，從胡山界村寫到世界每一個角落。我就這樣，在詩里活著，在詩里棲居著 （2）、無歸的我們 海德格爾說：詩人的天職是還鄉(xiāng)。蘇東坡說：此心安處是吾鄉(xiāng)。唐國明說：此刻安處是零鄉(xiāng)。 無歸的我們，只能在路上東躲西藏。 知識分子的責(zé)任是：幫看不見的人看見，幫發(fā)不出聲音的人發(fā)聲，在線條、語言、數(shù)字組成的文本里創(chuàng)造觀念，說出事實與真理。 我們將我丟失了，我們成了我們；當(dāng)我成了我們時，我已不在。 一切在將你捆綁，你在不斷掙脫后被捆綁、掙脫后被捆綁中成長到死亡。 我們不過是處在無歸之流中的水，或是處于無歸之流中的石頭。 《零鄉(xiāng)》是一個湖海，所有的水與草木、沙土、石頭都是這個湖海的一部分。 人最怕的是沒有路可走，只要還有條路可走，哪怕再艱難，還有條可走的路。 路是過日子過出來的。雖說過去是累加值，現(xiàn)在是即時值，未來是無限值；但我認為，此刻好，就是好。 一此刻又一此刻，由未知成為你的已知，從已知成為過去。 只有此刻讓我與此同時。此刻有一個有村莊、有麥子、有自由、有詩、有遠方的大野中央，就該知足。 自14歲起，為了成為作家，為了找到一個讓自己安靜寫作的房間，讀完高二后，我去過縣城，去過長沙，去過上海，去過南京，去過北京，都沒有找到一張能讓我安靜下來寫作看書的書桌。直到1998年秋，到湖南師范大學(xué)念書，到2002年，在大學(xué)校園內(nèi)，岳麓山腳下，才有了一間讓自己能安靜下來寫作、看書的房間，才有了租來的8平米，讓自己寫出了鵝毛詩，再現(xiàn)出了找到的《紅樓夢》80回后曹雪芹文筆，開創(chuàng)了半途主義、詩意流。讓自己成為了著名作家，成為了集文學(xué)家、紅學(xué)家、哲學(xué)家于一身的文學(xué)大師。 世界就是一個找豬、養(yǎng)豬、殺豬的世界。事情永遠只是告一個段落，事情永遠沒有結(jié)束。 人活著的意義就是你躺進墳?zāi)估锶チ?，還有人說你罵你一萬年。 應(yīng)試教育是培養(yǎng)聽話的職業(yè)人，而不能孕育從0到1的開創(chuàng)性人才。 天之文為我所見日月星辰，地之文為我所見山川草木，人之文章是精金美玉，經(jīng)萬寫而偶得一、二。 我是吹進這個時代的山風(fēng)。我們是被文化內(nèi)化的一群。被法威逼，被道德利用的我們，活著就是一場病疼。 人只有像太陽一樣，升得越高才能照得越廣。 山遙路遠，我們每時每刻都處在離別之前。此刻你還活著就是勝利。明天是好的還是壞的，我們都不知道。 在不跟著錢走就跟著權(quán)走，不跟著權(quán)走就跟著錢走的人世，天才是靠傻逼的罵聲而名揚千古的。 文學(xué)就是永遠在途上的萬古愁。 在世人眼中，我過的是自由而無用的生活。 人生不過是一堆燃著的火，從一個火苗越燒越旺，最后越來越小，直到熄滅，留下一堆隨風(fēng)而散的灰。人生不過是一堆燃著的火，此刻燃著就燃著，此刻滅了就滅了。 過去的永遠過去，過去的永遠不會過去。認識世界、克服困難、洞悉所有、打破局限、面對危險的我們，不過是在地鐵與辦公樓里鉆來鉆去的老鼠。 在8平方米“大野中央”的我，我就是太陽，不需要任何光亮。對于我來說，見到女孩，就如見到清風(fēng)明月。 世人回報給天才的就是嫉妒。 處在望聞問答網(wǎng)絡(luò)時代的我們，雖然有來生，但不求有來世。 人的一生，尤其說在某某大城市呆了一輩子，不如說在某把椅子上或某個流水線工位上呆了一輩子。 任何飛揚向上的思想，都會淹沒于向前看與向錢看的俗世之中。 從前、過去、現(xiàn)在，一路上有你，一路上有我，總在半途上的我們，只有歸屬于此刻。 我是物質(zhì)上的窮鬼，靈魂上的貴族，在我租來的8平米內(nèi)，書香依舊。 我們處在一個迅速變形的世界，所以我們無家可歸，無路可逃，只能歸于此刻。 半途主義就是：1除以2的n次方與2的n次方，回不了故鄉(xiāng)，也抵達不了遠方，只有歸屬于此刻。 自由不是你想做什么就做什么，而是你不想做什么就不想做什么，才是自由。 事物有看得見的作用，有看不見的作用?？床灰姷臇|西決定了看見的東西。我們看不見自己的靈魂，看得見自己的肉體。 心里有數(shù)的人，總是從無所為而為，再到無為而無不為，最后無心而為。 （3）安寧的小村 ∮1：兩盞小燈 兩盞小燈，兩盞小燈，一盞照著我，一盞照著普希金；一盞在俄羅斯，一盞在我住的小村；一盞照著俄羅斯自由的命運，一盞照著我的筆，在雪白的紙上，為詩歌叫喊不停 兩盞燈，兩盞燈，是大地上兩個小村 小村小村，分外安寧，都在安寧中如兩盞小燈；一盞照著我，一盞照著普希金 ∮2：兩座小村 我們是裝著麥子的兩座小村，村莊的麥子如滿天的星星，它們在黑黑的夜里睡得好沉，它們在傾聽著彼此的聲音，彼此承擔(dān)著明天的命運 這就是麥子，這就是麥子，吃麥子長大的我們，麥子填滿了我們?nèi)?我們兩座裝滿麥子的小村，五千年來睡得很沉 ∮3：打麥的人 在打麥場上打麥的人，是我白發(fā)蒼蒼的老父親，他高舉麥?zhǔn)?，月亮為他照?打麥的人啊打麥的人，他打麥一生，他豐收一生，他的一生是麥子落地的聲音 他汗流滿面，他叫喊聲聲，他就這樣建立了自己潔白的小村 ∮4：受苦的人 我是一個受苦的人，端著泥做的碗，喝著木桶的水，光著膀子，秋收春耕 我收割了痛苦，收割了幸福，收割了清風(fēng)明月，收割了快樂 我愛著塵土，愛著用血換來的生活；我在月下，披著白色的羽毛，在人間深居 ∮5：豐收的時候 打麥的人，打麥的人，在秋天的陽光下打麥不停 豐收的風(fēng)吹個不停，去看看麥地去看看馬，提著馬燈的人，睡在這個小村 她提著水罐舉向我的嘴唇，她幫著我割麥跟著我呻吟 ∮6：在你的河岸上 我把一雙雨鞋掛在了門外，我就這樣坐著坐在山村 山村誰在寂寞，誰在麥地豐收，在你的河岸上，我打麥一生 我背著柴禾，從太陽下走過；你日夜奔流，我拔柳痛哭 你要走了，我不覺孤獨，你撲向遠方，遠方的遠方也有豐收 ∮7：安寧的小村 雨珠滾滾，雨珠滾滾，湛打著麥地；麥地在呻吟，我站在麥地，如一個看麥的人 那地上的白菜在安安靜靜地長，冬天來了，我把白菜收回村莊；我每天吃著白菜聽白雪敲窗，我昏昏沉沉地坐在火爐旁 我安寧的村莊啊，我安寧的老母親；她安寧如一座雪山，座落在這個小村 ∮8：背著魚筐 太陽的血流在麥地上，太陽的血濺打在村莊，打濺在村莊的樹上；樹葉紅了，酒紅色的葉子，在太陽的血中嘩嘩的響 我背著魚筐走向海洋，用魚把魚筐裝滿；從此去過幸福的生活，枕著麥子睡到天亮 再把魚筐洗得如一只發(fā)白的碗，好收麥歸來，再背著魚筐走向海洋，去一網(wǎng)一網(wǎng)的捕獲，捕獲大海的寬廣 ∮9：小燈 小燈小燈，照亮了小村，照著我小小的心 看著窗外天上的小燈，天上的小燈屋里的小燈，一起照亮了我黑黑的眼睛 天上的小燈，它們?nèi)匀皇悄敲葱。晌业男⊙劬Υ罅?；在我的大眼睛里，小村小了，小燈更小，小小的路上再也沒有我小小的腳印 ∮10：這里 村莊美麗，麥地美麗，在生活中我們?yōu)楹芜€要，依著美麗的青山哭泣；是愛情沒了，還是丟失了麥地 為何跑到這里，這里沒有我一個親人，全是陌生人 秋天深了，為何還不去摘取，摘取自己種出的果實；為何還不去收割，那盼著你去豐收的糧食 ∮11：走出山坡 天空射下雪來，雪落大地，大地上站著你，你來自何處 你與我相逢，相逢在美麗的雪地，你是雪地上的村莊，還是雪地上的麥地 走出山坡，走出那一無所有；我告別了一切，走向大河，走向開滿鮮花的草原 明月高懸，天空如此高遠，天空如此富有，我為何如此一無所有 ∮12：那些日子 那些日子，那些破碎的日子，那些不幸的日子，我滿身是傷 那些日子，我暴跳如雷的父親，耕種著麥地，收割著麥子；不停地喊，不停地說，喊說累了，背靠著稻谷，背靠著麥子 那些日子，我的九座村莊，是我九首行云流水的詩，是我九個明月清風(fēng)的姐妹；我不能靠近也不能遠離，我只能一天一天看下去 那些日子，風(fēng)高高的吹，風(fēng)早早的吹，吹過那片美麗的草場；我打馬而去，你的草原一片金黃 那些日子，在十月最后的一夜，我開始寫你的眼睛，寫你的嘴唇；你一生如水，我不能說不愛你，也不能說愛你；我的一切，如荒涼后的大地 那些日子，那座無人居住的村莊堆滿了白雪，它沉默在無人的遠方，我的遠方更像一座無人居住的村莊 13：打麥 風(fēng)吹著村莊，風(fēng)吹來了麥浪；村莊空空，麥浪聲聲，我敲打著她的門，我是一個打麥人，我是她的心上人。今夜，我們打麥吧，一起打麥，風(fēng)吹不停，打到雞叫天明；我們打麥，歡笑不停 ∮14：從今夜起 你我的黃昏降落而去，星月懸空高掛；你我回到村里，村里的憂傷閃亮一地 我不愛你，你又將遠離；我站在山崗上，看著你遠去；我熱淚盈眶，打麥哭泣 從今夜起，我要一個人生活；我打開水缸，做飯洗衣，在炊煙的生活里，打麥娶妻；養(yǎng)一群孩子，收割麥地 從此，把麥子抱在胸膛上，面對麥地微笑下去 （4）、不斷在過去的此刻 階層固化只能讓我停在此刻。我不是一代宗師，我是千秋萬代。如此現(xiàn)實如此思著、醒著、夢著、飄著的我，用詩意流方式傳播半途主義哲學(xué)的我，我來過你的世界。 媒體只有能力解釋、呈現(xiàn)我的命運，沒法改變我的命運。 是無形控制了有形，還是有形控制了無形；是抽象決定了具體，還是具體決定了抽象。 1除以2的n次方，告訴你，路越來越短；2的n次方告訴你，路越來越長。 有的人50歲以前，屬于2的n次方；有的人50歲以后，屬于1除以2的n次方。 解釋世界就是為了改變世界。是文學(xué)的世界、哲學(xué)的世界在解釋現(xiàn)實的世界；還是現(xiàn)實世界在實現(xiàn)文學(xué)的世界、哲學(xué)的世界。 過去的此刻、現(xiàn)在的此刻、未來的此刻，都在此刻。在途上，你的前面是未來，你的后面是過去。此刻，意味著來到此刻，我們不斷來到此刻，此刻在不斷過去。 在30天的雞、60天的鴨、6個月的肥豬進萬家的此刻，通江達海的商業(yè)化已經(jīng)把世界變成了墳場。面對這樣境況的每時每刻，人都活在死前的那一段。 （5）、麥地上的早晨與黃昏 ∮1：什么時候 在什么時候，你最寂寞；在什么時候，你面對村莊痛苦；我舉酒高歌，慶祝豐收；在豐收的麥地上我喊叫著；我是一個打麥的人，我為自己打麥，我有自己的麥地 我什么時候說過我不快樂，我什么時候說過我不痛苦；我坐在村莊，坐在一滴淚水上，坐在一滴麥子上，坐在一滴血上 什么時候，大地上的打麥人打開了村莊的門，打麥人告別了村莊，告別了麥地 什么時候，眾人齊集麥地，我打麥沉默不語；眾人散去，荒涼的大地上只剩下麥地與我，兩個難兄難弟 麥地茫茫，淚水流淌，我點上燈，把自己照亮；我扔下鐮刀，丟下麥筐，我坐在黑夜豐收的村莊 ∮2：金黃的麥地 生硬的黃土，人丁興旺的黃土，把麥子舉在胸膛上 麥子是黃土上的大海，麥浪一夜又一夜敲著，敲著農(nóng)民樸實的窗 窗內(nèi)一雙雙黑眼睛，望著豐收的麥地，望著月亮下金黃的麥地 農(nóng)人啊靠著他窗下的床，一輩又一輩地聽著麥浪 那是他們一輩子單純的夢想，那是他們一年又一年歡天喜地收割的辛酸 ∮3：麥子麥地 麥子啊痛苦的麥子，痛苦的麥子長在黃土上，它是黃土痛出的金黃 淚水匯流，淚水匯流，黃河在奔流，黃河在奔流，九月的麥地上，站著受苦的人，站著受苦的村莊 ∮4：破舊的門 那扇破舊的門，破舊的門 母親啊母親，她每天望著那扇破舊的門 那盡頭的盡頭，掛著她的心 ∮5：我被擺在 我是大自然的一個水罐，我是大自然的一只碗，我被擺在我的麥地上 每一片綠葉是我的嘴唇，我仍是一只水罐，我仍是一只碗 我被擺在我村莊的桌子上，我被擺在天空這個地球的中央 ∮6：打柴人 村莊，面對你，我頭頂鮮花，身披樹葉；我從山里歸來，今天，我什么也不理 我是一個打柴人，坐在椅子上的我，身依山林 暮色已深，太陽累倒了，滾下了山頂 打柴人打柴人，砍柴一生 ∮7：一年四季 這里少女成群，這里河水清清 春天過去，麥地的秋天又悄悄降臨，頭上的月分外的明，我只能打麥到天明 今夜有風(fēng)，今夜有月，還有我的嘴唇；面對美麗的鮮花，我用酒杯暢飲不停 雪打著麥地雪打著明月，我緊緊關(guān)著我的門 風(fēng)雪已停，我扶正了帽子，我豎起了衣領(lǐng) ∮8：麥地上的早晨與黃昏 母親早晨生我為人，我中午就成了一個打麥的人；父親在黃昏讓我娶親進門，我從此一事無成的成了打麥的人 兒女成群，叫苦不停，我打著麥子也打著妻子，罵著妻子也罵著孩子們 吵鬧不停，叫喊聲聲，早晨去了又是黃昏；夜里我抱著妻子，明天還得睜開眼睛 ∮9：妻子的麥地 今夜，樹葉安睡村莊，果實沉落桶底，燈光下的妻子分外美麗；她閃亮的眼睛與雙乳，如豐收后的兩個果實，等著我這個摘果的人去摘??；她如秋天的身子，滿身是蜜 我脫去她金黃的睡衣，開始耕種不停，耕種一生，耕種這塊我夜夜不能休息的麥地 這塊麥地讓我夜夜生而死去，我決定一生埋入這塊墓地 ∮10：路過 茫茫的水面上，是天鵝的村莊；天鵝的羽毛，在村莊飛響 我騎馬而來，我兩手空空；我旅途勞頓，我孤身一人 ∮11：不知何時 不知何時，我的故鄉(xiāng)不再是我出生的地方 我的故鄉(xiāng)是小時候那一個，月亮一樣純潔的想象 ∮12：春天的麥地 雪睡在我的麥地，它在麥浪上，輕輕地呼吸；我孤獨地守望，守望這夜的月亮 白雪已經(jīng)遠去，春天春天，春天的梨花滿園 春天眨眼遠去，野花啊野花，野花還在開 春天春天，酒杯里的香氣 ∮13：金黃的麥地 天空萬里無云，今天，我?guī)е畤穆曇?；我投奔無門，只有去麥地上走個不停 金黃金黃的麥地啊，是北國的陽光；我在麥子的陽光里，聽風(fēng)看云 ∮14：生存在黃土上 麥子長在黃土上，它是黃土痛出的金黃；麥浪一夜又一夜敲著，敲著農(nóng)民樸實的窗；農(nóng)人靠著他窗下的床，一輩又一輩的聽著麥浪 天鵝在今夜飛離了村莊，它們經(jīng)不起南方的呼喚；它們飛走了，飛得如河水那樣響 我靜默如今晚的窗，歷史就如此永遠地涂寫在我的背影上；我面朝黃土背朝天空的形象，被嵌進了歷史的鏡框 ————————————————————————————————

唐國明定理：

1、“任一偶數(shù)除以2”加減同一個正整數(shù)，能得出等于這個偶數(shù)的兩個素數(shù)與奇數(shù)；且兩不對等素數(shù)與奇數(shù)都分布在“偶數(shù)除以2”兩邊的區(qū)間，并與之?dāng)?shù)差相等。 2、萬有在增減變化，而不在生滅。宇宙始于似遞增遞減的奇偶擴散造化中，太陽永不會熄滅。 3、1是2的半途，萬物永遠處在半途之中，萬有總在途中。半途就是一種飄著永遠抵達不了盡頭的無歸的零鄉(xiāng)狀態(tài)。 ———————————————————————————————— 唐國明的書法：鵝毛帖 ……………………………………………………

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 唐國明說：文學(xué)是人類共同猜想的方式。 唐國明說：尤其為利祿等死，不如為千古留名而生。 唐國明寫《讀項羽》詩說： 寧學(xué)項羽做自我，不學(xué)古人成皇奴；了卻天下紛爭事，只給虞姬當(dāng)丈夫。 唐國明說：我有長風(fēng)情懷與鵝毛風(fēng)范；我有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長風(fēng)情懷心。 唐國明說：我說的“長風(fēng)情懷”就是流傳千古的抱負”；我說的“鵝毛風(fēng)范”就是不記功利得失對一件造福萬世之事的堅持。 唐國明半途哲學(xué)名言：1是2的半途，2是1的下一刻。此刻是我們唯一的財富。除了擁有此刻，我們一無所有。 半途主義，既是哲學(xué)思想，又是文學(xué)觀念。其核心觀念為：我們都是途中人，此刻我們都是一群在途上——以“與時俱進，改造現(xiàn)實命運，思危奮發(fā)圖強；實事求是，認知世界真理，修德安和天下”的精神，去成就自己，成就天下的人。就如半途主義開創(chuàng)者唐國明，用集詩、文 、史、數(shù)、哲于一體的詩意流方式，在他的半途主義三部書《鵝毛詩》《堅守在長城要塞上的士兵》《零鄉(xiāng)》中所表述的那樣： 此刻一切都在途上，面臨著此刻命運；我們此刻的命運，即使千難萬險，也要把握住一個又一個此刻，以“與時俱進，改造現(xiàn)實命運，思危奮發(fā)圖強；實事求是，認知世界真理，修德安和天下”的精神，去成就自己與天下，去成就自己與天下那個渴望的歸。讓自己歸于天下，歸于奮發(fā)圖強的途上。在無數(shù)不確定中，歸于能看到摸到的天下此刻。 在瞬息萬變，難以確定的世界，無歸的我們，只有將天下、路途、此刻當(dāng)作有歸的故鄉(xiāng)、有歸的家。只有歸于天下、歸于路途、歸于此刻，一個又一個此刻地乘風(fēng)破浪；一個又一個此刻地歸于途上與天下——抵達1時，再去抵達2；抵達2時再奮進地抵達4地將天下萬古流傳的事業(yè)開創(chuàng)。 唐國明2019年6月出版開創(chuàng)半途主義的《 鵝毛詩 》集。

唐國明2022年出版，具有飛詩流意、鵝毛飛揚結(jié)構(gòu)，開創(chuàng)“半途主義”“詩意流”文學(xué)的長篇小說《堅守在長城要塞上的士兵》。這是一部集詩、文 、史、數(shù)、哲于一體的百科全書式史詩與交響曲。同時，《堅守在長城要塞上的士兵》既是詩歌史中海子想耗盡心血沒有實現(xiàn)完成的，而唐國明自然完成的大詩，又是小說中的史詩。更是《零鄉(xiāng)》的另一半。

…………………………………………………………………… 唐國明介紹他的書《零鄉(xiāng)》時，如此說—— 《零鄉(xiāng)》寫出了一千萬個理由不能成為作家的唐國明卻成了作家的原因。也寫了唐國明如何從仰望星空到成為被仰望的星空歷程。 《零鄉(xiāng)》是一本你讀起來沒有負擔(dān)，讀后余音繞梁萬年不絕的書。你可以隨時讀幾分鐘或十幾分鐘或一個小時，也可以挑著或跳著隨便讀幾節(jié)，就可以隨時放下來，忙完你該忙的事，又可以看幾分鐘或十幾分鐘的書；你從任何一個入口都可以進入我的生活，但又覺得永遠沒有結(jié)束，永遠在繼續(xù)，永遠在循環(huán)；也就是說你可以從這本書的任何一節(jié)開始循環(huán)讀下去。 《零鄉(xiāng)》就是一個展示在無歸的現(xiàn)實路上，表現(xiàn)不停進取乘風(fēng)破浪精神的文本。 《零鄉(xiāng)》是一部，是文學(xué)也是哲學(xué)、是史詩也是散文隨筆、是詩意流小說也是百科全書式自傳。 《零鄉(xiāng)》更是一部融鵝毛詩、半途主義、自由古體詩、紅學(xué)、數(shù)學(xué)為一爐的詩意流百科全書式自傳小說。 若說21世紀(jì)是流行我唐國明提出的半途主義哲學(xué)的世紀(jì)，那么《零鄉(xiāng)》注定是一本以小說、百科全書、自傳，傳達唐國明提出領(lǐng)悟的半途主義哲學(xué)最易懂的好書與扛鼎之作。更是一本開創(chuàng)了文集式、鵝毛詩式的形散神不散的詩意流半途主義小說。 《零鄉(xiāng)》以“來回拉抽屜”“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”一樣的內(nèi)容，以我成才、求索的波折思路歷程將此書更好地結(jié)成了一個叫“零鄉(xiāng)”的體系；突出了人類重復(fù)此刻、此刻重復(fù)的重大哲學(xué)主題。同時《零鄉(xiāng)》文本中用一種年月日期時間的方式，表達了速變時代，我們被置于一種在途上、無歸、老在此刻的“零鄉(xiāng)”狀態(tài)。 ————————————————————————————————

———————————————————————————————— 唐國明2016年出版從程高本《紅樓夢》后40回，找到《紅樓夢》80回后曹雪芹文筆的書。唐國明說：續(xù)寫《紅樓夢》一萬年也沒有意義

—————————————————————— 作者簡介： —————————————————————————————————————— 唐國明說過：續(xù)寫《紅樓夢》一萬年也沒有意義 ……………………………………………………………………………… 唐國明在前人做出的文本成就基礎(chǔ)上，糾正前80回文本中的不通、刪除第67回中不是曹雪芹的文筆，將從程高本《紅樓夢》后40回找到的80回后曹雪芹文筆以考古復(fù)原的方式再現(xiàn)出來，無限真實地再現(xiàn)曹雪芹生前完成的百回《紅樓夢》?！对佻F(xiàn)曹雪芹百回紅樓夢》（原名《唐國明考古復(fù)原曹雪芹百回本紅樓夢》）。 ————————————————————————————————

———————————————————————————————————————————————————————————————— 唐國明是誰—— 一個雷打不動、火燒不倒、風(fēng)雨不垮、踩倒高山就上路的明月清風(fēng)中人； 一個流血不失長風(fēng)情懷，火燒無損鵝毛風(fēng)范、究天地之得失，強天下之心力、有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長風(fēng)情懷心的文人； 一個胸懷惠澤天下、造福萬代；與時俱進，思危奮發(fā)、實事求是，安和天下精神情懷的人類知識分子； 一個提出半途哲論的命運跋涉者、文學(xué)執(zhí)著者、思想開拓者、靈魂共鳴者的半途主義哲人、詩意流公子； 一個識你之理與力，看他之理與力，合諸家之理與力，知行之，得我之理與力的紅樓夢中人、再現(xiàn)曹雪芹文筆學(xué)者； 一個喊出力定乾坤、理安天下， “不失長風(fēng)情懷，已具鵝毛風(fēng)范”、“以洶涌之勢圣潔詩歌神壇的臟泥污水，以大風(fēng)吹送鵝毛揚空之力讓詩歌重回不勝寒的高處”的鵝毛詩人 一個主張去除框架束縛，把古詩寫得天然上口、自然成聲、水到成流、清水出塵的自由古體詩人。 一個“愿是高山，愿是流水，愿是清風(fēng)明月的模樣；不愿貧窮，不愿奢華，只愿思危奮發(fā)圖強”的半途先生。 ……………………………………………………………………………… 體現(xiàn)在唐國明身上的半途主義人文精神，如唐國明詩作名篇《讀書人》中所說的—— 雷劈不倒，火燒不移，風(fēng)雨不垮，似朗月清風(fēng)/ 日食隨時，起住隨所，執(zhí)筆隨心，如閑云流水 對洶涌潮流，視而不見聽而不聞，流血不失長風(fēng)情懷/ 居安寧山腳，貧則無憂富則無過，火燒無損鵝毛風(fēng)范 與時俱進認知世界真理，思危奮發(fā)圖強/ 實事求是改造現(xiàn)實命運，修德安和天下 讀萬卷書，究天人之際，通古今之變，富天下之力/ 行萬里路，窮天地之理，成一家之言，安天下之心 ————————————————————————————

—————————————————————— ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 唐國明，男，漢族，湖南省作家協(xié)會會員，一個具有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長風(fēng)情懷心， 融文學(xué)家、哲學(xué)家、紅學(xué)家于一體，集鵝毛詩、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩意流成就于一身的著名作家。 自發(fā)表作品以來，已在《鐘山》《詩刊》《鴨綠江》《延河》《星火》及其他國內(nèi)外書報刊發(fā)表文章數(shù)篇。 自2013年始其墨跡“鵝毛帖”一幅字能換3000元。 2016年出版成名作《紅樓夢八十回后曹文考古復(fù)原：第81至100回》，2017年中國紅學(xué)會將其列入《紅樓夢學(xué)刊》2014年至2016年紅學(xué)書目。 2018年自傳作品《這樣論證哥德巴赫猜想1+1與3x+1》于上海作協(xié)、華東師大獲獎。 2019年出版網(wǎng)紅至今的半途主義詩集《鵝毛詩》。 自2013年起，因再現(xiàn)80回后曹雪芹文筆的追夢事跡，陸續(xù)被湖南衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視、北京衛(wèi)視、貴州衛(wèi)視、遼寧衛(wèi)視、湖北衛(wèi)視、安徽衛(wèi)視、南方衛(wèi)視等電視臺通過電視節(jié)目《中國夢想秀》《奇妙的漢字》《最愛是中華》《有話就說》……得到了充分的展示與報道，被美國及其海內(nèi)外無數(shù)報刊網(wǎng)絡(luò)媒體報道至今。 2017年，分別論證了世界數(shù)學(xué)難題“哥德巴赫猜想1+1”與世界數(shù)學(xué)難題“3x+1”猜想，并從“3x+1”發(fā)現(xiàn)了萬有規(guī)律公式，通過論證“1+1”與“3x+1”得出了“半途”哲論：你永遠處在另一個未知的半途之上，你永遠就這樣被置于一個未知的“零鄉(xiāng)”…… 2018年4月完成《再現(xiàn)曹雪芹百回紅樓夢》（原名《唐國明考古復(fù)原曹雪芹百回本紅樓夢》）。 2019年4月江蘇無錫市《太湖》雜志雙月刊發(fā)表唐國明半途主義文學(xué)探索“詩意流小說”原創(chuàng)開山之作《堅守在長城要塞上的士兵》。 2020年6月完成半途主義探索小說扛鼎之作“鵝毛小說”《零鄉(xiāng)》。 什么是唐國明“鵝毛小說”，就如作家唐國明本人所說的—— 鵝毛小說，就是吸收了詩文形散而神不散的創(chuàng)作手法，就像鵝毛脫離了天鵝，迎風(fēng)四處飛舞，鵝毛仍然是這只天鵝身上的鵝毛。 2020年10月29日與10月30日，唐國明因微博新聞話題#男子蝸居20年想復(fù)原紅樓夢#連續(xù)兩天上熱搜，成為網(wǎng)絡(luò) “億萬流量”的熱門人物。 2021年10月9日至10月15日，唐國明因新聞話題#男子蝸居出租屋21年復(fù)原紅樓夢#上全網(wǎng)熱搜。 2022年4月唐國明出版集22年心血企圖以文學(xué)方式闡釋半途主義哲學(xué)的跨文體式長篇小說，集詩、文 、史、數(shù)、哲于一體的、開創(chuàng)“詩意流”的百科全書式史詩《堅守在長城要塞上的士兵》。 2022年4月8日正觀新聞全網(wǎng)發(fā)布關(guān)于唐國明的新聞《湖南一男子蝸居22年復(fù)原紅樓夢》，報道唐國明開創(chuàng)半途主義和鵝毛詩。 2022年4月9日至11日澎湃新聞發(fā)布關(guān)于唐國明的#男子蝸居22年再現(xiàn)紅樓夢80回后曹雪芹文筆#新聞上長沙同城熱搜。 2023年5月寫唐國明追夢之事的《蝸居8平米每天開銷不超10元，他被困在“紅了夢”里》一文，上澎湃鏡相5月榜第2名。 …………………………………………………………………………………………………………………………………………………

唐國明在論證哥德巴赫猜想“1+1”與世界數(shù)學(xué)難題“3x+1”的過程中所取得的數(shù)學(xué)與“半途哲論”成就摘要： ============================================================= 1、“1+1”： 無論一個多大的素數(shù)，除素數(shù)2與5外，它的個位數(shù)總是1、3、7、9；無論多么大偶數(shù)，它的個位數(shù)總是0、2、4、6、8，“任一偶數(shù)除以2”加減同一個正整數(shù)，能得出等于這個偶數(shù)的兩個素數(shù)與奇數(shù)；且兩不對等素數(shù)與奇數(shù)都分布在“偶數(shù)除以2”兩邊的區(qū)間，并與之?dāng)?shù)差相等。這個理論我們在已知的偶數(shù)素數(shù)區(qū)間是成立的，面對無窮無盡的未知數(shù)我們只能在一個區(qū)間數(shù)一個區(qū)間數(shù)的推進驗證中認可這個理論，因此哥德巴赫猜想即“1＋1”通用公式為： t﹦[（t÷2）﹣q]＋[（t÷2）＋q] （除素數(shù)2與5外，其素數(shù)個位數(shù)取數(shù)范圍只能在1、3、7、9中循環(huán)取。） 2、“3x+1”與萬有通變規(guī)律、萬有總在途中： 用個位數(shù)是1、3、5、7、9的奇數(shù)，乘以3加1，則會遞增為個位數(shù)是0、2、4、6、8的偶數(shù)，我們且把這一由奇數(shù)遞增為偶數(shù)的運算規(guī)則叫“奇變”，再用2連續(xù)整除至此偶數(shù)為奇數(shù)，我們且把這一由偶數(shù)遞減為奇數(shù)的運算規(guī)則叫“偶變”……任一大于零的正整數(shù)，通過連續(xù)的這樣的“奇變偶變”運算，如無窮無盡數(shù)字的萬有總是永遠處在“3x＋1”猜想通過“奇變”“偶變”原則抵達4、2、1的途中……