衣服的另一面

參與：冷蕓時(shí)尚9群群友
時(shí)間：2022年7月16日
莊主：李寧-南京-設(shè)計(jì)助理

▼ 以下的冷蕓時(shí)尚圈討論是就行業(yè)問題的討論及總結(jié)。這些分享屬于集體智慧的結(jié)晶。（它們并不代表冷蕓個(gè)人觀點(diǎn)）。希望通過此種方式能讓更多行業(yè)人士受益！

在2018年，我看到獨(dú)立時(shí)裝雜志VESTOJ主編Anja A.C.在一席演講的主題是《Why Fashion Matters》，其中講到了“幸運(yùn)衣”引起了我的思考。結(jié)合著后來在生活上對(duì)它的持續(xù)反思，我想把它拿出來跟大家做一個(gè)分享，也很期待大家的故事！

｜一｜
VESTOJ的故事沙龍

1.《VESTOJ》

莊主:
大家知道《VESTOJ》嗎？或者看過《VESTOJ》主編她在一席演講的主題《Why Fashion Matters》嗎？我看到冷蕓時(shí)尚圈公眾號(hào)在去年12月推薦時(shí)尚相關(guān)的書單里，有1群的蕓友就提到了這個(gè)雜志。

蕓友Noon:
幸運(yùn)衣VESTOJ的典故大家知道出自哪里嗎？

莊主：

《VESTOJ》是一本不同于看似很光鮮但內(nèi)容文章并不引人思考的一般時(shí)裝雜志的獨(dú)立雜志，。《VESTOJ》主編Anja認(rèn)為她所見的是時(shí)尚行業(yè)的錯(cuò)誤一面，她思考著能不能做點(diǎn)不同的事情？能不能使這一切都不同？她說其實(shí)也在尋找她自己的聲音,于是辭去了時(shí)尚編輯這個(gè)的高薪工作創(chuàng)辦了《VESTOJ》。

《VESTOJ》主編她的雜志不同于一般的時(shí)裝雜志，大家覺得不同會(huì)在于哪里呢？或者覺得一般時(shí)裝雜志最缺的是什么呢？

蕓友Noon:
缺的是創(chuàng)意或者真正的價(jià)值觀？我覺得不同之處是找錯(cuò)誤的地方，逆向思考。

蕓友張捏捏:
個(gè)人覺得是價(jià)值觀。

莊主:
缺少時(shí)尚行業(yè)之外的人對(duì)時(shí)尚的觀點(diǎn)和研究。其實(shí)這樣才能更全面理解時(shí)尚吧？擺脫單一視角。

蕓友Noon:
不同的聲音與視角，用時(shí)尚行業(yè)之外的人的觀點(diǎn)來指出一些沒有發(fā)現(xiàn)的問題，也許不夠?qū)I(yè)，但是足夠真實(shí)。

蕓友張捏捏:
大眾化，普適性。

莊主:
她希望有一本刊物能夠嚴(yán)肅對(duì)待時(shí)尚，圖片和文字同等重要，還要在工作上是發(fā)自業(yè)內(nèi)人同時(shí)又保持局外人視角，就找了人類學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、藝術(shù)家、哲學(xué)家等等研究者，共同在學(xué)術(shù)方面探索時(shí)尚，只為更好理解研究對(duì)象。

這本書每年出一期，到現(xiàn)在為止共有十期，每期主題分別叫物質(zhì)記憶、時(shí)尚與魔力、時(shí)尚與羞辱、時(shí)尚與力量、慢、失敗、男子氣概、真實(shí)、資本以及最新一期的質(zhì)疑。每期的名字都可以看出這本雜志的核心。

蕓友YOYO:
一般的雜志有好多的廣告，與時(shí)尚潮流相關(guān)的內(nèi)容，比如化妝品、時(shí)尚造型發(fā)型類、明星采訪等，個(gè)人覺得缺少與時(shí)尚設(shè)計(jì)相關(guān)的內(nèi)容，例如藝術(shù)性、創(chuàng)新思維等深入的內(nèi)容。

莊主:
是的，她就提到了這個(gè)，而且她說她的雜志有十條必須執(zhí)行的，其中就有去掉廣告。

蕓友張捏捏:
最近我在看法律方面的一本書《政法筆記》，它的初心和定位與《VESTOJ》如出一轍，我覺得這樣的舉動(dòng)在行業(yè)里非常難得，而且是一直堅(jiān)持做成雜志期刊的形式。

蕓友Noon:
初心易得，始終難守。

蕓友張捏捏:
是的，好的內(nèi)容，一定不是單一的行業(yè)塑造出來的。


2.“幸運(yùn)衣”

莊主:
大家覺得“幸運(yùn)衣”指的是什么呢？

蕓友Noon:
字面理解是“幸運(yùn)的衣服”，更深入的理解是“適合自己的衣服”？

莊主:
嗯嗯，是“護(hù)身符”的意思。在時(shí)尚與魔力那一期，有個(gè)時(shí)尚行業(yè)學(xué)者Elisabeth Wilson教授提出了“幸運(yùn)衣”的概念，即當(dāng)需要一些額外支持的時(shí)候會(huì)穿的衣服。

蕓友YOYO:
言外之意，遇到適合自己的，能展現(xiàn)出個(gè)人獨(dú)特魅力的服裝，就是幸運(yùn)的。

莊主:
我選了她講的一個(gè)故事，可能會(huì)讓大家對(duì)幸運(yùn)衣更加有所了解。

《VESTOJ》的故事沙龍邀請(qǐng)了一些在時(shí)尚行業(yè)工作了30到40年的職業(yè)人，有設(shè)計(jì)師、造型師、音樂家、模特、場(chǎng)景設(shè)計(jì)師，找出他們個(gè)人覺得改變了人生或者人生觀的衣服。其中有一個(gè)名叫Irene Silvagni的70多歲的女性，她當(dāng)山本耀司的左膀右臂已經(jīng)有幾十年了，她穿了一件特別大的黑色冬衣參加故事沙龍。

她告訴聽眾們說她穿的這件外套是十五年前山本耀司送給她的禮物，山本耀司告訴她說這件外套是有魔力的，他沒有詳細(xì)說也沒有解釋為什么，只是給了她。她非常感激地接受了這份禮物并穿了起來，她發(fā)現(xiàn)每次穿著這件衣服的時(shí)候，自己就會(huì)覺得更強(qiáng)大一些，漸漸地她察覺到她的上司兼導(dǎo)師在給她這件外套的時(shí)候，可能直覺上知道或者感覺到了什么。因?yàn)樗錾诙?zhàn)中的猶太家庭，在當(dāng)時(shí)艱難的情況下，父親因?yàn)橐B(yǎng)家出去賺錢，從此一去不返，父親唯一剩下的東西就是一件他以前的冬衣，因?yàn)榻?jīng)常搬家，這件衣服也丟了。而山本耀司送的衣服以奇妙的方式讓她得到了她父親那件外套的一些特質(zhì)。

蕓友Maggie由蘭:
服飾的力量。

莊主:
對(duì)，這就是為什么時(shí)尚是很重要的事情。開始Elisabeth Wilson教授提出了類似幸運(yùn)衣概念，還有那些故事沙龍嘉賓們講的那些故事。Anja她說她知道了為什么時(shí)尚是很重要的事情。對(duì)此，我也有了一些新的思考和反思。

蕓友Noon:
一件衣服竟然有這樣的魔力，為什么有種代際傳承的感覺。

莊主:
需要更多的用心和思考吧。

蕓友YOYO:
這件衣服在心理上給了她安全感、無形的力量與勇氣。

蕓友張捏捏:
已經(jīng)從最初的物質(zhì)需求到現(xiàn)在的精神需求。

蕓友Noon:
原來看見衣服就看見了自己和一些東西。

｜二｜
衣服和身體的關(guān)系

莊主:
好看、舒適和安全感，給這三個(gè)要素排一下序的話，大家會(huì)怎么排？是不是會(huì)這樣排：“好看<舒適<安全”？可以說下為什么這樣排呢？或者其他排序。

蕓友高剛強(qiáng):
我認(rèn)為好看>舒適>安全。衣服的第一眼緣很重要。

蕓友Noon:
舒適，安全，好看。

莊主:
是不是在疫情當(dāng)下“好看”變得不太重要了？

蕓友Maggie由蘭:
我個(gè)人覺得疫情當(dāng)下，更需要好看的衣服，好看可以帶來能量和希望。

莊主:
我覺得我的想法和你接近。

蕓友張捏捏:
舒適>安全>好看。

蕓友Noon:
疫情確實(shí)讓大家的心情都不怎么好，更需要好看。

蕓友YOYO:
舒適>好看>安全，個(gè)人覺得舒適是作為一件成衣最基礎(chǔ)的需求，如果衣服穿在身上不舒服，再有更多的附加值也不會(huì)選擇穿在身上，掛在家里欣賞的除外。好看是我為什么會(huì)中這一件而不另一件的挑選因素。

莊主:
“好看<舒適<安全”，我覺得這是一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過程，并不是思維順序，因?yàn)檫@樣想的話，那這三個(gè)東西就會(huì)是注定分離的。就會(huì)出現(xiàn)“到底什么是好看的？”“不舒服好看有什么用??？”“我就喜歡這樣，哪怕它是不舒服的！”

我覺得我們可以發(fā)現(xiàn)這三個(gè)要素之后，再把它們倒過來即“安全感<舒適<好看”，先通過了解自己內(nèi)心所需，知道核心所在，再去愉悅自己，最終散發(fā)的就是好看了，這三個(gè)東西就會(huì)密切聯(lián)系，個(gè)人審美才能建立起來并且更好的擴(kuò)展邊界，對(duì)自己有很清晰的認(rèn)識(shí)。在此大家也許有個(gè)疑問，“那最后散發(fā)的好看就真的是好看了嗎？這個(gè)好看就是別人和自己所共同認(rèn)為的好看嗎？”“愉悅自己就真的會(huì)讓自己愉悅嗎？”“怎么知道自己真正的需求呢？”

蕓友Noon:
有些年輕人為了顯示自己有個(gè)性嗎？

莊主:
嗯嗯，可是有一些年輕人就喜歡“不舒服的”，這個(gè)現(xiàn)象是為什么呢？

蕓友Noon:
那不一定，不舒服穿在身上就難受。我覺得自己舒服，覺得好看的衣服別人才會(huì)看起來覺得舒服和好看。

莊主:
可能是因?yàn)閯e的因素比如歸屬感，與不舒服相比起來更愿意選擇具有歸屬感的衣服。如果選擇個(gè)性能讓自己感覺很良好，就會(huì)去這樣做吧。

蕓友YOYO:
確實(shí)也有很多這種現(xiàn)象，我觀察過自己的衣柜，當(dāng)時(shí)沖著好看買的衣服，一般穿不長(zhǎng)久。
（1）光好看但不舒適的服飾，穿著不舒服，久而久之就不愿意多穿了。
（2）有些好看但不舒適的衣服穿久了，不是掉色、掉線等質(zhì)量問題，總有各種問題，時(shí)間長(zhǎng)了也不美觀了。
（3）每個(gè)時(shí)期的審美不同，以前覺得好看的，現(xiàn)在并不一定認(rèn)同。

所以后期購(gòu)買的衣服，我會(huì)選擇把舒適作為第一考慮因素。

莊主:
贊同，我也是這樣，每個(gè)時(shí)期的需求也在變化。

蕓友張捏捏:
這三種因素之前我也都分別嘗試過，其實(shí)現(xiàn)在的服裝技術(shù)已經(jīng)能做到基礎(chǔ)的安全舒適，其次就是你的設(shè)計(jì)和樣式。我現(xiàn)在的服裝都是在精不在多，更注重情感需求，場(chǎng)合的需求和個(gè)性表達(dá)。

莊主:
接下來的內(nèi)容和你們這些話有些聯(lián)系了。


1.歸屬感（去齡vs顯齡）

莊主:
歸屬感，在此我們引用百度對(duì)它的定義，是個(gè)體與所屬群體間的一種內(nèi)在聯(lián)系，某一個(gè)體對(duì)特殊群體及其從屬關(guān)系的劃定、認(rèn)同和維系的心理表現(xiàn)。

蕓友Noon:
比如漢服。

莊主:
對(duì)，大家知道去齡和顯齡分別的裝扮是什么樣呢？分別是針對(duì)什么人群？

蕓友Noon:
去齡是中年群體用粉紅或者淺色，顯齡是少年群體用黑色或者深色。畢竟誰(shuí)都有過少年喜歡穿黑色顯得自己成熟的體驗(yàn)。

莊主:
是的。去齡我劃分的定義為不顯示真實(shí)年齡，更多的是希望使自己看起來更年輕些的裝扮，更常見的是女明星這類人群，好像在目前來看年輕依然還是女明星保住飯碗重要的需求。

蕓友YOYO:
職業(yè)裝？穿上給人專業(yè)的印象。

莊主:
還有另外一個(gè)現(xiàn)象，更多關(guān)于“無關(guān)年齡”的態(tài)度，裝扮上不同于前者刻意追求年輕稚嫩可愛那種感覺，也不會(huì)覺得自己要去選大家普遍認(rèn)為適合年齡的服裝。

蕓友Noon:
那就是過去的我。

蕓友張捏捏:
去齡和顯齡的裝扮都會(huì)涉及到特定的的元素定義，顏色，細(xì)節(jié)的局部設(shè)計(jì)感，比如泡泡袖和領(lǐng)口袖口。

蕓友Maggie由蘭:
還有一種去齡是一種狀態(tài)和生活態(tài)度，比如六十歲就喜歡自己的皺紋，但衣著打扮時(shí)髦，如模特馬姐。

莊主:
設(shè)計(jì)上的細(xì)節(jié)也能體現(xiàn)出很大的不同。在我看來這些人群更喜歡穿很基礎(chǔ)的衣服，或者中性服裝，在設(shè)計(jì)上的驚喜感更會(huì)讓他們感到興奮。這個(gè)驚喜感可以是文化上的共鳴，每個(gè)年代出生的人接受到的文化不一樣。

所以我覺得設(shè)計(jì)師要抓住當(dāng)下是很重要的事情，而實(shí)現(xiàn)這目標(biāo)的方法是把自己浸沒在日常生活中：觀察、思考、感覺、最后記錄。

蕓友Maggie由蘭:
對(duì)的，中性更顯時(shí)尚，不會(huì)有老年裝的標(biāo)簽和固化著裝思維。

莊主:
是的。

蕓友Noon:
能靜下心來的人很少，能看見真相的人也很少。

蕓友YOYO:

莊主:
對(duì)，就是大概這樣的。我感覺她們很注重細(xì)節(jié)，就像張捏捏說的。

蕓友Noon:
中性服飾還是挺有時(shí)髦感的，而不是老年人所謂的大花大紅什么的，太限制了。

莊主:
比如我喜歡的優(yōu)衣庫(kù)蘿卜褲，好像是在2018年上市的。它不同于淘寶上大多簡(jiǎn)單的上寬下窄，它的巧妙在于有個(gè)曲線從褲腰到褲腳，基礎(chǔ)款上透露著具有東方特質(zhì)的柔中帶剛。

蕓友Noon:
基礎(chǔ)的衣服更簡(jiǎn)單更好搭也更好看。

莊主:

后來在LEMAIRE看到這條褲子與詩(shī)人滄桑氣質(zhì)的結(jié)合。還有馬丁馬吉拉也看到這條褲子與硬質(zhì)材料牛仔碰撞，他們真的是抓到了我的共鳴。

除了文化上的共鳴，設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)也可以是功能升級(jí)與形式美感的巧妙碰撞，這個(gè)挺多見的，比如DIOR 2022秋冬女裝的高跟鞋上運(yùn)動(dòng)防扭腳帶與典雅的繡花。

另外，我覺得大多運(yùn)動(dòng)戶外服裝是在性別和年齡上偏向中性的服飾。

蕓友YOYO:
簡(jiǎn)潔的就是經(jīng)典的，也是容易互相模仿、流行、平常穿搭的款式。

蕓友張捏捏:
那么經(jīng)典款是怎么定義的？

蕓友Noon:
能把簡(jiǎn)單的衣物穿出靈魂與氣質(zhì)出來，真的是了不得。往往這種人是有豐富的閱歷與經(jīng)歷的，并且身材是真的好。

莊主:
去齡也指掩蓋自己年齡，希望裝扮能讓自己成熟一些，可能這樣會(huì)讓自己有些自主的力量。

蕓友Maggie由蘭:
嗯，這個(gè)視角很贊，去齡的另一面。

莊主:
顯齡，我劃分的定義為與真實(shí)年齡相符合。跟YOYO說的職業(yè)裝體現(xiàn)專業(yè)度，有些相似。這在我身邊有個(gè)故事。

在每年的新年里，我媽媽都會(huì)讓我?guī)退x衣服，開始我給媽媽選的是比較知性也很優(yōu)雅的，我認(rèn)為這類型剛好，我媽說不行，非要我在搜索框上加中年這兩個(gè)字，顯示的全是我認(rèn)為非常土還很老的衣服，可是這讓媽媽感覺好。在后來的繼續(xù)了解，我發(fā)現(xiàn)大城市中年女士普遍打扮偏慢一些，小城市小鎮(zhèn)中年女士打扮就著急往老的方向。

環(huán)境的影響是存在的，而且在這個(gè)環(huán)境里，穿著與大家的期望相符合，會(huì)獲得大家的信任從而自信。今年我給自己買了新衣，是優(yōu)衣庫(kù)白山聯(lián)名系列的夾棉衣，因?yàn)槭侵行苑b，而且對(duì)身材修飾度也不高，我和我媽都很喜歡。我就給我媽穿著試了下，挺好看，皺紋在衣服的襯托下更加大氣美麗了，還有些優(yōu)雅。

蕓友YOYO:
我給爸爸媽媽挑的服飾，他們總覺得那是年輕人才會(huì)穿的，而我卻認(rèn)為他們這個(gè)年齡剛剛正好，年輕人不一定能駕馭。

蕓友張捏捏:
人心底的情感表達(dá)通過服裝外化，對(duì)他們這個(gè)群體來說，這個(gè)現(xiàn)象產(chǎn)生的是積極作用。

莊主:
贊同。在這件事情上我跟我媽互相影響也都有所成長(zhǎng)，我覺得跳出大眾定義還是跟隨環(huán)境它們并不是相對(duì)立的事情，或多或少，取舍在自己。

蕓友高剛強(qiáng):
但有的老年人穿得反而比中年人還花哨，每個(gè)年齡層次的想法還是不一樣的。

蕓友Maggie由蘭:
也需要我們輔助她們實(shí)踐，否則她們自己不敢嘗試，她們只想和周圍的人一樣，不想和別人不一樣的心理而選擇。

莊主:
是的，他們有他們自己的需求。

蕓友Noon:
人人都怕不一樣，可是不一樣真的是財(cái)富。百花齊放，百家爭(zhēng)鳴才是好兆頭。

蕓友Maggie由蘭:
大多數(shù)人害怕不一樣，還有小部分想要不一樣，80后，90后和00后大部分估計(jì)都想要不一樣。

蕓友Noon:
跟別人不一樣有獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)力才能脫穎而出，都一樣那真的是內(nèi)卷，還卷不出什么。


2.質(zhì)感（去皺vs易皺）

莊主:
質(zhì)感，指物品的材質(zhì)、質(zhì)量帶給人的感覺。我們來想象哪一個(gè)面料適合坐著辦公的職業(yè)人士，使他們起身時(shí)就可以不用顧慮自己的穿著哪里起皺了嗎？

蕓友高剛強(qiáng):
滌粘，真絲，腈綸，錦綸類面料。

莊主:
真絲它確實(shí)適合作為坐著辦公的職業(yè)人士的穿著面料，質(zhì)地很柔軟光滑，還很輕盈穿著涼爽舒適。

蕓友高剛強(qiáng):
棉不合適。

蕓友Maggie由蘭:
醋酸，免燙面料。

蕓友YOYO:
全棉很容易起皺的，熨燙比較麻煩。

蕓友Maggie由蘭:
今天看到一款絲麻棉的混紡面料，質(zhì)感很棒，并且不易皺。

莊主:
易皺的亞麻也是很好的選擇，因?yàn)檫@個(gè)面料本身就帶有褶皺，也不怕再皺了，還具有抗菌吸濕功能，也很涼快。

除了面料帶給人的直接感覺，我們也可以在面料上進(jìn)行搭配和設(shè)計(jì)，更進(jìn)一層帶來愉悅感覺。

蕓友張捏捏:
是的，有些服裝審美感不強(qiáng)的，面料搭配真的看起來難以言喻。

莊主:
真絲修身吊帶裙因?yàn)檫@個(gè)面料實(shí)在太柔軟光滑了，在家里就還好，在辦公室的話我就會(huì)莫名感到有些裸露感，并不太自在，我就會(huì)給自己搭配毛衣來平衡這個(gè)感覺。

蕓友YOYO:
在辦公室的話，還可以搭配有質(zhì)感的西裝。

蕓友Maggie由蘭:
真絲對(duì)身材的要求挺高，稍微有點(diǎn)肉就會(huì)顯露出來，這是一個(gè)自我約束的神器。

莊主:
還可以在設(shè)計(jì)上改善。在設(shè)計(jì)上，我想到ms min這品牌，不僅面料上個(gè)人的感覺非常舒適，在設(shè)計(jì)上很多地方也是恰到好處的平衡。比如在款式上看起來挺括穿起來卻很柔軟，還有鍍金的面料上面有著竹子的印花，還有真絲上衣配牛仔下裝等等，大家可以去看看思考一下，也許還會(huì)有比我更多的感受。在設(shè)計(jì)上對(duì)身材修飾度也不高，蠻舒服的。


3.美感（形式vs功能）

莊主:
形式，百度釋義是事物的外形。功能，指事物或方法所發(fā)揮的有利利用。在這里我想放兩個(gè)圖給大家看看，大家覺得哪一個(gè)是形式大于功能，哪一個(gè)是功能大于形式呢？

蕓友Maggie由蘭:
一形式大于功能，二功能大于形式。

莊主:
我開始也是這樣認(rèn)為的，但是當(dāng)我稍微了解到內(nèi)容，我覺得是反過來的。因?yàn)槲业南敕ㄊ沁@兩圖的衣服都有能穿性，所以這兩個(gè)功能是都達(dá)到了。

第一圖RUI通過探索織物和皮膚，親密關(guān)系與身體之間的相互作用，打破服裝品類的固有標(biāo)簽以及性別對(duì)立，打破時(shí)裝的應(yīng)用范圍，而且每個(gè)單品也可以用來搭配其他衣服來滿足多樣化的穿搭場(chǎng)合。這是在網(wǎng)上找來的RUI的設(shè)計(jì)理念。

而第二圖在直播看到有一個(gè)我們國(guó)家的人舉起胳膊揮手時(shí)，我看到他穿著的外套比較厚重，起了一個(gè)大褶，感覺不太舒服。我還記得有個(gè)蕓友指出中領(lǐng)有些高，會(huì)經(jīng)常摩擦到下巴不舒服的。這是不是因?yàn)樘⒅貓?chǎng)合能穿性而導(dǎo)致功能逐漸落后？

蕓友Maggie由蘭:
這個(gè)解答完美。

蕓友高剛強(qiáng):
那這個(gè)從設(shè)計(jì)塊應(yīng)該考慮功能性面料開發(fā)應(yīng)用來解決這些問題就可以。

蕓友Maggie由蘭:

我今天剛拍的，這個(gè)上衣的功能就和圖一一樣。

莊主:
RUI確實(shí)并不適合冬奧會(huì)這個(gè)的場(chǎng)合需求。LULULEMON就比較不錯(cuò)，以官方公布的資料來看，羽絨外套下半部分可拆卸，每個(gè)穿著者可以根據(jù)自己實(shí)時(shí)體感溫度的變化，通過拉鏈?zhǔn)雇馓自陂L(zhǎng)款短款和馬甲之間切換。拆卸下來的部分可以變成圍巾、帽子、枕頭，內(nèi)附還有背帶可以背著。

蕓友YOYO:
圖一搭配其他的服飾，可適用于多場(chǎng)合；而圖二在穿著上的不舒適與明顯的某場(chǎng)合印記，就不適合在其他場(chǎng)合中穿著。

莊主:
是的，我想知道的是冬奧會(huì)那些服飾，在日常生活還會(huì)穿嗎？感覺并不如圖一或LULULEMON更滿足多場(chǎng)合。我在冬季旅游爬山、長(zhǎng)途步行時(shí)，都會(huì)看到國(guó)內(nèi)很多阿姨都是像LULULEMON這樣穿搭的，里面穿著保暖且輕薄的健身衣，外面套上羽絨，熱了就系在腰上，這樣是很舒服的。

蕓友YOYO:
有些運(yùn)動(dòng)員會(huì)在平時(shí)訓(xùn)練、綜藝出境時(shí)穿。

莊主:
爬山長(zhǎng)途步行，會(huì)很熱的吧。一般緊身的健身衣就可以給到供暖作用。我認(rèn)為不要把形式和功能弄得太對(duì)立，而是要讓它們互相碰撞才能形成螺旋形成長(zhǎng)，形式美是有功能的，功能美是有形式的。衣服不只是用來讓身體變美，而是讓衣服能與自己的精神和諧共處、生命力更加自由完滿才好。

蕓友YOYO:
這個(gè)理念很棒，我在有次展銷會(huì)上看到同樣的理念與類似的款式，zero down空氣智能調(diào)溫服裝。

可以拼接袖子、帽子，冷了可以充氣提供人體所需的溫度，熱了就放氣降低溫度。我去試穿了一下特別輕，穿身上無重量感。

｜三｜
不止審美，更是思維

1.包容設(shè)計(jì)（不止殘障）

莊主:
我想問下你們認(rèn)為“包容設(shè)計(jì)”是什么呢？

蕓友Maggie由蘭:
不懂，需要莊主科普。

蕓友Noon:
沒有文化限制與偏見的設(shè)計(jì)。

蕓友YOYO:
不挑身材、年齡、性別？

莊主:
我也不是很懂，五年前，在青島上班的楊師父找我為張海迪設(shè)計(jì)中式禮服，特意要求下腰比普遍的要短一些，這樣少一些摩擦，可以在收腰上多些設(shè)計(jì)，我認(rèn)為這是我第一次接觸到的包容設(shè)計(jì)。還有后來在TED看到了側(cè)縫處安上拉鏈、多用帶有磁鐵扣和魔術(shù)貼來代替?zhèn)鹘y(tǒng)扣子，等等以使坐輪椅的人士可自立穿脫，無需他人幫助或者減少。

我覺得如果不把去觀察思考他們的不同生理缺陷的需求當(dāng)作例外的事情，那么它就會(huì)反過來回饋你，助于提升設(shè)計(jì)思維，也是很好鍛煉設(shè)計(jì)的方式吧。

蕓友YOYO:
這種想法很方便誒，是不是可以運(yùn)用到病號(hào)服、手術(shù)服上？

莊主:
那可真是好的想法。有一個(gè)例子是NIKE的。大家知道NIKE的FlyEas鞋子嗎？

有一名患有腦癱的男孩給NIKE寫信，表示自己最大的愿望是能夠獨(dú)立穿鞋。NIKE收到信后開始著手研發(fā)不需要手就可以穿的鞋。在去年推出了FlyEase，雖然它出發(fā)點(diǎn)是包容設(shè)計(jì)，但也適合追求便捷舒適穿著體驗(yàn)的人，一腳踏上去就穿好了。

我認(rèn)為包容設(shè)計(jì)不只用在殘障人士，它也可以面向所有的不同人群。我很喜歡的NENSI DOJAKA、最近很火的MUGLER等等，我認(rèn)為它們也是包容設(shè)計(jì)。因?yàn)樗鼈儾恢皇窃谏聿纳系囊r托、修飾、敢于表現(xiàn)自己給女性帶來的自信，還延伸到當(dāng)下女性的精神需求，尤其是“女性凝視下的自我性感”。

還有上面的RUI無性別，對(duì)不同身材的包容的理念。去傾聽他們的聲音，并對(duì)他們予以平等而視、而非他者化的尊重，因?yàn)檫@就是互相都能給予幫助的事情。

蕓友YOYO:
記得之前看到一句話：社會(huì)文明的進(jìn)步在于對(duì)待弱者的態(tài)度。

莊主:
這話說的真是太棒了。


2.美的權(quán)利（不止他們）

莊主:
你們覺得美的權(quán)利是什么呢，或者發(fā)現(xiàn)最多都是什么樣的人群來用呢？我認(rèn)為美的權(quán)利不只是從事時(shí)尚行業(yè)的人用來探索美，還有殘障人展示自己的美，它可以是屬于我們追求自己的美麗。

蕓友Maggie由蘭:
美的權(quán)利人人都有吧，只是能做到什么程度，這跟思維，理念，經(jīng)濟(jì)，場(chǎng)景需求都有關(guān)系。

莊主:
是的，人人都可以有。

蕓友高剛強(qiáng):
每個(gè)人都有追求。

莊主:
我有一個(gè)朋友，她皮膚挺黑還酷愛運(yùn)動(dòng)，我看到她身邊的人會(huì)跟她說要穿什么顏色的衣服這樣顯得白一些。我也看到了網(wǎng)上的好友喜歡美黑，愛穿淺色的衣服偶爾會(huì)穿熒光色衣服來襯托黑皮膚。我發(fā)現(xiàn)她們的不同點(diǎn)在于，后者清楚自己的需求，并且勇敢追求自己的美。我覺得橫豎條紋都不重要，重要的是自己想表現(xiàn)出什么，是圓潤(rùn)一些還是瘦一些呢？

蕓友高剛強(qiáng):
橫條還是很挑人的。

莊主:
還有我上個(gè)月在B站刷到的《我叫劉小樣》紀(jì)錄片，我被她的對(duì)自己衣服和美有自己想法吸引住了，即使是出生在農(nóng)村女人，同樣也有美的權(quán)利。

她的回答真好，使我有了新的認(rèn)識(shí)。她說她農(nóng)村人喜歡艷的衣服是因?yàn)檎於家链蚪坏?，穿跟土顏色相近的衣服那不是更土了嗎？而且鮮艷的衣服上寄托著她的一種想法，就是想活得精彩點(diǎn)。

蕓友Noon:
人和人的區(qū)別在于想法，魅力在于想法與自己的思考。

莊主:
是的，很多人說審美沒有高低之分，我覺得它確實(shí)是沒有高低之分，但錯(cuò)在很多人把它作為終點(diǎn)，而不是開頭，從而失去了對(duì)它的思考，相互培養(yǎng)的可能。

蕓友YOYO:
劉小樣說過“我寧可痛苦,我不要麻木,我害怕失去對(duì)生活的激情?！碑?dāng)時(shí)被她的經(jīng)歷、想法、思路震撼到了，或許人人心中都有一個(gè)劉小樣，只是都藏在從不對(duì)人提起的角落。

蕓友Noon:
一位農(nóng)村女性有這樣的見解，太了不起了。


3.穿衣自由（不止自己）

莊主:
大家還記得去年夏天，咱們討論的商業(yè)峰會(huì)兩個(gè)女士演講者的穿著（圓領(lǐng)衛(wèi)衣+騎行褲+帆布拖鞋）嗎？

蕓友Maggie由蘭:
記憶猶新。

蕓友Noon:
沒去。

莊主:
我也沒去，我看到了大家的討論。這讓我覺得衣服好能給自己舒適感、安全感。搭配好能讓一個(gè)人感到力量、強(qiáng)大?，F(xiàn)在的人對(duì)服裝感知界限又進(jìn)一步延展，已經(jīng)開始重視舒適、甚至安全感。但整體來看我覺得還未到“搭配好”，我認(rèn)為搭配好是即融合又突出自己。自己先塑造了融合氛圍的穿搭，接下來根據(jù)自己喜好進(jìn)行自由發(fā)揮。

蕓友Noon:
一件好衣服詮釋著一個(gè)人。

莊主:
我想到上面張捏捏老師的話，情感需求，場(chǎng)合的需求，和個(gè)性表達(dá)，這三個(gè)結(jié)合起來才能達(dá)到穿衣自由。

融合，不是妥協(xié)討好，是引領(lǐng)；自由，不是浮夸叛逆，是自我。我想哪一天能達(dá)到“衣服好”“穿搭好”，那么這天穿衣自由便是真正地到來吧。

莊主總結(jié)

一、《VESTOJ》的故事沙龍

1.《VESTOJ》
這本雜志反傳統(tǒng)時(shí)裝雜志追逐流行的慣常做法，不斷質(zhì)疑時(shí)尚行業(yè)的現(xiàn)狀，并為時(shí)尚學(xué)術(shù)界與時(shí)尚從業(yè)者之間搭起橋梁，更好全面地理解研究對(duì)象。

2.幸運(yùn)衣
Elisabeth Wilson教授提出類似“幸運(yùn)衣”概念。
Irene Silvagni她的上司兼導(dǎo)師送她的“幸運(yùn)衣”故事。


二、衣服和身體的關(guān)系

1.歸屬感
歸屬感在去齡的體現(xiàn)：年輕、無關(guān)年齡、成熟。
歸屬感在顯齡的體現(xiàn)。

2.質(zhì)感
面料：去皺易皺
搭配：真絲裙配毛衣
設(shè)計(jì)：MS MIN

3.美感
形式美是有功能的。
功能美是有形式的。


三、不止審美，更是思維

1.包容設(shè)計(jì)（不止殘障）
所有的不同人群、身材、性別、文化限制與偏見等。

2.美的權(quán)利（不止他們）
從事時(shí)尚行業(yè)的人用來探索美。
殘障人士展示自己的美。
我們追求自己的美麗。
劉小祥對(duì)她的衣服和美有著自己的想法。

3.穿衣自由（不止自己）
情感需求+場(chǎng)合需求+個(gè)性表達(dá)。
衣服好+穿搭好。


文字整理：張懷楷
文字編輯：陳暢
美術(shù)編輯：李寧