樹人，就是樹木成精。出現(xiàn)樹人的ACG作品有很多，但在古代，就多有怪異志記載類似的妖物。

搜神記卷六節(jié)選：

“

妖怪者，蓋精氣之依物者也。氣亂于中，物變于外，形神氣質(zhì)，表里之用也。本于五行，通于五事，雖消息升降，化動(dòng)萬端，其于休咎之征，皆可得域而論矣。

……

(漢)成帝永始元年二月，河南街郵樗樹生枝，如人頭，眉目須皆具，亡發(fā)耳。至哀帝建平三年十月，汝南西平遂陽鄉(xiāng)有材仆地生枝，如人形，身青黃色，面白，頭有髭發(fā)，稍長大，凡長六寸一分。京房易傳曰：“王德衰，下人將起，則有木生為人狀”。其后有王莽之篡。

”

翻譯成白話，就是：

“

妖怪，是精氣所依附的物體。精氣在物體內(nèi)混亂了，物體就會(huì)在外形上發(fā)生變化。形體和精氣，是外表和內(nèi)的相互作用，它們以五行(即金、木、水、火、土)為本源，與五種事情（即容貌、言談、觀察、聆聽、思考）相聯(lián)系。雖然它們消亡、增長、上升、下降，變化多端，但它們在禍福的征兆上，都可以在一定的范圍內(nèi)加以論斷。

……

漢成帝永始元年二月，河南郡道路旁驛站內(nèi)的臭椿樹長出樹枝，像人頭，眉毛、眼睛、胡須都具備，只是沒有頭發(fā)而已。到漢哀帝建平三年十月，汝南郡西平縣遂陽鄉(xiāng)有倒在地上樹木長出樹枝，類似人的形狀，身體青黃色，臉色蒼白，頭上有胡須、頭發(fā)，后來漸漸長長，共長六寸一分。京房《易傳》說：“王德衰敗，地位低下將興起，就有樹木長成人的樣子?！蹦侵缶陀型趺У拇畚?。

”

古人萬物有靈的想法其實(shí)很樸素，崇信天人感應(yīng)，正如第一段總結(jié)的：“妖怪者，蓋精氣之依物者也。氣亂于中，物變于外，形神氣質(zhì)，表里之用也。本于五行，通于五事，雖消息升降，化動(dòng)萬端，其于休咎之征，皆可得域而論矣?！保ㄓ涀。话愎湃苏J(rèn)為萬物有靈，化為人形，則為妖異，必不正常，乃禍亂災(zāi)厄之前兆也）

古人總結(jié)樹人的出現(xiàn)預(yù)示了漢德衰微，王莽篡漢的事件。

這就是古代版的樹人，以上。