? ?? ? ?讀九十七歲作者的文字有種特別的體驗，當你剛確實地感受到她是一位來自遙遠年代的“古人”的時候，她突然說起一件2006年的事，一時間有點恍惚，略微有種時空錯亂的感覺。

? ? ? ? 講到靈與肉的時候，楊先生用上了她在2005年美國《國家地理雜志》中看到的知識，權(quán)威專家的研究驗證了她的經(jīng)驗，接著她說：

? ? ? ? 智力和感情同在一個軀體之內(nèi)，是一幫的，總回護自己的感情，替感情想出種種歪理。有修養(yǎng)的人能喜怒不形于色，但不形于色，未必喜怒不影響他的判斷選擇，要等感情得到相當?shù)臐M足和發(fā)泄，平靜下來，智力才不受感情的驅(qū)使。

? ? ? ? 人要完全不看周圍，絲毫不為名利權(quán)位而動搖，可能真的很難，年少時能力弱些，想要也得不到的尚不在意，一旦成熟些，在自己的領(lǐng)域有些心得有些成果的時候，發(fā)現(xiàn)原本同行的人似乎跟你并不在一條路上，且在世俗的評價體系里領(lǐng)先你很多，也不免自我懷疑，悵然若失。

? ? ? ? 我很理解。

? ? ? ? 我偶讀傳記，讀到一位科學家，一生淡泊名利，孜孜矻矻鉆研他的專業(yè)，他也稱得“躬行君子”了。他暮年聽說他的同學得了諾貝爾獎金，悵然自失，可見他求的不僅僅是學識,還有點名利思想吧？還有一位愛國國愛人的軍官，視士兵如家人子弟，自奉菲薄而待人寬厚，他也是人人稱道的英雄了。忽一天他聽說他的同僚升任大元帥了，他悵然自失?？梢娝€未超脫對名位的企慕。他們稱得上是有修養(yǎng)的人了，可可是多少人能修養(yǎng)得完全超脫“我”的私心呢？多少人能看透自己呢？認識自己，豈是容易！

? ? ? ? 照鏡子可以照見自己的相貌。如果這人的臉是歪的，天天照鏡子，看慣了，就不覺得歪了。丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。自命瀟灑的“帥哥”，照不見他本相的浮滑或鄙俗。因為我們鏡子里的“鏡中人”，總是自己心目中的“意中人”，并不是自己的真面目。面貌尚且如此，何況人的品性呢！每個人自負為怎樣的人，就以為自己是這樣的人。每個人都不同程度地自欺欺人，這就是所謂“妥協(xié)”。