當(dāng)我們接受任何一種心理學(xué)習(xí)、咨詢或治療時(shí)，我們總會(huì)在開(kāi)始的時(shí)候看到一個(gè)標(biāo)題，就是「接納自己」。

為什么要接納自己？

為什么走出社恐的基礎(chǔ)就是要接納自己？

接納自己有什么作用呢？

今天在這里我給大家來(lái)談?wù)勥@萬(wàn)事開(kāi)頭——接納自己。

說(shuō)道這個(gè)話題，我突然想到在我經(jīng)歷過(guò)的咨詢過(guò)程中來(lái)訪者剛剛開(kāi)場(chǎng)的語(yǔ)言：

「我覺(jué)得自己不夠有領(lǐng)導(dǎo)力，雖然我從小學(xué)到大學(xué)一直是班長(zhǎng)，但我覺(jué)得自己不夠霸氣，沒(méi)有其他人那么有號(hào)召力?！?/p>

「我覺(jué)得自己比較挫，從大一到現(xiàn)在，我只拿過(guò)兩次三等獎(jiǎng)學(xué)金，一次二等獎(jiǎng)學(xué)金，連一次一等獎(jiǎng)學(xué)金多沒(méi)拿過(guò)?！?/p>

「我覺(jué)得自己性格很有問(wèn)題。我比較內(nèi)向，常常不知道怎么和領(lǐng)導(dǎo)打招呼。上臺(tái)演講的時(shí)候，我也很容易緊張。」

「我……」

千奇百怪的說(shuō)法，歸納成一句話，就是「我有問(wèn)題」或「我不夠好」。

這時(shí)，也許我會(huì)告訴他，你也許可以嘗試接納自己。

「為什么要接納自己？」來(lái)訪者馬上就會(huì)感到一種被欺騙的心態(tài)，用疑惑的眼神望著你。

我只好跟他們解釋，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候接納自己也是一種治療。

森田曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，所有的神經(jīng)癥，其本質(zhì)都是疑病素質(zhì)。

很多完美主義者都很高的目標(biāo)，也有對(duì)缺陷過(guò)于執(zhí)著的關(guān)注。他們會(huì)從對(duì)世界的不滿意衍生到對(duì)自己的不滿意，尤其是對(duì)自己性格的不滿意。于是他們來(lái)咨詢，千方百計(jì)想要改變他們自己。

他們同樣沒(méi)有意識(shí)到，他們固執(zhí)、激進(jìn)地想要努力改進(jìn)的行為本身，其實(shí)就是問(wèn)題的一部分。

這其實(shí)就是接納自己的一個(gè)內(nèi)涵，告訴自己其實(shí)自己的狀態(tài)是很正常的。任何事物存在即合理，我們也許存在的不足和問(wèn)題，都是有原因的，我們只有在承認(rèn)這個(gè)的基礎(chǔ)上，去做調(diào)整才能夠完成變化，而不是推翻自己的一切，從零開(kāi)始。事實(shí)上是，你想推翻，也無(wú)濟(jì)于事。

為什么要這么做呢，這么做的意義又是如何？

在我看來(lái)，我們需要做到接納自己，是有兩個(gè)方面的因素，一個(gè)是【現(xiàn)實(shí)狀況】，一個(gè)是【精神文化】。

1. 現(xiàn)實(shí)狀況

心理咨詢顧名思義，只能解決心理問(wèn)題。

比如一個(gè)來(lái)訪者，他家庭破碎，親人已離世，我們的心理咨詢是無(wú)法讓其親人回到他的身邊，但是能夠通過(guò)專業(yè)幫助他去和分別的焦慮感和悲傷相處。

能夠改變他在這個(gè)狀態(tài)下的自卑和沮喪感。

親人的在否，這就是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，但焦慮和悲傷是心理問(wèn)題。

因此我們發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)層面上，很多事情已經(jīng)為既定事實(shí)，是不可逆的，或者說(shuō)在短期內(nèi)是不可改變的。

因此改變心態(tài)就是心理咨詢的工作范疇了，這就需要能夠接納自我以及現(xiàn)在的狀況。

近期剛剛發(fā)生的一個(gè)事情。

一位來(lái)訪者十分焦慮，自己現(xiàn)在所在的公司，活很重，錢很少，自己害怕與領(lǐng)導(dǎo)溝通，和同事相處，生活很窘迫。

但是自己又找不到一個(gè)更好的新環(huán)境讓自己發(fā)揮價(jià)值。

這時(shí)候，我們無(wú)法讓他馬上有錢，找到理想的工作，我們就只能緩解他的恐懼和焦慮，讓他能更好地融入當(dāng)下的生活。

而要做到這點(diǎn)，第一步也是要接納現(xiàn)在處在這樣現(xiàn)實(shí)狀況的自己。

曾經(jīng)在類似的案例中，咨詢師說(shuō)：「雖然有很多遺憾，但你已經(jīng)做到你當(dāng)時(shí)能做到的一切了?！?/p>

來(lái)訪者聽(tīng)到這句話瞬間被「融化」掉，他終于發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己并沒(méi)有自己想象中的那么不作為，自己已經(jīng)盡力了。

于是這句話，讓來(lái)訪者從想象層面降落到現(xiàn)實(shí)層面。而這個(gè)降落傘，便是接納自己。

2.精神文化

有時(shí)候我們會(huì)忽略一個(gè)文化背景給我們的「加持」，因此很多看上去理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑?，背后有著某些不合理性?/p>

文化會(huì)告訴我們什么是好的和對(duì)的，因此當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有和文化的要求相一致的時(shí)候，就會(huì)痛苦。

比如當(dāng)代我們覺(jué)得有錢就挺好的，部分地區(qū)甚至?xí)霈F(xiàn)「誰(shuí)有錢誰(shuí)大爺」的情況。

反過(guò)來(lái)就意味著，如果你沒(méi)錢，你就更容易痛苦。

可是，金錢真的是唯一正確的衡量標(biāo)準(zhǔn)嗎？

在不同的文化中，人們的關(guān)注點(diǎn)也不同，也許換個(gè)環(huán)境或者時(shí)代，人們不關(guān)注一個(gè)人的財(cái)富水平，而是關(guān)注他們的知識(shí)儲(chǔ)備、或者是道德水準(zhǔn)等等。

換個(gè)例子，一個(gè)人產(chǎn)生幻覺(jué)和妄想，在當(dāng)代文化中是需要吃藥住院的；但是在印第安文明中，它可能是一種罕見(jiàn)的天賦，更容易成為某種宗教或精神領(lǐng)袖。

所以很多讓我們焦慮的事情，本無(wú)對(duì)錯(cuò)，只是文化的差異。這又進(jìn)入了一個(gè)無(wú)解的境地，文化通常無(wú)法在短期內(nèi)改變，而我們又在一個(gè)不匹配的環(huán)境中，所以可變量又成了我們自己。

例如我沒(méi)錢，那我就是沒(méi)錢啊，我接納這個(gè)現(xiàn)狀，不會(huì)因?yàn)閯e人比我有錢而感到過(guò)分的焦慮甚至敵意。

當(dāng)然，這種接納不等于不作為。

很多人擔(dān)心，如果自己接納了貧窮，就會(huì)自甘墮落，一直貧窮下去。有這種想法，是因?yàn)樗麄兓煜恕感睦砝_」和「現(xiàn)實(shí)困擾」這兩部分。

接納現(xiàn)狀只能解決心理困擾，讓你的情緒不會(huì)那么糟糕；而現(xiàn)實(shí)困擾，還是得想辦法弄錢去。二者有一個(gè)交集，就是心理困擾產(chǎn)生的負(fù)面情緒，往往會(huì)阻礙你掙錢的行為，像漩渦一樣讓你卷在情緒里面。

那么，如何接納自己呢？

1.發(fā)揮自己的主動(dòng)能動(dòng)性。

著名個(gè)體心理學(xué)家阿弗雷德.阿德勒在《自卑與超越》一書(shū)中指出，「一個(gè)人在五歲之前，其生活經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)決定了他（她）成年后解釋自身遭遇和回應(yīng)的方式，對(duì)于‘對(duì)這個(gè)世界和自己應(yīng)該期待些什么’有了基本的答案?！褂捎谏眢w缺陷、驕縱、忽略所引起的自卑，有可能摧毀一個(gè)人，使人或自甘墮落，或發(fā)生精神異常。但另一方面，自卑也有可能使人發(fā)憤圖強(qiáng)，力求振作，以補(bǔ)償自己的弱點(diǎn)。

2.接受不完美，和無(wú)條件的自我接納。

「無(wú)條件自我接納」是合理情緒療法創(chuàng)始人，美國(guó)心理學(xué)大師艾里斯（Ellis）所倡導(dǎo)的。

Ellis建議人們要學(xué)會(huì)「無(wú)條件自我接納」：個(gè)體完全和無(wú)條件地接納自己，無(wú)論他的行為表現(xiàn)是否是明智的，正確的，或者適當(dāng)?shù)模约盁o(wú)論他人是否贊成、尊重或者愛(ài)他。

1）無(wú)條件自我接納是贊賞自己的一切嗎？

這種接納不是贊賞自己的一切，而是對(duì)自己持一種客觀誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，是一種順其自然的態(tài)度。不是覺(jué)得自己一切都好，而是清晰地看到自己的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，然后誠(chéng)實(shí)地接受，就像接受夏天的炎熱和冬天的寒冷一樣。

 接受自己也不等于不求進(jìn)步，也需要用心改變自己的缺點(diǎn)，但是知道改變需要一個(gè)過(guò)程，對(duì)之順其自然。

2）事情做得不好時(shí)是懊悔還是自責(zé)？

當(dāng)事情做得不好時(shí)，如何無(wú)條件積極接納呢？

當(dāng)你做了些令自己后悔的事情之后，有些懊悔、沮喪是一種正常的反應(yīng)，這也是驅(qū)使你去反思、完善自己的動(dòng)力。但是不要給自己貼上負(fù)面的標(biāo)簽，也不要自責(zé)甚至有罪惡感，因?yàn)樵撟l責(zé)的是你的行為而不是你自己這個(gè)人。

懊悔對(duì)人們有用，罪惡感卻常常導(dǎo)致自我挫敗感或自我毀滅行為。懊悔是當(dāng)你回頭看事情，認(rèn)為當(dāng)時(shí)行為不對(duì)，并希望當(dāng)時(shí)自己不會(huì)那么做。罪惡感卻結(jié)合了懊悔和一堆自我貶抑的行為。換言之，它不僅懊悔某件事，同時(shí)也將自己整個(gè)人視為無(wú)價(jià)值的人或罪人。

當(dāng)然，更為成熟的心態(tài)是：不必后悔，接受這個(gè)做得不好的事實(shí)。如果你很用心了，告訴自己：我盡力了，順其自然吧。然后可以把這個(gè)當(dāng)做一個(gè)鍛煉自己、獲得進(jìn)步的機(jī)會(huì)，去反省如何做得更好。

3.運(yùn)動(dòng)和放松。

適量的運(yùn)動(dòng)特別是有氧運(yùn)動(dòng)和放松可以促進(jìn)大腦的神經(jīng)遞質(zhì)分泌多巴胺。多巴胺能夠讓人的大腦產(chǎn)生情欲以及感覺(jué)，會(huì)讓我們感覺(jué)到興奮或者開(kāi)心，并能提高人的記憶能力和注意力。

可以安排自己定期去健身房健身，或者練習(xí)舞蹈，打球，漫步或慢跑等等。也可以練習(xí)瑜伽和放松術(shù)上自己學(xué)會(huì)放松。

4.拓展自己的社交圈和朋友圈，多做一些社交活動(dòng)。

良好的社交通常可以改變一個(gè)人的心境，增強(qiáng)人的歸屬，調(diào)節(jié)心態(tài)和增強(qiáng)大腦的活躍性。而且還可以給人帶來(lái)快樂(lè)忘記痛苦。

一些具有社交恐懼癥的人通常不敢面對(duì)陌生人或朋友，只是因?yàn)樗麄儧](méi)有從社交中獲得安全感。

面對(duì)這樣的人群，我們更應(yīng)該努力循序漸進(jìn)的引導(dǎo)他，慢慢獲得與人交流安全和樂(lè)趣。

接納自己，認(rèn)識(shí)自己是我們改變的基礎(chǔ)，只有在基礎(chǔ)上不斷增加，才不會(huì)讓自己的努力變成空中閣樓。