在《大旗英雄傳》中，五福聯(lián)盟之一，盛家莊莊主盛存孝的出場(chǎng)，古龍是特意著了一番墨的：一條面膛紫紅，獅鼻闊口，頷下微蓄著短髭的中年大漢，亦步亦趨，緊緊跟在她（盛大娘）身后，雙手高舉著一頂大竹笠，遮住了銀發(fā)老婦頭上的雨水，自己的一身錦緞衣衫，卻被雨水淋得濕透。

這銀發(fā)老婦，正是盛存孝的母親盛大娘。透過(guò)這番場(chǎng)景，仿佛看到一個(gè)孝子，正走到你面前。

盛存孝，紫面濃眉，身材魁偉的大漢，既是盛家莊莊主，更是江湖中赫赫有名“彩虹七劍”的領(lǐng)軍人物紫心劍客，江湖中少有的特級(jí)劍手。

他的母親盛大娘憑一手”玲瓏妙手，三散天花“暗器馳名江湖，但比她暗器更難纏是她的脾氣個(gè)性。她脾氣火爆，好爭(zhēng)強(qiáng)斗狠。當(dāng)大旗門夜探寒楓堡，作為外援的盛大娘帶著兒子最先趕至，意圖趕盡殺絕大旗弟子。同時(shí)又心胸狹窄、言語(yǔ)也吃不得虧，且陰險(xiǎn)兇狠，與人爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，一言不合便已暗器出手。對(duì)兒子雖極為珍視，卻又習(xí)慣呼來(lái)喚去，幾十年如一日，猶如遣奴使仆。伺候這樣一位母親，旁人想想就有些頭疼，而盛存孝偏偏侍母至孝。江湖中人，除了贊譽(yù)他的劍法精湛，為人義氣之外，俱還稱贊“紫心劍客”盛存孝是江湖第一孝子。

大旗門與五福聯(lián)盟之間仇恨之濃，傾三江之水也沖洗不盡。即使傳說(shuō)中的頂尖高手“碧落賦中人”重現(xiàn)崢嶸，也改變不了大旗門掌門人云翼矢志報(bào)仇的決心。可偏偏對(duì)于盛存孝，不只是同盟之人或江湖眾人交口稱贊，連云翼也為之嘆服。

在草原洞窟之中，盛大娘、黑星天、白星武三人酒中下毒準(zhǔn)備暗害”碧落賦中人“排名第三的雷鞭老人，卻被識(shí)破。雷鞭老人欲反灌三人毒酒。為保盛大娘，盛存孝搶過(guò)毒酒代母而飲。盛存孝認(rèn)為：為人子盡孝，為母贖命，本是天經(jīng)地義，理所應(yīng)當(dāng)之事。性烈如火，見(jiàn)仇人便欲殺之后快的大旗門掌門人云翼也忍不住感嘆：人道‘紫心劍客’天性純孝，今日一見(jiàn)，果然名下無(wú)虛。并嚴(yán)令門下子弟等永遠(yuǎn)不可難為盛存孝這樣的忠臣孝子。

但縱觀二十年前，盛存孝的行孝方式，有著很大的不同。

二十年前盛存孝的行孝方式，正如夜帝之子朱藻所言，可稱愚孝二字?？蓱懹挚杀?/p>

盛存孝，出生武林世家。盛大娘望子成龍，視他為絕世天才，對(duì)他期望極大。而盛存孝本人資質(zhì)平凡，苦練卻無(wú)所成。為了不辜負(fù)母親的期望，他狠下心修煉了江湖無(wú)人敢練的“斷絕神功”，致使斷絕了生育能力。盛大娘發(fā)現(xiàn)后，自盛存孝十七歲起，為他娶妻三次，以求子嗣。但三段姻緣別說(shuō)繁衍子嗣，連圓房都不曾。對(duì)于這種情況，愛(ài)子心切的盛大娘遷怒于兒媳。在大旗門來(lái)犯復(fù)仇中暗自將兒媳殺害。事后為盛存孝再娶新婦。第二任兒媳，也結(jié)局如此。不敢忤逆母親的盛存孝一方面自慚形穢，一方面為保護(hù)妻子在再遭覆轍，總在不遠(yuǎn)處保護(hù)妻子。哪知，第三任妻子水柔頌，終被盛大娘得窺暇機(jī)打落山崖。自此盛存孝堅(jiān)決不再續(xù)娶，卻不敢發(fā)一言指摘盛大娘所行不妥。

二十年前的盛存孝行孝的方式，主要表現(xiàn)在聽(tīng)從母親安排，遵從母親的命令，從不違背。這算是正確的為孝之道嗎？

《孝經(jīng)》記載：曾子曰：“敢問(wèn)子從父之令，可謂孝乎？”?子曰：“是何言與，是何言與！昔者天子有爭(zhēng)臣七人，雖無(wú)道，不失其天下；諸侯有爭(zhēng)臣五人，雖無(wú)道，不失其國(guó)；大夫有爭(zhēng)臣三人，雖無(wú)道，不失其家；士有爭(zhēng)友，則身不離于令名；父有爭(zhēng)子，則身不陷于不義。故當(dāng)不義，則子不可以不爭(zhēng)于父，臣不可以不爭(zhēng)于君；故當(dāng)不義，則爭(zhēng)之。從父之令，又焉得為孝乎！”

這段話的意思是：曾子說(shuō)∶“請(qǐng)問(wèn)，做兒子的一味遵從父親的命令，就可稱得上是孝順了嗎？”孔子說(shuō)∶“這是甚么話呢？這是甚么話呢？并依次例舉天子、諸侯、卿大夫、普通讀書(shū)人等，即使自身所行無(wú)道，但因?yàn)樯磉呌袛?shù)量不等敢直言相諫的人，從而沒(méi)有失去擁有的東西?？鬃诱J(rèn)為：為父母的，雖所行無(wú)道，但若有敢于直言力爭(zhēng)的兒子，父母就不會(huì)陷身于不義之中?？鬃又赋觯喝绻皇亲駨母赣H的命令，又怎么稱得上是孝順呢?”

最后孔子總結(jié)自己的觀點(diǎn)，孝順可不只是遵從父母的命令，更需要在父母行為失當(dāng)?shù)臅r(shí)候，敢于勸阻制止。

盛存孝前期的孝行中，大部分都只是遵從父母的命令，而母行不義（做不義的事），卻沒(méi)有爭(zhēng)之（去制止她）。按孔子的觀點(diǎn)，盛存孝前期所行，并不能算是真正的孝順。

又有古語(yǔ)：不孝有三。出自《孟子·離婁上》。年輕時(shí)的盛存孝的行孝方式，再對(duì)比于此，是否符合呢？何為三不孝？漢朝的經(jīng)學(xué)家趙岐，曾發(fā)表自己的見(jiàn)解：

事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；

家窮親老，不為祿仕，二不孝也；

不娶無(wú)子，絕先祖祀，三不孝也。

翻成白話：

一味順從，見(jiàn)父母有過(guò)錯(cuò)而不勸說(shuō)，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；

家境貧窮，父母年老，自己卻不去當(dāng)官吃俸祿來(lái)供養(yǎng)父母，這是第二種不孝；

不娶妻生子，斷絕后代，這是第三種不孝?。常說(shuō)的，不孝有三，無(wú)后為大。指的就是這個(gè)。

作為一方勢(shì)力的盛家莊，家境富裕，錦衣玉食供養(yǎng)母親沒(méi)有任何問(wèn)題。這符合第二種孝。再看第一種孝，盛存孝一味聽(tīng)從盛大娘差遣命令，不敢制止盛大娘不義之行，甚至盛大娘三番兩次謀害自己的妻子，也不敢直言相諫。違背了第一種孝。至于第三種孝，盛存孝為不辜負(fù)盛大娘望子成龍的期望，偷練?“斷絕神功”，致使斷絕了生育能力。繁衍子嗣，已無(wú)可能。顯然又違背了第三種孝。

行孝者，能做到呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠(chéng)心誠(chéng)意面帶歡，固然是好?？?，如果父母有錯(cuò)，不能指出，只是一味屈從，只會(huì)導(dǎo)致其路越走越偏，終不可救。如此行孝，何異于攙扶盲人上懸崖？

再看二十年前的盛大娘跟二十年后，可曾有改變？你能看到二十年后的盛大娘，喚子如仆依舊如故；你能看到二十年后的盛大娘雖黑絲變白發(fā)，但不見(jiàn)老婦慈悲卻暴虐日深；你又能聽(tīng)聞二十年后的盛大娘在江湖的聲望，年老德薄，逐日西沉。

如果說(shuō)，二十年前不敢違逆全盤聽(tīng)從母親的安排，這是盛存孝最初的為孝之道。那么，二十年后盛存孝的行孝方式，已經(jīng)有了不同。

當(dāng)大旗門弟子鐵中棠陷入五福聯(lián)盟重重包圍，?出于對(duì)這勇敢少年的欣賞，出于英雄惜英雄，盛存孝私自違逆了盛大娘命令，放走了鐵中棠。這才有了鐵中棠之后的一系列可歌可泣的故事。這是第一次違逆母親。兩人自此惺惺相惜，相互敬服。

在荒郊野外，盛大娘路遇武功奇高的失憶少女夏雨荷，口齒犀利、掌功高下兩相比較，皆不敵。受傷之下，用獨(dú)門暗器“天女針”暗傷夏雨荷。又是盛存孝從旁看出，臨走故意遺落了一只裝有獨(dú)門解藥的私囊。這是第二次違逆母親，意在彌補(bǔ)母親過(guò)失，救夏雨荷一命。孰不知也正是因他為母補(bǔ)救的善舉，為盛大娘換來(lái)了治療夏雨荷獨(dú)門掌傷的解藥，反而救了盛大娘一命。

待到傳說(shuō)中的?“碧落賦中人”排名第三至第六的“風(fēng)雨雷電”四位頂尖高手陸續(xù)再現(xiàn)武林時(shí)，江湖一時(shí)之間風(fēng)濤險(xiǎn)惡、滿伏危機(jī)，五福聯(lián)盟四處拉攏好手欲從中牟利。受母親盛大娘之命，身為“彩虹七劍”領(lǐng)頭人的紫心劍客盛存孝奔走江湖，召集其他六劍：黃冠劍客錢大河、碧月劍客孫小嬌、墨龍劍俠龍堅(jiān)石、藍(lán)風(fēng)劍客柳筆梧、紅鷹劍客易挺、翠燕劍客易明?！安屎缙邉Α泵鹞淞郑缛辗街?，實(shí)力不可小覷。墨龍劍俠少語(yǔ)寡言但劍法之高，僅次于紫心劍客，易挺身具嫡傳峨嵋心法、潛力無(wú)窮，錢大河則素有河朔第一快劍之稱。即使年紀(jì)最小的易明，僅窺其身法之靈妙，腳步之輕靈，已躋身武林中一流高手行列。

這樣一個(gè)實(shí)力強(qiáng)大、武林頗具影響力的組織，若是加入五福聯(lián)盟，站在大旗門的對(duì)立面，恐怕勝負(fù)的天平，會(huì)傾倒向五福聯(lián)盟。大旗門人數(shù)原就不滿十，大弟子云鏗與仇人之女私戀觸犯門規(guī)被刑誅，二弟子鐵中棠和三弟子云錚被逐出師門后，大旗門僅剩五人，別說(shuō)難有勝算，恐怕動(dòng)輒會(huì)滿門覆滅。六劍皆以為，他們的盛大哥遠(yuǎn)來(lái)相邀，希望他們能助五福聯(lián)盟一臂之力。墨龍劍客和紅鷹劍客素來(lái)信服盛存孝，甘愿共赴水火；其他諸劍亦愿前往助拳。

在此緊要關(guān)頭，盛存孝又一次違逆了母親的意愿。原來(lái)，他召集六劍并非為了助拳五福聯(lián)盟，而是希望六劍相助，將五福聯(lián)盟和大旗門糾纏百年、死傷慘烈的仇恨，從旁化解。他雖無(wú)子嗣，但希望五福聯(lián)盟和大旗門的后代子孫，不要活在仇恨與恐懼中。這一份慈悲與豪情，與身為仇人的鐵中棠的決心竟然驚人的相同。鐵中棠的決心就是：將大旗門世世代代，都走向同樣的道路，造成同樣的悲劇的命運(yùn)，從此改變；要將這連綿數(shù)十年的仇恨，在他手中斷絕。這是盛存孝第三次違逆母親，卻是胸襟廣闊令人敬服的俠義之舉。

盛存孝的這份豪情，當(dāng)稱五福聯(lián)盟內(nèi)俠義第一人。盛存孝雖然沒(méi)有子嗣，無(wú)法延續(xù)家族。但他費(fèi)心盡力甚至承擔(dān)不孝罵名，為整個(gè)五福聯(lián)盟后代生存與發(fā)展思慮謀福的胸襟，卻早已超越個(gè)人小家之孝。這份情懷，江湖中人提起來(lái)，哪個(gè)會(huì)不豎起大拇指道一聲：真英雄。也許，那時(shí)，也會(huì)因盛存孝的善名與義名，武林會(huì)愛(ài)屋及烏對(duì)年老不慈悲的盛大娘多一些寬容。

在最終大決戰(zhàn)中，盛存孝攔不住五福聯(lián)盟和大旗門之間滔天的仇浪，但他又一次違逆了盛大娘。在盛大娘欲動(dòng)手之際，受傷不淺的盛存孝盡全力，點(diǎn)了盛大娘的穴道。讓盛大娘置身于大廝殺之外。大旗門因?yàn)槌鲇趯?duì)孝子盛存孝的尊重，并沒(méi)有為難不能動(dòng)彈的盛大娘。最終，五福聯(lián)盟，除了霹靂火早早退出與大旗門的恩怨情仇，其他奸詐不義者如白星武、黑星天、司徒笑等則一個(gè)比一個(gè)死得慘烈。而盛大娘因?yàn)槭⒋嫘⒌倪`逆之舉，保全了性命。這是第四次違逆母親，卻最終保全了母親性命。

孝順不只是盲目順從，還是更該制止父母的不義之行。若非盛存孝終于明白這個(gè)道理，并視大義為重，勇敢地違逆母親，那么盛大娘極可能性命難保，釀成新一代的悲劇。

中國(guó)多少傳統(tǒng)的孝子故事中，孝子們都是用艱辛與血淚，承擔(dān)著一份孝順。行傭供母、蘆衣順衣、扇枕溫衾、臥冰求鯉這些孝子故事，雖可歌可敬，卻無(wú)人愿意效仿。這些真的好嗎？若再是盲從的孝，更如同放縱的溺愛(ài)一樣，只會(huì)讓父母輩和自己走向悲慘的境地。

相比盛存孝最后保全了母親，像《孔雀東南飛》的焦仲卿和劉蘭芝最后自掛東南枝，這樣的悲劇，誰(shuí)想見(jiàn)？是父母？是子女？但愿世間行愚孝而悲劇的孝子少些，敢于直言相諫的孝子多些。

原文載自本人微信公眾號(hào)《仙熊紀(jì)》（ 2019-06-09）