此刻，這位小姐發(fā)現(xiàn)自己來(lái)到了一個(gè)奇妙的地方。被奇怪生物包圍的她腦中一片空白，只有極度的恐懼與震撼。然而，她當(dāng)下所經(jīng)歷的每一刻都在消融這些生物表面上的冷酷。【原文是“but that every moment her life was to be a sacrifice to their cruelty”不知如何翻譯更加恰當(dāng)，此處為聯(lián)系上下文的意譯】這些在她眼中如此可怖的熊類(lèi)生物，目前并沒(méi)有對(duì)她施加任何殘酷行為。相反，它們向她展現(xiàn)了最大限度的文明與善意。

由于她無(wú)法在光滑冰面上行走，它們便用毛糙的手臂將她抱起，并將她帶回了它們的城市。它們并不住在房屋里，而是住在地下洞穴。他們一到城市，男女老少群聚來(lái)看這位小姐，雙爪上舉以呈敬意【投……投降？還是說(shuō)，展示雙手以示無(wú)害？】。最終，她被送入一間巨大寬敞的洞窟用以款待，并留下了一位女性監(jiān)護(hù)。監(jiān)護(hù)和善而尊敬地接待了她，并給她它們平常吃的食物。

但是，它們發(fā)現(xiàn)她的體質(zhì)既不適應(yīng)此地的氣候，也不適應(yīng)它們的日常食譜。于是，它們決定將她送到另一個(gè)氣候更溫暖的小島。另一個(gè)島嶼生活著的人們有著狐貍的外形，直立行走。狐人們得體而友愛(ài)地接待了自己的熊人鄰居，并向這位美麗的女士示以極大的敬意。

【原文是“who received their neighbours the Bear-men with great civility and Courtship”，其中“Courtship”的意思是“求偶；求愛(ài)”，個(gè)人認(rèn)為用于此處頗有不妥，于是譯為“友愛(ài)”；但是，17世紀(jì)的作者認(rèn)為熊與狐貍之間存有交配行為也未嘗不可能。畢竟，生殖隔離于1844年才第一次有了科學(xué)而理性的闡釋。】

在進(jìn)行少許交流后，它們最終一致同意將她作為賀禮送給此地的國(guó)王。在此地片刻停留后，它們帶著她橫穿島嶼來(lái)到一條大河旁。河流如玻璃一般純凈，奔流不息，無(wú)數(shù)像捕狐網(wǎng)一樣的船只漂流其上。她被其中一艘船接走，一些熊人和狐人在船上等著她。

【原文是“much like our Fox-traps”。 本以為其中的“Fox-traps”是一種船只類(lèi)型，但是實(shí)在查找不到相關(guān)資料，最后大致確定就是“捕狐網(wǎng)”……個(gè)人淺見(jiàn)，把船做成牢籠模樣著實(shí)難以想象】

他們渡過(guò)河，來(lái)到了一座島嶼，島嶼上的居民有著頭、喙和羽毛，像是一只只野鵝。如同熊人和狐人們一樣，它們也直立行走。它們的臀部夾在雙腿之間，羽翼與身體等長(zhǎng)，尾羽以不同尋常的長(zhǎng)度拖行在背后，如同女士的衣裙。

在熊人和狐人們和它們的鄰居說(shuō)明來(lái)意并規(guī)劃行程后，這些鵝人——抑或是鳥(niǎo)人中的一些加入了隊(duì)伍，指引著這位小姐穿過(guò)島嶼，又來(lái)到一條大河邊。河邊有許多船在進(jìn)行準(zhǔn)備工作，這些船看起來(lái)像是大一號(hào)的鳥(niǎo)巢。

在穿過(guò)河流之后，他們來(lái)到一座有著宜人溫和氣候的島嶼。島上樹(shù)叢茂密，并棲息著牧人。它們尊敬而禮貌地接待了熊人、狐人和鳥(niǎo)人。

【“牧人”的原文為“Satyrs”，是古希臘神話中半人半獸的森林之神。頭上長(zhǎng)著一對(duì)山羊角，下半身長(zhǎng)著一條羊尾巴與二條羊腿，被稱(chēng)為牧神，又名為潘神，是創(chuàng)造力、音樂(lè)、詩(shī)歌與性愛(ài)的象征，同時(shí)也是恐慌與噩夢(mèng)的標(biāo)志，專(zhuān)門(mén)照顧牧人和獵人、以及農(nóng)人和住在鄉(xiāng)野的人。但此處顯然只是在說(shuō)這些居民有著類(lèi)似潘神（或牧神）的外貌，故在此譯作“牧人”】

在一些會(huì)議后（這些種群間語(yǔ)言互通），牧人中的幾個(gè)領(lǐng)頭加入了隊(duì)伍，陪伴這位小姐穿越島嶼來(lái)到另一條河邊，其上有許多宏偉寬敞的駁船。穿越河流，來(lái)到一座宏偉王城，這里的居民有著草綠色的皮膚。居民們極其熱情地招待了來(lái)客，并為使節(jié)團(tuán)的航行提供了便利——迄今為止，他們只是在穿越河流，而之后，他們不得不要跨越公海了。

因此，為了踏上熾烈世界（這里的人如此稱(chēng)呼自己的世界）國(guó)王定居的島嶼，它們準(zhǔn)備了航船和船具。它們都是極佳的海員，即便不具備天然磁石或鉛錘鉛鐘的相關(guān)知識(shí)，但是它們能夠細(xì)致入微地觀察并熱衷于實(shí)踐（這些對(duì)它們而言十分有用）。因此，即便不知道所處海域的深度，這些熟練且經(jīng)驗(yàn)豐富的海員也可以避開(kāi)暗沙、礁石和其他障礙物。

【鉛錘鉛鐘是一種用以測(cè)量所處海水深度的航海用具，最早可見(jiàn)于北宋宣和年間徐兢奉使前往高麗時(shí)所留下來(lái)的《宣和奉使高麗圖經(jīng)》一書(shū)的記載：“海行不畏深，惟懼淺擱，以舟底不平，若潮落，則傾覆不可救，故常以繩垂鉛硾以試之。”“舟人每以過(guò)沙尾為難，當(dāng)數(shù)用鉛硾，時(shí)其深淺，不可不謹(jǐn)也?！焙蠼?jīng)阿拉伯人傳入歐洲，有考據(jù)稱(chēng)，西方對(duì)金屬“鉛”的認(rèn)知都是來(lái)自中國(guó)古代航海測(cè)深用具“鉛錘”。詳細(xì)可見(jiàn)：林瀚著，《傳統(tǒng)航海測(cè)深用具“鉛錘”考》，《福建文博》2017年第1期，第47-51頁(yè)。】

此外，這些船員都是優(yōu)秀的預(yù)言家，它們認(rèn)為擁有這些技能比使用指南針、證書(shū)、鉛鐘一類(lèi)的事物更有效用?！驹臑椤癈ompasses, Cards, Watches, and the like”，實(shí)在查找不到“Card”是否是船舶相關(guān)名詞，此處譯為“證書(shū)”】不過(guò)，重要的是，它們有著非凡的技術(shù)，這項(xiàng)技術(shù)絕對(duì)會(huì)引起實(shí)驗(yàn)哲學(xué)家們的重視。

【“實(shí)驗(yàn)哲學(xué)”是一種21世紀(jì)初期新興的跨學(xué)科方法，能夠匯集先前被認(rèn)為是處于不同領(lǐng)域的一些觀念。可以是在傳統(tǒng)上與哲學(xué)相聯(lián)系的各種疑問(wèn)和理論框架，也可以是在傳統(tǒng)上與心理學(xué)和認(rèn)知科學(xué)相聯(lián)系的各種實(shí)驗(yàn)方法。

但目前可見(jiàn)，實(shí)驗(yàn)哲學(xué)（Experimental Philosophy）一詞并非21世紀(jì)的新詞，而早在17世紀(jì)就有出現(xiàn)，不過(guò)與現(xiàn)今意義有著顯著不同。十七世紀(jì)中葉，使用實(shí)驗(yàn)作為了解自然世界的手段的情況顯著增加。雖然實(shí)驗(yàn)本身并不新鮮，但它被賦予了自然哲學(xué)新的重要性基礎(chǔ)。首先，該時(shí)期的實(shí)驗(yàn)數(shù)量和質(zhì)量都有所提高，儀器制造、實(shí)驗(yàn)和數(shù)據(jù)管理技術(shù)也在進(jìn)步。其次，實(shí)驗(yàn)逐步以自然哲學(xué)為中心，向提出哲學(xué)性總結(jié)和方法論觀點(diǎn)轉(zhuǎn)變?！?/span>

它們將大量的空氣抽入一個(gè)特殊的引擎中，然后以巨大的力量排出颶風(fēng)。在海面平靜時(shí)，它們將引擎放在船尾；在暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)，便將它放在船頭。因?yàn)樗梢韵窦愚r(nóng)炮轟擊敵軍或突破被圍困的城市一樣，抗擊洶涌的海浪。如果掀起山峰一般高的海浪，引擎就會(huì)將這些海浪擊成一片片浪花，一旦撕開(kāi)突破口，即便是最狂暴的風(fēng)都會(huì)強(qiáng)行通過(guò)。每艘船都有兩個(gè)這樣的引擎，一旦其中的一個(gè)擊退了海浪的進(jìn)攻，在船后面的另一個(gè)便會(huì)驅(qū)使輪船前進(jìn)。

鑒于此，這些人造的颶風(fēng)以極大的優(yōu)勢(shì)戰(zhàn)勝了自然的海浪。這些船只運(yùn)行的本質(zhì)在于：這些水面之上的海浪，在沒(méi)有向下動(dòng)力的情況下無(wú)法進(jìn)入或壓入船只；又由于這些人造物具有側(cè)向運(yùn)動(dòng)能力，它們能夠直接刺入波濤的內(nèi)部。

【這段力學(xué)分析我沒(méi)看懂，可能是我翻譯有問(wèn)題?！?/span>

此外，應(yīng)當(dāng)指出，在巨大風(fēng)暴來(lái)臨時(shí)，艦船就會(huì)組成戰(zhàn)斗隊(duì)列：一旦它們認(rèn)為風(fēng)浪已經(jīng)大到它們可以承受的極限，它們就會(huì)分散船只；它們讓盡可能多的人加入，因?yàn)橹改厢樆蛞后w元素位置的優(yōu)勢(shì)會(huì)給他們留下。

【這一段落原文是：“Moreover, it is to be observed, that in a great Tempest they would join their Ships in battel-aray: and when they feared Wind and Waves would be too strong for them, if they divided their Ships; they joined as many together as the compass or advantage of the places of the Liquid Element would give them leave.”不知如何翻譯】

它們的船只設(shè)計(jì)得及其巧妙，可以如蜂巢一般固定在一起而不會(huì)浪費(fèi)空間。船只如此聯(lián)合，沒(méi)有風(fēng)浪能夠?qū)⑺鼈兎珠_(kāi)。

皇帝的船由黃金制成，商人和領(lǐng)隊(duì)的船只由皮革制成。黃金船并不比我們的木船重多少，因?yàn)樗鼈冎谱骶蓻](méi)有木船那樣的厚度，也沒(méi)有瀝青、焦油、火炮之類(lèi)使船變重的困擾。雖然這些船并非一體制成，但是它們都十分牢固，因此不會(huì)有滲漏、間隙和裂縫；而槍支在這里就沒(méi)有用武之地了，它們并沒(méi)有狂風(fēng)以外的敵人。至于皮船，盡管它們與黃金船相比要輕上許多，但是尚且不能確定原理，只知道它們的強(qiáng)度能夠阻止水流進(jìn)入。