就連在世界之外，已經(jīng)修成魔神的強(qiáng)大存在（占據(jù)所以魔法業(yè)界總力的百分之九十九點(diǎn)九），都對(duì)人類(lèi)向未知和原理發(fā)起挑戰(zhàn)感到有趣。

宗教有限的打擊不但沒(méi)能阻止科學(xué)，反而造成了科學(xué)家對(duì)神秘學(xué)的精確體系化整理。而這些又對(duì)‘黃金黎明’的近代魔法體系有所啟發(fā)。（注：這兩段是作者擅自加的設(shè)定，為了解釋魔禁體系的歷史）

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在這個(gè)世界中，魔法和宗教神話典故聯(lián)系非常緊密，但與其說(shuō)魔法使用神力，不如說(shuō)教徒開(kāi)創(chuàng)魔法，用宗教的形式運(yùn)用魔力。當(dāng)然也有許多傳說(shuō)是由真正‘得道’的魔法師流傳下來(lái)的，畢竟宗教中也有許多真實(shí)存在的英雄和教徒的位置（他們既可能是后世魔法師用信仰形成的相位神，也可能本身就是集大成的魔法師）。

當(dāng)然，關(guān)于神和天使確實(shí)存在于魔禁宇宙的問(wèn)題，魔神都是人修煉的結(jié)果，是人在鉆研掌握全部魔法的前提下，將靈魂等級(jí)徹底提升的結(jié)果。而天使則只有‘天使之力’這種特殊屬性的能量，魔法師靠魔力召喚操縱這股力量，將其轉(zhuǎn)化為具體的宗教‘天使’。

（操控天使之力的難度非常高，神之右席因此會(huì)有無(wú)法使用普通術(shù)式的限制，雙圣水叔靠體質(zhì)擺脫這種限制，右方之火也用神圣之右解除了限制）

（茵蒂克絲：基本上，首先是從將自己擁有的生命力精煉為魔力開(kāi)始的。關(guān)于靈魂的定義，魔法側(cè)這邊也是百家爭(zhēng)鳴，因此屬于比較難以解釋的部分……不管怎樣，將人體中原本流動(dòng)的能量作為原油，在使用魔法前精煉為汽油的步驟是必要的。

魔力這種東西是將人們?cè)瓉?lái)就具有的力量進(jìn)行加工后的產(chǎn)物，因此可以根據(jù)人們的意識(shí)相對(duì)輕松地控制。但是對(duì)此還要進(jìn)行下說(shuō)明。雖然從零開(kāi)始進(jìn)行構(gòu)建的做法是可能的，但是坦白說(shuō)太沒(méi)有效率了。參考現(xiàn)存的傳說(shuō)與傳奇故事的做法要更加方便。要說(shuō)為什么，現(xiàn)在被廣為傳播的傳說(shuō)，在漫長(zhǎng)的歲月中都沒(méi)有被淘汰，因此這便可以看做是最合適不過(guò)的解答了。）

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直到馬瑟斯、維斯考特等創(chuàng)立了‘黃金黎明’魔法結(jié)社，該結(jié)社雖然號(hào)稱(chēng)近代西洋魔法，然而事實(shí)上并非這樣，他們并未將圣經(jīng)上的單一情報(bào)照單全收，也著眼于圣經(jīng)出現(xiàn)以前的古代宗教，并且試著分析這些宗教是變成什么模樣流傳至今。也會(huì)受到中南美、太平洋群島、東南亞、印度的宗教影響，這其中，“黃金”的魔法師特別重視隔著地中海的非洲大陸還留有痕跡的埃及神話。

說(shuō)了這么多，但重點(diǎn)并不在于具體的名詞，而在于‘黃金黎明’實(shí)際上對(duì)不同宗教的魔法體系進(jìn)行了相互借鑒的整合，還發(fā)展出門(mén)檻很低的近代魔法體系，使得魔法得到一定程度的普及（當(dāng)然還是小眾，而且近代魔法體系的上限比原典要低）。

在這個(gè)過(guò)程中，有一個(gè)非常重要的人物，亞雷斯塔·克勞利，他加入‘黃金黎明’后，打破了馬瑟斯和維斯考特派系的平衡，他本來(lái)是二十世紀(jì)最偉大的魔法師，但他的女兒卻死于相位摩擦。（魔法會(huì)創(chuàng)造出許多宗教相位，使用魔法會(huì)造成相位摩擦，隨機(jī)讓他人受到不幸）

亞雷斯塔因此立志毀滅一切魔法相位，將世界轉(zhuǎn)變?yōu)橹皇Ｏ禄A(chǔ)物理相位的純凈世界，于是他先挑撥了‘黃金黎明’的內(nèi)斗，使原本就有矛盾的‘黃金黎明’分崩離析。后來(lái)亞雷斯塔家庭四分五裂、身敗名裂，雖然仍然堅(jiān)持自己的魔法研究，卻因?yàn)閷?duì)病患的處置失誤，導(dǎo)致‘泰勒瑪修道院’瓦解，最后被追殺的途中被英國(guó)清教的魔法師所殺（未死）。

冥土追魂救活瀕死的亞雷斯塔后，在冥土追魂的建議下，亞雷斯塔去日本東京租借一塊土地建立了學(xué)園都市，網(wǎng)羅了大量科學(xué)家（核心為七個(gè)木原始祖），通過(guò)超感官知覺(jué)實(shí)驗(yàn)，刺激被實(shí)驗(yàn)者覺(jué)醒‘個(gè)人現(xiàn)實(shí)’，根據(jù)‘天賦’進(jìn)行素養(yǎng)判定，進(jìn)行有‘天賦’的人的異能開(kāi)發(fā)。

相比于魔法創(chuàng)造出亂七八糟的相位，超能力只基于物理相位發(fā)揮某種異能者的‘天賦’，雖然效果不如魔法厲害方便，但卻避免了相位摩擦導(dǎo)致的悲劇。（同時(shí)能力者使用魔法，會(huì)使得相位摩擦的代價(jià)由自己承受，也就是所謂的反噬作用）

關(guān)于AIM力場(chǎng)和計(jì)算力、所謂的‘天賦’素養(yǎng)和lv6（以凡人之身觸及神之領(lǐng)域），雖然原作中沒(méi)有解釋?zhuān)咀髦袝?huì)對(duì)天賦素養(yǎng)和神之領(lǐng)域做一些推斷假設(shè)，畢竟事先聲明了和魔禁原作未必完全一致。

本作中將會(huì)有靈魂本質(zhì)、靈魂位階這些說(shuō)法（其實(shí)我覺(jué)得魔禁原作也有生命樹(shù)體系，也是和靈魂位階有關(guān)的，我將超能力的‘素養(yǎng)’天賦說(shuō)成是這方面的，和已有劇情倒也不沖突）。

學(xué)園都市科技體系和科技武器等問(wèn)題，會(huì)在正文中予以詳述（本作是科學(xué)側(cè)視角），這里不多提及。