語文中的常用的修辭手法有：夸張、排比、反復(fù)、設(shè)問、反問等等。今天小編整了常用的修辭手法及其作用，一起來看看~

#01比喻

比喻由三部分構(gòu)成：本體、喻體、比喻詞。(比喻和擬人最大的不同在于比喻含有喻體，擬人沒有。)

作用：將表達(dá)的內(nèi)容說得生動具體形象，給人以鮮明深刻的印象，根據(jù)事物的相似點(diǎn)，用具體、淺顯、常見的事物對深奧生疏的事物解說，即打比方，幫助人深入理解。

比喻的三種類型：明喻、暗喻和借喻。

明喻，甲像乙，本體和喻體都出現(xiàn)，常見比喻詞有像、似的、好像、如、宛如、好比、猶如等。

如：那小姑娘好像一朵花一樣。

暗喻，甲是乙，本體和喻體都出現(xiàn)，常見比喻詞有是、成為。

如：那又濃又翠的景色，簡直就是一幅青山綠水畫。

借喻，甲代乙，本體不出現(xiàn)沒有比喻詞。

如：地上射起無數(shù)的箭頭，房頂上落下萬千條瀑布。

#02比擬

借助豐富的想像，把物當(dāng)成人來寫，或把人當(dāng)成物來寫，或把甲物當(dāng)成乙物來寫。

作用：能啟發(fā)讀者想像，令文章更生動。比擬分為擬人和擬物。

(1)擬人：

把物當(dāng)做人寫，賦予物以人的動作、行為、思想、感情、活動，用描寫人的詞來描寫物。

作用：把禽獸鳥蟲花草樹木或其他無生命的事物當(dāng)成人寫，使具體事物人格化，語言生動形象。

例句：桃樹、杏樹、梨樹、你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。(《春》朱自清)感時花濺淚，恨別鳥驚心。(《春望》杜甫)太陽的臉紅起來了。(《春》朱自清)

(2)擬物：

①把人比作物，或把此物當(dāng)作彼物來寫。

例句：人群不顧一切，涌了上來。在群眾的呼喝聲中，那個惡霸夾著尾巴逃跑了。

②把甲事物當(dāng)成乙事物來寫。

例句：火山發(fā)出一聲咆哮。月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。(《荷塘月色》朱自清)

#03夸張

對事物的性質(zhì)，特征等故意地夸大或縮小。作用：提示事物本質(zhì)，烘托氣氛，加強(qiáng)渲染力，引起聯(lián)想效果?？鋸埧梢苑譃椋?/p>

(1)擴(kuò)大夸張。對事物形狀、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以夸大。

例句：柏油路曬化了，甚至鋪戶門前的銅牌好像也要曬化。

(2)縮小夸張。對事物形象、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以縮小。

例句：只能看到巴掌大的一塊天地。

(3)超前夸張。把后出現(xiàn)的說成先出現(xiàn)，把先出現(xiàn)的說成后出現(xiàn)。

例句：她還沒有端酒杯，就醉了。

#04排比

把三個或以上結(jié)構(gòu)和長度均類似、語氣一致、意義相關(guān)或相同的句子排列起來。

作用：加強(qiáng)語勢、語言氣氛，使文章的節(jié)奏感加強(qiáng)，條理性更好，更利于表達(dá)強(qiáng)烈的感情(表達(dá)效果)。

例句：他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅韌和剛強(qiáng)，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。

#05對偶

字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)形式相同，意義對稱的一對短語或句子，表達(dá)兩個相對或相近的意思。

作用：整齊勻稱，節(jié)奏感強(qiáng)，高度概括，易于記憶，有音樂美感。

主要方式有：

1正對。上下句意思上相似、相近、相補(bǔ)、相襯的對偶形式。

例如：墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

2反對。上下句意思上相反或相對的對偶形式。

例如：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

3串對(流水對)。上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系的對偶形式。

例句：才飲長江水，又食武昌魚。

#06反復(fù)

為了強(qiáng)調(diào)某個意思，表達(dá)某種感情，有意重復(fù)某個詞語句子。

分為：

1連續(xù)反復(fù)(中間無其他詞語間隔)

例句：山谷回音，他剛離去，他剛離去。

2.間隔反復(fù)(中間有其他的詞語)

例句：好像失了三省，黨國倒愈像一個國，失了東三省誰也不響，黨國倒愈像一個國。

作用：主要運(yùn)用在詩文中，起到反復(fù)詠嘆，表達(dá)強(qiáng)烈的情感的作用。同時，反復(fù)的修辭手法還可以使詩文的格式整齊有序，而又回環(huán)起伏，充滿語言美。

#07設(shè)問

為了引起別人的注意，故意先提出問題，然后自己回答。

作用：引起注意，啟發(fā)讀者思考;有助于層次分明，結(jié)構(gòu)緊湊;可以更好地描寫人物的思想活動。

例句：花兒為什么這樣紅?首先有它的物質(zhì)基礎(chǔ)。

#08反問(激問、反詰、詰問)

用疑問形式表達(dá)確定的意思，用肯定形式反問表否定，用否定形式反問表肯定，只問不答，答案暗含在反問句中。

作用：加強(qiáng)語氣，發(fā)人深思，激發(fā)讀者感情，加深讀者印象，增強(qiáng)文中的氣勢和說服力。

例句：我呢，我難道沒有應(yīng)該責(zé)備的地方嗎?

#09引用

引用現(xiàn)成的話(成語、詩句、格言、典故等)來提高語言表達(dá)效果，分明引和暗引兩種。

作用：使論據(jù)確鑿充分，增強(qiáng)說服力，富啟發(fā)性，而且語言精煉，含蓄典雅。明引(直接引用)

例句：孔子曰：[三人行，必有我?guī)焆。是故弟子不必如師，師不必賢於弟子。暗引(間接引用)

例句：失敗乃成功之母，你千萬不要?dú)怵H。

#10借代

不直接說出所要表達(dá)的人或事物，而是借用與它有密切相關(guān)的人或事物來代替。

借代種類：特征代事物、具體代抽象、部分代全體、整體代部分。

作用：突出事物的本質(zhì)特征，增強(qiáng)語言的形象性，使文筆簡潔精煉，語言富于變化和幽默感;引人聯(lián)想，使表達(dá)收到形象突出、特點(diǎn)鮮明、具體生動的效果。

方法：

①部分代整體。即用事物具有代表性的部分代本體事物。

例如：兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。(《望天門山》)

②特征代本體。即用借體(人或事物)的特征、標(biāo)志去代替本體事物的名稱。

例如：圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說，慢慢向外走去……(《故鄉(xiāng)》)

③具體代抽象。

例如：南國烽煙正十年。(《梅嶺三章》)

④工具代本體。

例如：等到驚蟄一犁土的季節(jié)，十家已有八戶亮了囤底，揭不開鍋。(《榆錢飯》)

⑤專名代泛稱。用具有典型性的人或事物的專用名稱代替本體事物的名稱。

例如：你們殺死一個李公樸，會有千百萬個李公樸站起來!(《最后一次演講》)

#11反語

用與本意相反的詞語或句子表達(dá)本意，以說反話的方式加強(qiáng)表達(dá)效果。有的諷刺揭露，有的表示親密友好的感情。

如：(清國留學(xué)生)也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭，實在標(biāo)致極了。

#12對比

對比是把兩種不同事物或者同一事物的兩個方面，放在一起相互比較的一種辭格。

例如：有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。(臧克家《有的人》)

運(yùn)用對比，必須對所要表達(dá)的事物的矛盾本質(zhì)有深刻的認(rèn)識。對比的兩種事物或同一事物的兩個方面，應(yīng)該有互相對立的關(guān)系，否則是不能構(gòu)成對比的。

#13聯(lián)想

看到某事物，從而聯(lián)想到一些事物，也就是想象。

例如：太陽出來了，地上好像著了火。

#14通感

所謂通感，是利用諸種感覺相互交通的心理現(xiàn)象，以一種感覺來描述表現(xiàn)另一種感覺的修辭方式。

作用：通感的運(yùn)用可以收到令人回味無窮的效果，其表達(dá)作用是無可替代的。它能化抽象為形象，讓讀者更好地理解;它能由此及彼，勾起人們豐富的聯(lián)想;它能不拘一格，行文活潑;它能準(zhǔn)確表達(dá)，含意深遠(yuǎn);它能充實詩文的意境，構(gòu)成特殊的藝術(shù)美。

例如：“晨鐘云外濕?！?杜甫《夔州雨濕不得上岸作》)以“濕”字形容鐘聲，所聞之鐘聲，穿雨而來，穿云而去，故“濕”，觸覺與聽覺相互溝通。

“善哉乎鼓琴，巍巍乎若高山，湯湯乎若流水”(《呂氏春秋·本味》)聽琴聲而知志在高山、流水，聽覺與視覺相互溝通。

#15雙關(guān)

利用詞的多義及同音(或音近)條件，有意使語句有雙重意義，言在此而意在彼，就是雙關(guān)。雙關(guān)可使語言表達(dá)得含蓄、幽默，而且能加深語意，給人以深刻印象。諧音雙關(guān)。

“我失驕楊君失柳，楊柳輕飏直上重九霄。”(“楊”實際上是指楊開慧，“柳”實際上是指柳荀)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！?“絲”即“思”的意思，以此來表達(dá)男女之間的愛情)語音雙關(guān)。

是一種根據(jù)詞的多義條件而故意導(dǎo)致言在次而意在彼的修辭方式。這種修辭再歇后語中經(jīng)常出現(xiàn)。

例如：茶壺里煮餃子——有嘴倒不出。

老太太抹扣紅——給你點(diǎn)顏色瞧瞧。

#16頂真

頂真也作頂針，用前文的末尾作下文的開頭，首尾相連兩次以上，使鄰近接的語句或片斷或章節(jié)傳下接，首尾蟬聯(lián)，用符號表示就是“ABC，CDE”。這種修辭手法，叫做頂真，又叫頂針或聯(lián)珠。

運(yùn)用頂真修辭手法，不但能使句子結(jié)構(gòu)整齊，語氣貫通，而且能突出事物之間環(huán)環(huán)相扣的有機(jī)聯(lián)系。

例句：友情是花，引來群群之蝶。友情是蝶，兩人翩翩起舞。友情是舞，舞出激情之火。友情是火，永恒地在燃燒。夢想是翅，飛翔永恒藍(lán)天。夢想是天，遮住茫茫大海。夢想是海，還是小船悠悠。夢想是船，海上乘風(fēng)破浪。

#17互文

互文，也叫互辭，是古詩文中常采用的一種修辭方法。在古文中，把屬于一個句子(或短語)的意思，分寫到兩個句子(或短語)里，解釋時要把上下句的意思互相補(bǔ)足，就是互文。

古語對它的解釋是：“參互成文，含而見文?！本唧w地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說一件事，實則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說的是一件事。

例如：秦時明月漢時關(guān)，煙籠寒水月籠沙。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。主人下馬客上船，舉酒欲飲無管弦。

在閱讀古代散文作品時，對于一些運(yùn)用互文手法的句子，如果不進(jìn)行仔細(xì)的思索和體味，往往容易忽略過去。

例如：

(1)嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。(宋玉《登徒子好色賦》)意為：“她微微一笑就迷惑了陽城、下蔡所有的公子哥兒?！?/p>

(2)子建援牘如口誦，仲宣舉筆如宿構(gòu)。(《文心雕龍·神思》)意為：“曹植、王粲鋪上紙拿起筆寫作時，就象事先寫好了背出來一樣?！?/p>

(3)齊魏徭戍，荊韓召募。(李華《吊古戰(zhàn)場文》)齊魏荊(楚)韓等戰(zhàn)國時期君王為徭役守邊而招募兵員。

(4)悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北。(柳宗元《捕蛇者說》)意為：“兇暴的差吏來到我們村里，到處叫嚷喧嘩，到處騷擾百姓。”這里的“東西南北”泛指“各處”。

(5)不以物喜，不以已悲?！对狸枠怯洝?意為：“不因外物的影響而悲哀歡喜，也不因為個人處境好壞而歡欣悲傷?！?/p>

#18回環(huán)

簡單地說回環(huán)就是順讀逆讀一個樣。

例如：響水潭中潭水響;黃金谷里谷金黃。佛山香敬香山佛;翁源乳養(yǎng)乳源翁。星島港迎港島星。客上天然居，居然天上客;人過大佛寺，寺佛大過人。

#19移情

為了突出某種強(qiáng)烈的感情，寫說者有意識地賦予客觀事物一些與自己的感情相一致、但實際上并不存在的特性，這樣的修辭手法叫做移情。

運(yùn)用移情修辭手法，首先將主觀的感情移到事物上，反過來又用被感染了的事物襯托主觀情緒，使物人一體，能夠更好地表達(dá)人的強(qiáng)烈感情，發(fā)揮修辭效果。

例如：

①露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。(杜甫《月夜憶舍弟》)

②感時花濺淚，恨別鳥驚心。(杜甫《春望》)

③清渭無情極，愁時獨(dú)向東。(杜甫《秦州雜詩二十首》)

④行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲。(白居易《長恨歌》)

⑤轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠，不應(yīng)有恨，何事偏向別時圓?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)

⑥紅豆不堪看，滿眼相思淚。(牛希濟(jì)《生查子》)

例①兩句詩的意思是：露從今夜起才特別慘白，月是故鄉(xiāng)的才格外明亮。為什么是這樣的呢?因為詩人杜甫親歷了安史之亂的大動蕩，在國家前途、個人命運(yùn)不斷遭到打擊的情況下，不得不于公元前759年秋天棄官到秦州(今甘肅天水)客居。在這凄冷荒漠的邊塞小城里，詩人將思念故鄉(xiāng)的感情移到露色和月光上，反過來又用被感染了的露色和月光襯托詩人思念故鄉(xiāng)的情緒，使事人一體，從而更好的表達(dá)了詩人思鄉(xiāng)的強(qiáng)烈感情。

例②中兩句詩的意思是：感嘆國家遭逢喪亂，花朵濺滴悲傷的淚;痛恨一家流離分散，鳥兒叫喚驚動憂愁的心。花開鳥叫是自然界的現(xiàn)象，是沒有人的情感的，詩人運(yùn)用移情修辭手法，才能寫出這樣感人的詩句。

例③說渭河水只有在人愁的時候才“獨(dú)向東”;

例④說月亮發(fā)出的是一種叫人看了“傷心”的光，鈴子搖響的是一種叫人聽了“斷腸”的聲;

例⑤說月亮常常在人離別時變圓;

例⑥說紅豆不是紅豆，而是一顆顆“相思淚”。

以上各例都是運(yùn)用移情修辭手法，將人的感情移到事物上。這樣人情和事物融為一體，能夠更好的表達(dá)人的強(qiáng)烈感情。

移情和移就的區(qū)別是：

移情是將人的主觀的感情移到客觀的事物上，反過來又用被感染了的客觀事物襯托主觀情緒，使物人一體，熊夠更集中地表達(dá)強(qiáng)烈感情;

移就是甲乙兩項事物相關(guān)聯(lián)，就把原屬于形容甲事物或人)的修辭語移來屬于乙事物，是一種詞語活用的修辭手法。

簡言之，前者是“移人情及事物”;后者是“移形容，甲事物(或人)的詞來形容乙事物。”

移情和擬人的區(qū)別是：

前者是“移人情及事物”;后者是“將物當(dāng)做人來寫”。

#20呼告

寫文章時，對著不在面前的人或物直接呼喚，并且跟他(它)說起話來，這種修辭手法叫做呼告，能增加抒情效果，加強(qiáng)感染力。

例(1)：碩鼠!碩鼠!無食我黍?！对娊?jīng)?碩鼠》

例(2)：天啊!為什么你要這樣對我?

例(3)：秋，聽說你已來到。