解決口吃和社恐的迷惑,走出一道自己的路
“李老師,口吃和社恐的本質(zhì)區(qū)別是什么?”
這是今天下午的直播中,一位聽(tīng)眾朋友提出的問(wèn)題。
口吃和社恐的本質(zhì)區(qū)別是什么?
要想解決這個(gè)問(wèn)題,我們首先要正確了解什么是口吃和社恐,以及口吃和社恐形成、發(fā)展的過(guò)程。其次,再來(lái)一層層地正確認(rèn)識(shí)口吃和社恐,最后再來(lái)解決本質(zhì)的問(wèn)題,進(jìn)而解決它們。
任何問(wèn)題,都不會(huì)平白無(wú)故地出現(xiàn),都是有一定的原因。我們或許知道,我們或許不知道。
對(duì)于我們知道的,我們要去找到因,根據(jù)因再去正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀的果,最后再來(lái)通過(guò)正確的方法和步驟來(lái)解決果的現(xiàn)象,即,解決問(wèn)題。
對(duì)于我們不知道的,我們要通過(guò)果的現(xiàn)象,來(lái)了解問(wèn)題運(yùn)行的過(guò)程,用正確的解決方法來(lái)解決問(wèn)題,最后再通過(guò)正確的認(rèn)知來(lái)修行自己。
我們所有成長(zhǎng)的原因就是當(dāng)下我們遇到問(wèn)題了,這個(gè)問(wèn)題給我們帶來(lái)了影響,我們必須要去解決。
這是我們成長(zhǎng)和努力的原因。
#1
口吃是從口吃現(xiàn)象開(kāi)始
我經(jīng)常講:我們解決口吃,解決的絕不僅僅是說(shuō)話(huà)的問(wèn)題,還有心理障礙和思想認(rèn)知低下的問(wèn)題。
什么意思?
口吃給我們帶來(lái)的絕不僅僅只是說(shuō)話(huà)卡殼、難發(fā)、說(shuō)話(huà)艱難,還有心理上的害怕、敏感、自卑、心慌、緊張及呼吸難受;以及思想認(rèn)知悲觀、消極。
所以,即便是解決了說(shuō)話(huà)口吃的問(wèn)題,由于思想認(rèn)知低下,你還會(huì)容易受到其他的影響,你肯定還會(huì)出現(xiàn)其他的問(wèn)題,逐漸形成另一種“口吃”痛苦。
所以,我經(jīng)常說(shuō):痛苦,是讓我們認(rèn)識(shí)自己的,不只是悶頭解決痛苦,而不思痛苦。
對(duì)于我們口吃者來(lái)說(shuō),我們的心理障礙和消極悲觀的思想認(rèn)知有很大一部分從口吃中來(lái)的。
什么意思?
試想一下:我們每口吃一次,我們的內(nèi)心是不是就會(huì)不舒服一次?
我們每口吃一次,我們的內(nèi)心是不是就會(huì)難受一次?
我們每口吃一次,我們是不是就會(huì)沮喪、難過(guò)、自責(zé)一次?
而我們每口吃一次,口吃是不是就在我們的腦海里留下一次痕跡?
我們每口吃一次,每次難受一次、難過(guò)、自責(zé)一次,這些情緒就會(huì)在我們心里重復(fù)一次。
也就是說(shuō),我們有今天這般的習(xí)慣性的口吃,是我們不斷口吃,不斷重復(fù)的結(jié)果。
也就是說(shuō),我們有今天的對(duì)說(shuō)話(huà)的那般緊張、在意、擔(dān)憂(yōu),就是無(wú)數(shù)次口吃下來(lái)所產(chǎn)生的無(wú)數(shù)次失望、緊張、害怕的結(jié)果。是無(wú)數(shù)次重復(fù)的結(jié)果。
那么,無(wú)數(shù)次的說(shuō)話(huà)口吃,我們無(wú)數(shù)次的失望,慢慢地,我們的信心也逐步會(huì)隨著口吃不斷出現(xiàn),我們不斷來(lái)否定自己,懷疑自己,直至我們自己變得非常敏感、自卑、悲觀。
假如說(shuō),我們今天說(shuō)話(huà)沒(méi)有出現(xiàn)問(wèn)題,今天說(shuō)話(huà)很流暢,很讓我們舒服,那么我們今天的心情會(huì)怎么樣?
會(huì)不會(huì)愉快?會(huì)不會(huì)開(kāi)心?會(huì)不會(huì)滿(mǎn)意?
肯定會(huì)的。
因?yàn)椋覀兘裉斓恼f(shuō)話(huà)沒(méi)有問(wèn)題。因?yàn)槲覀兘裉斓恼f(shuō)話(huà)沒(méi)有出現(xiàn)令我們擔(dān)憂(yōu)的口吃現(xiàn)象。
假如說(shuō),明天我們說(shuō)話(huà)也是很流暢、很清晰、很自然,那么,我們的內(nèi)心是不是依舊是快樂(lè)、開(kāi)心、滿(mǎn)意的?
假如說(shuō),后天我們的說(shuō)話(huà)也是很流暢、很通順,把自己想表達(dá)的內(nèi)容都表達(dá)出來(lái),我們的心情是不是依舊開(kāi)心、快樂(lè)、滿(mǎn)意的?
是的。
隨著我們每天說(shuō)話(huà)都很好,都沒(méi)有出現(xiàn)問(wèn)題,那是不是我們的心情和感受也會(huì)隨著說(shuō)話(huà)好而變得越來(lái)越快樂(lè),越來(lái)越自信,越了越對(duì)自己產(chǎn)生了肯定?
結(jié)果肯定是:是的。
慢慢地,我們看到了自己取得了一個(gè)又一個(gè)正向的結(jié)果,我們的想法也會(huì)越來(lái)越正向,逐漸,我們會(huì)變得越來(lái)越自信,內(nèi)心的力量也會(huì)變得越來(lái)越大,越來(lái)越有底氣。
這個(gè)時(shí)候,我們?cè)偃フf(shuō)話(huà),再去面對(duì)不同的人說(shuō)話(huà),看到自己說(shuō)出來(lái)的話(huà)越來(lái)越好,我們對(duì)自己就會(huì)逐漸地相信、肯定自己了。
這個(gè)時(shí)候,我們?cè)偃ニ伎季蜁?huì)明白:原來(lái),改掉了口吃,真的是什么都好了,原來(lái),改掉了口吃讓我認(rèn)識(shí)了真實(shí)的自己。
通過(guò)改掉口吃,也讓我們有更深入地思考,這就是認(rèn)知在提升。
即便是沒(méi)有了口吃再去遇到其他問(wèn)題,我們都會(huì)認(rèn)真思考問(wèn)題的來(lái)龍去脈,我們就很容易樹(shù)立正確的心態(tài)來(lái)面對(duì)問(wèn)題,分析問(wèn)題,尋找方法,用方法解決問(wèn)題。
#2
社恐,認(rèn)知和心量的不足
社恐的原因有很多,有的是家庭教育中沒(méi)有給孩子正確的教育理念,沒(méi)有給孩子帶來(lái)足夠的安全感,沒(méi)有給孩子正確的培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力、獨(dú)立判斷的能力、獨(dú)立試錯(cuò)的能力等等。
社恐,就是跟人交往中產(chǎn)生的一種恐懼、不適、在意等心理活動(dòng)。
說(shuō)白了,就是認(rèn)知不足和心量太弱。
認(rèn)知方面:不會(huì)去思考問(wèn)題,不會(huì)去判斷事物真假,不敢承受失敗和責(zé)任,不敢試錯(cuò),不敢嘗試,不敢拼搏等等。
這些,是誰(shuí)造成的?
是父母。父母在該教給孩子的沒(méi)有教給孩子,不該教給孩子的倒是教給了孩子。
父母把自己的情緒教給了孩子。
父母把自己的要求和期望教給了孩子。
父母把自己的批評(píng)和命令教給了孩子。
而孩子長(zhǎng)大后,他學(xué)會(huì)了用情緒做事和說(shuō)話(huà)。
孩子長(zhǎng)大后,學(xué)會(huì)了用要求和期望來(lái)對(duì)別人。
孩子長(zhǎng)大后,學(xué)會(huì)了用批評(píng)和命令來(lái)對(duì)別人。
所以,在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問(wèn)題和困難中,他們?cè)绞羌痹?,越是解決不了問(wèn)題,問(wèn)題越是嚴(yán)重。
所以,在現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題面前,他們?cè)绞且髥?wèn)題少,問(wèn)題越是多且復(fù)雜。
所以,在現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題中,他們?cè)绞敲钸@個(gè),批評(píng)那個(gè),身邊的人越是離開(kāi)他。
如此,自己過(guò)得越來(lái)越痛苦,自己過(guò)得越來(lái)越焦慮,自己過(guò)得越來(lái)越迷茫。
這就是他們的生命狀態(tài)。
如果,從小,父母就教給了孩子正確認(rèn)識(shí)自己的情緒,認(rèn)識(shí)自己情緒的原因。
如果,從小,父母正確引導(dǎo)孩子,理解孩子,告訴孩子人生充滿(mǎn)問(wèn)題,要解決問(wèn)題就必須不斷努力、學(xué)習(xí)、向上、試錯(cuò)、檢驗(yàn)。
如果,從小,父母就正確教給孩子思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、尋找方法、解決問(wèn)題。并使之形成習(xí)慣,毫無(wú)保留地相信孩子,給孩子試錯(cuò)的機(jī)會(huì),給孩子無(wú)盡的鼓勵(lì)和肯定。
那么,孩子長(zhǎng)大后,面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題,他就不會(huì)退縮,也不會(huì)迷茫,而是很堅(jiān)定地按照早已清晰的框架一一去做,一一去獲得每一個(gè)結(jié)果,一一去思考每一個(gè)結(jié)果,成功或失敗。
心量方面:孩子沒(méi)有足夠的信心,也就是沒(méi)有底氣,沒(méi)有安全感。
這個(gè)跟上述的認(rèn)知方面是對(duì)應(yīng)的。
如果,從小,父母就給了我們正確的教育,那么,我們是不會(huì)膽怯的,因?yàn)?,我們思想中有正確的認(rèn)知,知道事情的來(lái)龍去脈,知道事情背后的核心原因是什么。
不管是認(rèn)知方面還是心量方面,都是我們成長(zhǎng)中必須要面對(duì)的。
#3
解決迷惑,讓去往前方的路變得清晰
口吃也好,社恐也好,我們正確認(rèn)識(shí)了它們,才是我們正確入手解決它們的開(kāi)始。
問(wèn)題永遠(yuǎn)不是問(wèn)題本事,而是面對(duì)問(wèn)題的人。
問(wèn)題,對(duì)于我們來(lái)講是問(wèn)題。
但是,當(dāng)你走過(guò)了問(wèn)題會(huì)發(fā)現(xiàn):原來(lái)問(wèn)題是幫助我認(rèn)識(shí)自己,提升自己的提醒物。
所以,不管是口吃還是社恐,這都是我們成長(zhǎng)的渠道。
知道了口吃和社恐的本質(zhì),你也認(rèn)識(shí)到了自己的問(wèn)題到底是什么,接下來(lái),就是自己去思考和感受的過(guò)程了。
迷惑我們的不是問(wèn)題,而是我們對(duì)問(wèn)題的一知半解。
解決了迷惑,前方的路才會(huì)變得清晰,方便你更好地走。

如果,你有口吃,如果,你有社交恐懼癥;如果,口吃或社交恐懼癥給你帶來(lái)了影響,且你已經(jīng)做好付出改變的準(zhǔn)備,可以隨時(shí)找我聊聊。