《魏書》：議者多言"關(guān)西兵強(qiáng)，習(xí)長矛，非精選前鋒，則不可以當(dāng)也"。公謂諸將曰："戰(zhàn)在我，非在賊也。賊雖習(xí)長矛，將使不得以刺，諸君但觀之耳。"

很多將領(lǐng)都認(rèn)為，關(guān)西馬、韓部隊(duì)擅長使用長矛，不可阻擋。曹操安慰他們說，“現(xiàn)在戰(zhàn)爭的主動(dòng)權(quán)在我這，不在他們那邊。他們就算會(huì)用長矛，也找不到可以刺殺的目標(biāo)，你們只需要看著就好。”

這段話集中體現(xiàn)了曹操的自信。

《曹瞞傳》：公將過河，前隊(duì)適渡，超等奄至，公猶坐胡床不起。張郃等見事急，共引公入船。河水急，比渡，流四五里，超等騎追射之，矢下如雨。諸將見軍敗，不知公所在，皆惶懼，至見，乃悲喜，或流涕。公大笑曰："今日幾為小賊所困乎！"

沈欽韓：“幾為小賊所困”，乃光武之語，操引之以自解耳。

曹操軍隊(duì)要渡河，這時(shí)候馬超突然殺出來，曹操還坐著，毫無反應(yīng)。張郃他們見狀，趕緊拉曹操入船中。馬超在路上放了一大堆箭。眾人還擔(dān)心曹操可能回不來，一見曹操，悲喜交加，曹操笑著說道，“今天差點(diǎn)就被他們射死了?！?/p>

沈欽韓分析說，曹操用光武帝的話，是為了自我安慰。這段就是曹操生性樂觀的一個(gè)表現(xiàn)。

《魏書》：公后日復(fù)與遂等會(huì)語，諸將曰："公與虜交語，不宜輕脫，可為木行馬以為防遏。"公然之。賊將見公，悉于馬上拜，秦、胡觀者，前后重沓，公笑謂賊曰："汝欲觀曹公邪？亦猶人也，非有四目兩口，但多智耳！"胡前后大觀。又列鐵騎五千為十重陳，精光耀日，賊益震懼。

曹操去拜見韓遂的時(shí)候，諸將提出，“不能遠(yuǎn)離我們的部隊(duì)，否則您的安全難以保證?！辈懿偻饬恕ｍn遂的部將見到曹操，產(chǎn)生了踩踏事件，曹操就說，“你們不是想看我嗎？我也是人，沒有四只眼，兩個(gè)嘴巴，只是多一點(diǎn)智慧罷了！”還擺出五千騎兵來震懾韓遂的部隊(duì)。看得出來，曹操的“多智”體現(xiàn)在這些方面。

《九州春秋》：參軍傅幹諫曰："治天下之大具有二，文與武也；用武則先威，用文則先德，威德足以相濟(jì)，而后王道備矣。往者天下大亂，上下失序，明公用武攘之，十平其九。今未承王命者，吳與蜀也，吳有長江之險(xiǎn)，蜀有崇山之阻，難以威服，易以德懷。愚以為可且按甲寢兵，息軍養(yǎng)士，分土定封，論功行賞，若此則內(nèi)外之心固，有功者勸，而天下知制矣。然后漸興學(xué)校，以導(dǎo)其善性而長其義節(jié)。公神武震於四海，若脩文以濟(jì)之，則普天之下，無思不服矣。今舉十萬之眾，頓之長江之濱，若賊負(fù)固深藏，則士馬不能逞其能，奇變無所用其權(quán)，則大威有屈而敵心未能服矣。唯明公思虞舜舞干戚之義，全威養(yǎng)德，以道制勝。"公不從，軍遂無功。幹字彥材，北地人，終於丞相倉曹屬。有子曰玄。

傅玄的父親傅干勸曹操：“現(xiàn)在不服從您的，是吳蜀，他們占據(jù)地利，難以用武力攻克。因此您應(yīng)該大興文教，讓天下人都?xì)w順您。”曹操不聽，親征吳蜀，結(jié)果失敗?？梢钥闯觯懿賹?duì)文化方面的重視不足。