第一單元：中國境內(nèi)早期人類與文明的起源（原始社會(huì)）

第1課：中國境內(nèi)早期人類的代表---北京人

★1、我國境內(nèi)已知的最早人類是：元謀人（云南省元謀縣）。

★2、（1）北京人生活的地點(diǎn)是：北京西南_周口店龍骨山上。（2）第一個(gè)北京猿人頭蓋骨的發(fā)現(xiàn)者是：裴文中。（3）北京人使用的石器是：打制石器，屬于的時(shí)代是：舊石器時(shí)代。

（4）北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石、燒骨等說明了什么？北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火，還會(huì)長時(shí)間保存火種。

（5）北京人用火意義是：學(xué)會(huì)用火是人類進(jìn)化史上的里程碑。

（6）北京人的外貌特征是：保留了某些猿的特征。

（7）北京人遺址的地位是：北京人_是迄今世界上內(nèi)涵最豐富，材料最齊全的直立人遺址之一。

3、（1）山頂洞人的外貌特征是：和現(xiàn)代人基本相同。（2）使用的石器是：打制石器。（3）掌握的技術(shù)是：磨光和鉆孔技術(shù)。（4）用火方面是：懂得人工取火。（5）有愛美意識(shí)。

★4、人與動(dòng)物的根本區(qū)別：能夠制造和使用工具。

第2課：原始農(nóng)耕生活

1、我國原始農(nóng)耕生活的兩個(gè)代表是：半坡人和河姆渡人

★2、原始農(nóng)耕居民生活概況：

原始農(nóng)耕居民

距今時(shí)間

生活地點(diǎn)

生活流域

農(nóng)作物

居住房屋

手工業(yè)

河姆渡人

約7000年

浙江余姚河姆渡

長江流域

水稻

干欄式

房屋

陶器

玉器

半坡人

約6000年

陜西西安半坡村

黃河流域

粟

半地穴式圓形房屋

彩陶

3、原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的標(biāo)志：農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)、聚落、磨制石器。

4、原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的__物質(zhì)基礎(chǔ)___。

第3課：遠(yuǎn)古的傳說

1、華夏族的形成過程是：黃帝打敗炎帝是阪泉之戰(zhàn)。炎黃部落_涿鹿之戰(zhàn)打敗蚩尤，形成華夏族。

2、（1）被尊為“人文初祖”的是：黃帝和炎帝。（2）華人稱自己為_炎黃子孫。

4、“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。”反映的是原始社會(huì)末期的制度是：禪讓制。該制度推舉出的首領(lǐng)有：堯舜禹。

5、（1）禹治理洪水的方法是：疏導(dǎo)的方法。（2）從大禹治水學(xué)到的精神有：無私奉獻(xiàn)、敬業(yè)、堅(jiān)持不懈、高度責(zé)任感等。

第二單元：夏商周時(shí)期：早期國家與社會(huì)變革

第4課：夏商周的更替

1、夏商周更替表

朝代

建立者

都城

建立時(shí)間

暴君

夏朝

禹

陽城

公元前2700年

夏桀

商朝

湯

亳

約公元前1600年

商紂王

西周

周武王

鎬京

公元前1046年

周幽王

2、世襲制形成的標(biāo)志是：禹把位子傳給啟。這標(biāo)志著：世襲制代替了禪讓制,家天下代替了公天下。

★3、夏朝建立的意義是：我國歷史上第一個(gè)王朝。標(biāo)志著中國早期國家的產(chǎn)生。

4、（1）商朝建立的標(biāo)志是：商湯滅夏。（2）商朝哪位國君把都城遷到殷？答：盤庚。（3）殷是現(xiàn)在哪一城市？安陽

5、西周建立的相關(guān)戰(zhàn)爭是：牧野之戰(zhàn)。

6、西周為了鞏固疆土，穩(wěn)定政治局勢(shì)，，在地方上采取的制度是：分封制。

★7、西周分封制：（1）目的：穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土。

（2）內(nèi)容：周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國，諸侯具有較大的獨(dú)立性，但需要向周王進(jìn)納貢物，并服從周王調(diào)兵。受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。

（3）等級(jí)劃分：周代的貴族等級(jí)分為：周天子→ 諸侯 → 卿大夫 → 士

（4）作用：保證周王朝對(duì)地方的控制，同時(shí)穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。

第5課：青銅器與甲骨文

1、青銅器出現(xiàn)的時(shí)間是：原始社會(huì)后期。走向鼎盛是：商朝時(shí)。

2、青銅鑄造業(yè)的特征主要有：種類豐富、數(shù)量眾多、制作工藝高超（“泥范鑄造法”）

★3、商周最具代表的青銅器是：司母戊鼎，其歷史地位：是迄今世界上出土的最重的青銅器。

5、（1）商周時(shí)期刻在龜甲和牛羊等獸骨上的文字是：甲骨文。（2）其發(fā)現(xiàn)者是：王懿榮；

（3）其歷史意義是：是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。

（4）其史學(xué)價(jià)值是：我國有文字可考的歷史從商朝開始。

（5）其造字特點(diǎn)是：象形、會(huì)意、指事、形聲等。已具備漢字的基本結(jié)構(gòu)。

（6）我國有文字可考的歷史從哪一朝代開始？答：商朝

（7）中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字是：甲骨文。

第6課：動(dòng)蕩的春秋時(shí)期

東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期：

（1）春秋：公元前770年—公元前476年，春秋是我國奴隸社會(huì)的結(jié)束時(shí)期。

（2）戰(zhàn)國：公元前475年—公元前221年，戰(zhàn)國是我國封建社會(huì)的開始時(shí)期。

★1、（1）春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)方面的發(fā)展變化是：鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)。（2）其意義是：標(biāo)志著春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高。

2、標(biāo)志著春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的是：鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)。

3、春秋時(shí)期的政治特點(diǎn)是：王室衰微、諸侯爭霸。

★4、春秋首霸是：_齊桓公_，以尊王攘夷的口號(hào)進(jìn)行征戰(zhàn)。

5、春秋著名戰(zhàn)役有：城濮之戰(zhàn)（退避三舍）、邲之戰(zhàn)（問鼎中原）、吳越爭霸（臥薪嘗膽）

6、春秋時(shí)期爭霸斗爭帶來的影響：消極：戰(zhàn)爭給人民帶來巨大災(zāi)難。積極：客觀上有利于實(shí)現(xiàn)局部地區(qū)的統(tǒng)一，促進(jìn)民族交融。

第7課：戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變化

1、戰(zhàn)國時(shí)期戰(zhàn)爭的特點(diǎn)是：兼并，韓、趙、魏_三家分晉；田氏_代齊國。

2、戰(zhàn)國七雄指的是：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓（東南西北到中間）七國

3、戰(zhàn)國著名戰(zhàn)役有：桂陵之戰(zhàn)（圍魏救趙）_、馬陵之戰(zhàn)_和長平之戰(zhàn)（紙上談兵）。

4、長平之戰(zhàn)的意義是：長平之戰(zhàn)后，東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻。

5、都江堰：（1）修建時(shí)間：公元前256年。（2）修建國家：戰(zhàn)國時(shí)期秦國；（3）修建者：李冰；（4）修建地點(diǎn)：岷江中游；（5）其功能是：發(fā)揮防洪、灌溉、水運(yùn)功能；（6）其發(fā)揮的作用是：使成都平原成為沃野，被稱為天府之國。2200多年來，都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用，這在世界水利史上絕無僅有，充分反映出我國人民的智慧。

★★★6、商鞅變法：

（1）衛(wèi)鞅指：商鞅。支持其變法的國君是：秦孝公。其變法時(shí)間是：公元前356年

（2）根本原因：戰(zhàn)國時(shí)期，鐵農(nóng)具和牛耕進(jìn)一步推廣，社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高，新興地主階級(jí)勢(shì)力增強(qiáng)。

（3）目的：富國強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭中取勝。

★（4）內(nèi)容：

政治

（1）確立縣制，由國君直接派官吏治理（加強(qiáng)中央集權(quán)）

（2）廢除貴族的世襲特權(quán)（損害了舊貴族的利益，是后來商鞅被處死的原因）

（3）改革戶籍制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理。

（4）嚴(yán)明法度，禁止私斗。（體現(xiàn)依法治國）

經(jīng)濟(jì)

（1）廢除井田制，允許土地買賣（最能體現(xiàn)變法性質(zhì)：封建地主階級(jí)性質(zhì)的改革）

（2）鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役（國富）

（3）統(tǒng)一度量衡。

軍事

獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地（兵強(qiáng)）

（5）商鞅變法成功嗎？

答：商鞅雖然被處死，商鞅變法的法令在繼續(xù)執(zhí)行，秦國發(fā)展強(qiáng)盛，所以商鞅變法是成功了。

★★★（6）商鞅變法影響（作用、意義）是：經(jīng)過商鞅變法，使秦國的國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。

（7）商鞅變法啟示（感悟、認(rèn)識(shí)）是：成功的改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量，我們要堅(jiān)定不移的推行改革開放。

第8課：百家爭鳴

1、戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴的影響：促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮。成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。

2、道家：

（1）學(xué)派創(chuàng)始人是：老子，（2）著作：《老子》又稱《道德經(jīng)》，（3）老子主張：①順應(yīng)自然；②事物都有對(duì)立面，對(duì)立雙方可以互相轉(zhuǎn)化；③政治上主張無為而治。（4）戰(zhàn)國時(shí)期道家代表是：莊子；他強(qiáng)調(diào)：治國要順應(yīng)自然和民心。

★4、儒家：

（1）學(xué)派創(chuàng)始人是：孔子；生活時(shí)期是：春秋后期魯國人。（2）孔子地位：大思想家，大教育家。

（2）孔子思想成就（孔子為什么稱為思想家？）：①核心思想是“ 仁 ”，②政治上主張以德治國，反對(duì)苛政。

（3）孔子的教育成就：①孔子創(chuàng)辦私學(xué)（教育上最大貢獻(xiàn)）；②主張“ 有教無類 ”；③提出因材施教的教學(xué)方法。

（4）著作：孔子言行被其弟子整理記載在《論語》中；

（5）孔子思想的影響：孔子的學(xué)說后來成為封建社會(huì)正統(tǒng)思想，對(duì)我國傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)。

（6）作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待以儒家思想為代表的傳統(tǒng)文化？

答：取其精華，去其糟粕，批判地繼承和發(fā)展。

（7）戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表：孟子、荀子。孟子主張①實(shí)行“仁政”；②提出“民貴君輕”思想；③反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭，提出“春秋無義戰(zhàn)”。荀子主張實(shí)行“禮治”，明確尊卑等級(jí)。

5、墨家：（1）學(xué)派的創(chuàng)始人是墨子，戰(zhàn)國時(shí)期。（2）主張：①“兼愛”、“非攻”②要選賢能的人治理國家③提倡節(jié)儉。

6、法家：（1）代表韓非，戰(zhàn)國時(shí)期。（2）主張：強(qiáng)調(diào)以法治國，樹立君主權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。

7、兵家：（1）學(xué)派的創(chuàng)始人是孫武，春秋末期。（2）著作：《孫子兵法》（3）代表相關(guān)名言：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。

7、春秋戰(zhàn)國時(shí)期哪一學(xué)派最受歡迎？答：法家思想最符合春秋戰(zhàn)國社會(huì)狀況，商鞅變法、秦始皇建立中央集權(quán)制度都是實(shí)踐法家思想。長遠(yuǎn)看，儒家思想以德治國利于長治久安。今天要以德治國和依法治國相結(jié)合。

第三單元：秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固（時(shí)代特征：封建的大一統(tǒng)時(shí)期）

第9課：秦統(tǒng)一中國:

★1、秦朝：（1）建立時(shí)間：_公元前221年；（2）建立者：嬴政；（3）都城是：咸陽；

（4）秦朝建立意義：結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期爭戰(zhàn)混亂的局面，建立起_我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家（秦朝的地位）_。

★★★2、秦朝在政治、經(jīng)濟(jì)、交通、軍事上鞏固統(tǒng)一的措施：

（1）政治上：確立中央集權(quán)制度，最高統(tǒng)治者稱為皇帝。中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫；在地方推行郡縣制。（丞相——行政、太尉——軍事、御史大夫——監(jiān)察）

（2）經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一貨幣(_圓形方孔半兩錢_)、統(tǒng)一度量衡

（3）交通上：統(tǒng)一車輛和道路的寬窄，并修筑道路。

（4）文化上：統(tǒng)一文字（_小篆→隸書_）

（5）軍事上：派大將蒙恬北擊匈奴，修筑長城抵御匈奴_。開鑿靈渠，統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū)。

3、為了加強(qiáng)中央集權(quán)，秦朝在地方上采取哪一制度？該制度的歷史地位是什么？

（1）地方上實(shí)行郡縣制。（2）郡縣制地位：郡縣制的實(shí)行，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。

4、“一法度衡石丈尺，車同軌，書同文”反映的秦朝鞏固統(tǒng)一的措施是什么？

答：（1）統(tǒng)一度量衡；（2）統(tǒng)一車輛和道路；（3）統(tǒng)一文字為小篆。

第10課：秦末農(nóng)民大起義

1、秦朝滅亡根本原因是：_秦的暴政_。秦末農(nóng)民起義的根本原因是：秦的暴政。

2、秦暴政表現(xiàn)：①沉重的賦稅、②繁重的徭役、③殘酷的刑罰、④秦二世更加殘暴。

3、大澤鄉(xiāng)起義：（1）時(shí)間：公元前209年。（2）人物：陳勝、吳廣。（3）地點(diǎn)：大澤鄉(xiāng)。（4）口號(hào)：“王侯將相，寧有種乎”。（5）意義：是中國歷史上_第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義__。

4、巨鹿之戰(zhàn)：（1）時(shí)間：公元前207年；（2）特點(diǎn)：以少勝多；（3）影響：項(xiàng)羽將秦軍的主力殲滅。（4）相關(guān)成語：破釜沉舟；

5、秦朝滅亡的標(biāo)志：公元前207年，劉邦攻入咸陽，秦朝滅亡。（約法三章）

6、劉邦勝利、項(xiàng)羽失敗的原因：項(xiàng)羽剛愎自負(fù)，一味依賴武力，失去民心；劉邦注重收攬民心，善于用人。根本原因是：得民心者得天下，失民心者失天下。

第11課：西漢建立和“文景之治”

1、西漢：（1）建立時(shí)間：公元前202?年；（2）建立者：劉邦（漢高祖）；（3）都城：長安。

2、為了恢復(fù)社會(huì)生產(chǎn)鞏固統(tǒng)治，漢初推行的政策是：休養(yǎng)生息。

3、文景之治：漢文帝和漢景帝的措施有：提倡以農(nóng)為本，重視以德化民，提倡勤儉治國。漢文帝和漢景帝統(tǒng)治時(shí)期形成的局面，歷史上稱為_文景之治。

4、秦亡漢興的原因和啟示：

（1）秦亡原因：統(tǒng)治者統(tǒng)治殘暴，政治黑暗，濫用民力，生產(chǎn)遭到破壞，人民生活困苦，社會(huì)矛盾尖銳。

（2）漢興的原因：統(tǒng)治者吸取了秦亡的教訓(xùn)，出現(xiàn)了繁榮的治世局面；漢初的統(tǒng)治者，都勤于政事，輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)，提倡節(jié)儉。

（3）啟示：政府要重視民生，以人為本，注意減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。

第12課：漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝

★★★漢武帝鞏固大一統(tǒng)的措施有哪些？（政治、經(jīng)濟(jì)、思想、軍事）

答：（1）政治上：①采納主父偃的建議實(shí)施“推恩令 ”（削弱諸侯國權(quán)力）；②建立刺史制度（負(fù)責(zé)監(jiān)察）；③確立察舉制。

（2）思想上：接受董仲舒建議，實(shí)行“罷黜百家，尊崇儒術(shù) ”；

（3）經(jīng)濟(jì)上：①把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢；②設(shè)置鹽鐵官，實(shí)行鹽鐵官營、專賣；③統(tǒng)一調(diào)配物資、平抑物價(jià)。

（4）軍事上:派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴。

2、漢武帝為了加強(qiáng)對(duì)地方的控制，在政治上采取的措施有哪些？

答：采納主父偃的建議實(shí)施“推恩令 ”（削弱諸侯國權(quán)力），建立刺史制度（負(fù)責(zé)監(jiān)察）。

3、“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”的影響是什么？

答：意義：儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)。

4、為了推崇儒學(xué)，漢武帝采取的具體措施什么？

答：在長安興辦太學(xué),以儒家經(jīng)典（《詩》《書》《禮》《易》《春秋》）為教材。

5、漢武帝鞏固大一統(tǒng)措施的影響是：漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。

6、秦始皇、漢武帝大一統(tǒng)對(duì)今天啟示？

答：國家統(tǒng)一是繁榮富強(qiáng)的基礎(chǔ)，我們要堅(jiān)決維護(hù)祖國統(tǒng)一。

第13課：東漢的興衰

1、東漢建立：（1）時(shí)間：公元25年。（2）建立者：劉秀(光武帝）。（3）都城：定都洛陽，史稱東漢。（4）光武中興：到光武帝后期，社會(huì)出現(xiàn)了比較安定的局面，史稱“光武中興_”。

2、東漢中期以后出現(xiàn)的局面（政治特點(diǎn)）是：外戚宦官交替專權(quán)。

3、黃巾起義：（1）時(shí)間：184年；（2）領(lǐng)導(dǎo)者：張角，創(chuàng)立宗教太平道。（3）特點(diǎn)：是一場(chǎng)_有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義。（4）影響：結(jié)果雖然失敗，但沉重打擊了東漢統(tǒng)治，使其一蹶不振。

第14課：溝通中外文明的“絲綢之路”

★1、（1）派張騫出使西域的皇帝是：漢武帝。（2）兩次出使西域的時(shí)間分別是：公元前138 年和公元前119年。（3）張騫出使西域的作用是：加強(qiáng)了漢朝與西域之間的聯(lián)系；為絲綢之路的開通奠定基礎(chǔ)。（4）張騫的優(yōu)秀品質(zhì)：具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不畏犧牲，不怕艱難險(xiǎn)阻的精神，忠于祖國、信守承諾、不辱使命。

★★★2、（1）陸上絲綢之路的路線是：長安（起點(diǎn)）→河西走廊→西域→中亞、西亞→歐洲大秦（終點(diǎn)）

（2）陸上絲綢之路的作用是：絲綢之路是古代東西方往來的大動(dòng)脈，對(duì)于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進(jìn)作用。

（1）開通海上絲綢之路的皇帝是：漢武帝。（2）海上絲綢之路最遠(yuǎn)到達(dá)的地方是：印度半島南端和錫蘭。

3、今天“一帶一路”作用？促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

★4、兩漢時(shí)期是如何對(duì)西域進(jìn)行管轄的？

答：西漢：公元前60年，西漢政府在西域設(shè)置西域都護(hù)。東漢：東漢明帝派_班超_出使西域。

4、西域都護(hù)設(shè)立意義是：標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)。

5、班超派甘英出使大秦；其意義是：開辟了通往西亞的路線。

第15課：兩漢的科技和文化

1、造紙術(shù)發(fā)明于西漢時(shí)期。改進(jìn)造紙術(shù)的是：蔡倫，他生活的時(shí)期是：東漢。

2、造紙術(shù)傳播的影響是：①便利了典籍的流傳，有利于文化的傳播。②造紙術(shù)的發(fā)明，是中國對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。

3、東漢末年兩位名醫(yī)分別是：張仲景和華佗。

4、張仲景的醫(yī)學(xué)成就主要有：著作《傷寒雜病論》提倡預(yù)防疾病，被后世成為“_醫(yī)圣”。

5、華佗的醫(yī)學(xué)成就有：①擅長針灸、湯藥、外科手術(shù)。②發(fā)明“_麻沸散_”；③創(chuàng)造“五禽戲”。

★6、西漢時(shí)期的史學(xué)成就是：司馬遷著《史記》。（2）其地位是：中國古代第一部紀(jì)傳體通史。記載的內(nèi)容是：記述從傳說中黃帝到漢武帝__約3000年的史事。（3）魯迅對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)：“史家之絕唱，無韻之《離騷》。

7、佛教是在什么時(shí)候通過哪一通道傳到中國的？東漢時(shí)佛教在中國的發(fā)展怎樣？

答：（1）西漢時(shí)期，張騫通西域后，佛教通過_絲綢之路傳入中國。（2）東漢明帝時(shí)得到進(jìn)一步傳播，在洛陽修建白馬寺_進(jìn)行傳教。

第四單元：三國兩晉南北朝時(shí)期（時(shí)代特征：政權(quán)分立與民族交融）

第16課：三國鼎立

1、官渡之戰(zhàn)的時(shí)間、交戰(zhàn)雙方、意義分別是什么？

答：（1）時(shí)間：200年；（2）交戰(zhàn)雙方：曹操和袁紹。（3）意義：為_曹操統(tǒng)一北方打下基礎(chǔ)；

2、赤壁之戰(zhàn)的時(shí)間、交戰(zhàn)雙方、意義分別是什么？

答：（1）時(shí)間：208_年。（2）交戰(zhàn)雙方：曹操和孫劉聯(lián)軍。（3）意義：為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。

4、三國鼎立局面是怎樣形成的？

答：220年曹丕稱帝建魏 ，都城洛陽；221年劉備稱帝建蜀，都城成都，229年孫權(quán)稱帝，都城建業(yè)，吳國建立。標(biāo)志著三國鼎立局面形成。

5、230年孫權(quán)派衛(wèi)溫到夷洲(今臺(tái)灣)，加強(qiáng)了大陸與臺(tái)灣的聯(lián)系。

第17課：西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷

1、西晉的建立：（1）建立時(shí)間：266年。（2）建立者：司馬炎（晉武帝）。（3）都城：洛陽_。（4）滅亡：316年，匈奴滅掉西晉。

2、西晉統(tǒng)一：（1）統(tǒng)一過程：263年魏滅蜀；280年，西晉滅吳，標(biāo)志著_統(tǒng)一了全國