《資本論》第二卷的摘錄和筆記(六十六:對資本家發(fā)財致富的三種謬論的批判)

第二冊 資本的流通過程
第三篇 社會總資本的再生產(chǎn)和流通
第二十章 簡單再生產(chǎn)
13.德斯杜特·德·特拉西的再生產(chǎn)理論
注:概而言之,該小節(jié)的內容是:對資本家發(fā)財致富的三種謬論的批判。
1、這位卓越的著作家關于社會再生產(chǎn)和流通的總過程作了如下說明:“有人問我,這些產(chǎn)業(yè)主怎么能賺取這樣大的利潤,他們能夠從誰手里取得這樣大的利潤。我回答說:那是因為他們按高于生產(chǎn)成本的價格出賣他們生產(chǎn)的一切產(chǎn)品。這些產(chǎn)業(yè)主像下面這樣出賣產(chǎn)品:1.他們彼此售賣用來滿足他們需要的全部消費品;他們用自己的一部分利潤來支付這些消費品。2.賣給雇傭工人,包括他們雇用的和有閑資本家雇用的雇傭工人;通過這種途徑,他們從雇傭工人那里收回工人的全部工資,或許只有工人的少量積蓄除外。3.賣給有閑資本家;有閑資本家把自己的收入中還沒有付給自己直接雇用的雇傭工人的那一部分支付給他們。他們每年付給那些資本家的全部租金,就是通過這種途徑或別種途徑,再流回到他們手里的。”(德斯杜特·德·特拉西 《論意志及其作用》1826年巴黎版第239頁)
這就是說,資本家所以發(fā)財致富,第一,是因為他們在交換供他們私人消費的或者作為收入來消費的那部分剩余價值時,互相欺詐。所以,如果他們的這部分剩余價值或者利潤=400鎊,那么,這400比方說就會由于每一個分享這400鎊的人把自己那一部分賣給別人時貴25%而變成500鎊。但是,由于他們人人都這樣做,所以結果就和互相按實際價值出售一樣。他們不過是用500鎊的貨幣量來使400鎊的商品價值流通。這種方法與其說是致富的方法,不如說是變窮的方法,因為他們必須使總財產(chǎn)的一大部分非生產(chǎn)地保持無效的流通手段的形式。全部問題歸結為:資本家階級雖然把商品的價格在名義上全都提高了,但是仍然只有價值400鎊的商品在他們之間分配,供他們私人消費;不過他們彼此都情愿借助于價值500鎊的商品流通所需要的貨幣量來使價值400鎊的商品流通。我們把這里已經(jīng)有“他們的一部分利潤”,從而一般來說,已經(jīng)有代表利潤的商品儲備這一假定完全撇開不說。而德斯杜特恰恰要向我們說明,這個利潤是從哪里來的。這個利潤流通所必需的貨幣量,是一個非常次要的問題。在他看來,這個代表利潤的商品量之所以產(chǎn)生,似乎是因為資本家不僅彼此出售這個商品量(這已經(jīng)夠美妙、夠深刻的了),而且還因為彼此以過高的價格出售給對方。這樣,我們現(xiàn)在就知道了資本家發(fā)財致富的一個源泉。它不外就是“檢察官布雷西?!钡拿孛堋筘毟F的原因就是大pauvreté[貧窮]。
注:利潤的根本來源在流通領域內無法得到說明。
2、按照德斯杜特先生的說法,貨幣資本——資本家以這種形式把工資預付給工人——流回到資本家手里,就成了這些資本家發(fā)財致富的第二個源泉。因此,如果資本家階級把比如說100鎊作為工資付給工人,然后這些工人向同一個資本家階級購買具有同等價值的100鎊的商品,從而,當資本家把價值100鎊的商品賣給自己的工人時,他們作為勞動力的買者所預付的100鎊貨幣額,流回到他們手里,那么,資本家就是這樣發(fā)財致富的。從普通常識的觀點來看,資本家顯然是通過這個程序,再占有他在此以前已經(jīng)擁有的100鎊。在這個程序開始時,他們有100鎊貨幣,他們用這100鎊購買勞動力。他們所購買的勞動,為這100鎊貨幣生產(chǎn)了我們迄今所知道的價值100鎊的商品。資本家通過把這100鎊商品賣給工人,收回了100鎊貨幣。因此,資本家再占有100鎊貨幣,而工人則占有他們自己生產(chǎn)的100商品。這里看不出資本家怎么會因此發(fā)財致富。如果這100鎊貨幣不流回到他們手中,那么,他們首先想必是為工人的勞動把100貨幣支付給工人,其次就要把這個勞動的產(chǎn)物,即價值100鎊的消費資料,無代價地給予工人。因此,這些貨幣流回,最多只能說明為什么資本家不會由于這種交易變得更窮,但是絕不能說明為什么他們會由此變得更富。
3、任何一個國家,如果把工人的貨幣工資降低到他們作為一個階級生存所必需的消費資料的價值,那里也就不存在資本家的消費基金和積累基金,從而也就不存在資本家階級的生活基金,也就不存在資本家階級了。
即使在工資削減的情況下,資本家的發(fā)財致富,也不是由于他們先付給工人100鎊貨幣,然后為交換這100鎊貨幣而向工人提供80鎊的商品——這實際上是多用25%的貨幣額即用100鎊使80鎊的商品流通——,而是由于資本家除了從工人的產(chǎn)品中攫取剩余價值即代表剩余價值的那部分產(chǎn)品外,還攫取了工人應當以工資形式得到的那部分產(chǎn)品的25%。按照德斯杜特設想的這種荒謬的方法,資本家階級是絕對得不到任何利益的。他們支付100鎊作為工資,然后為交換這100鎊,從工人自己的產(chǎn)品中,還給工人80鎊的商品價值。但是,在下一個交易中資本家階級必須為同一程序再預付100鎊。因此,他們只是做無益的游戲,即預付100鎊貨幣,為交換這100鎊卻提供80鎊的商品,而不是預付80鎊貨幣,并為交換這80鎊提供80鎊的商品。這就是說,他們?yōu)榱耸棺约旱目勺冑Y本流通,不斷地、無益地多預付25%的貨幣資本。這是一種非常獨特的發(fā)財致富的方法。
4、事情很簡單:他們的地租和利息,總之,剩余價值=200中歸他們所有的部分,是由產(chǎn)業(yè)資本家以100鎊貨幣的形式支付給他們的。他們用這100鎊直接地或間接地向產(chǎn)業(yè)資本家購買消費資料。因此,他們就把100鎊貨幣還給產(chǎn)業(yè)資本家,并從產(chǎn)業(yè)資本家那里取走100鎊的消費資料。這樣,產(chǎn)業(yè)資本家支付給有閑資本家的100鎊貨幣,就又流回來。這種貨幣回流,真的像德斯杜特幻想的那樣,是產(chǎn)業(yè)資本家發(fā)財致富的手段嗎?在交易之前,他們有價值額200;其中100磅是貨幣形式,100鎊是消費資料形式。在交易之后,他們只有原價值額的一半。他們又有了100鎊貨幣,但卻失去了100鎊消費資料,這些消費資料已經(jīng)轉移到有閑資本家手中。所以,他們是失掉了100鎊財富,而不是增加了100鎊財富。如果他們不是迂回地先付100鎊貨幣,然后用100鎊消費資料去交換而再收回這100鎊貨幣,而是直接以他們產(chǎn)品的實物形式來支付地租、利息等等,那么,就不會有100鎊貨幣從流通中流回到他們手中,因為他們沒有100鎊貨幣投入流通。如果是用實物支付,事情就簡單地表現(xiàn)在價值200鎊的剩余產(chǎn)品中,他們自己保留一半,其余一半則毫無代價地支付給有閑資本家。甚至德斯杜特恐怕也不想把這說成是發(fā)財致富的手段。
產(chǎn)業(yè)資本家向有閑資本家借用土地和資本,為此要把一部分剩余價值以地租、利息等形式支付給他們。這樣借的土地和資本,對產(chǎn)業(yè)資本家自然是有利可圖的,因為這是一般產(chǎn)品的生產(chǎn)條件之一,也是構成剩余產(chǎn)品或代表剩余價值的那部分產(chǎn)品的生產(chǎn)條件之一。這種利潤所以產(chǎn)生,是由于對所借土地和資本的使用,而不是由于為使用而支付的價格。相反地,這種價格是利潤的扣除。否則,就必須斷言,如果產(chǎn)業(yè)資本家能夠把剩余價值的另一半為自己保留下來,不給別人,他們將不是變富了,而是變窮了。但是,如果把流通現(xiàn)象,如貨幣的回流,同僅僅以這種流通現(xiàn)象為中介的產(chǎn)品分配混為一談,那就會造成這樣的混亂。
5、這個光輝的闡述和這位深刻的思想家是十分相稱的。他一方面抄襲亞·斯密說“勞動是一切財富的源泉”(第242頁),說產(chǎn)業(yè)資本家“用他們的資本來支付勞動的報酬,而勞動把他們的資本再生產(chǎn)出來,同時帶來利潤”(第246頁),而另一方面,又得出結論說,這些產(chǎn)業(yè)資本家“養(yǎng)活其他一切人,只有他們能夠增加公共財富,創(chuàng)造我們的全部享受資料”(第242頁),不是工人養(yǎng)活資本家,而是資本家養(yǎng)活工人,而這是由于下面這個冠冕堂皇的理由,即支付給工人的貨幣,沒有留在工人手中,而是當工人對自己所生產(chǎn)的商品進行支付時,不斷回到資本家手中。“工人只不過是這只手拿進來,那只手還回去。因此,必須把他們的消費看做是由雇用他們的那些人引起的消費?!保ǖ?35頁)德斯杜特對于社會再生產(chǎn)和消費如何通過貨幣流通作中介這個問題作了這樣詳細的敘述以后,接著又說:“這就是財富這個永動機所完成的事情。雖然人們對這種運動很不理解[mal connu——確實如此!],但是把它稱為流通是恰當?shù)?;因為它實際上是一種循環(huán),并且總是回到它的起點。這個起點就是進行生產(chǎn)的地方。”(第239、240頁)
資產(chǎn)階級的呆癡,在這里暴露得淋漓盡致了!